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《戴国煇讲台湾》是一套全新讲述台湾与台湾人故事的作品，是传奇学者戴国煇先生一生呕心沥血，将他的生命与研究化为一体的智慧成果，是一趟台湾一百多年历史抽丝剥茧的探险之旅。

戴先生生前多用日文写作，著作等身。其夫人林彩美女士组织近百位专家学者将其著作翻译整理，于2011年在台湾出版了《戴国煇全集》27册，近700万字。此次《戴国煇讲台湾》编选《全集》有关台湾历史精华，经过10年筹备，是中文简体版首度出版，填补了台湾史知识空白。

戴先生出生与成长于台湾，在日本学习、工作与生活了40多年。他的独特经历，使他对“台湾人认同”、两岸人民的共生关系、台湾少数民族历史、台湾与日本殖民者之间的关系等议题长期关注，且阐述翔实。

两岸的长期分离，使两岸人民失去了共同的历史体验，难以理解彼此。《戴国煇讲台湾》真实还原台湾百年历史，对于被当前 “***”分子歪曲的台湾历史正本清源。真实还原百年历史情境下台湾人的心路历程和心态变迁，使我们能以同理心去倾听台湾人的故事，理解台湾人的遭遇，使真正的疗伤和融合成为可能。当我们追寻作者视角，看到戴先生从“***”产生的历史根源，论述 “***”不成立的精彩见解，增强了我们祖国统一的信心和理论支持。

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《戴国煇讲台湾·与日本人的对话》是戴国煇先生对日本、亚洲、台湾的看法，收录了他从1964年到1997年的评论文集。该书在日本出版后好评如潮，不仅奠定了戴国煇思想的基调，也引起了日本学者的多次回应与讨论；他对日本历史的严厉批判，像“射向日本的一支谏言之箭”，“穿透日本人的心”。

此次简体本《与日本人的对话》的出版，增选了《忧虑新亚洲主义的抬头》《日本殖民地政策和台湾》等十多篇文章，为了让读者更好的理解戴国煇的著作，在附录部分收录了日文版《与日本人的对话》编者加藤祐三的《编后记》、须田祯一等多位日本学者的书评。对于当下我们思考中日关系往何处去，亚洲世界如何发展，该书依然具有参考价值。

戴国煇讲台湾·与日本人的对话

给读者的话／林彩美著 01

一位才德兼备的史学家：戴国煇／许***云著 04

他不仅是一位历史学家／陈孔立 10

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第一编 日本与亚洲

东南亚的虚像与实像／003

真实的亚洲和日本／018

我的“华侨”小试论／059

忧虑新亚洲主义的抬头／074

日本殖民地政策与台湾／086

从原点台湾看近代日本与亚洲／108

思索亚洲与日本——现在该谈什么／131

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第二编 日本与中国台湾

日本统治与台湾知识人——某副教授之死与再出发的苦恼／149

注意陷阱“台湾”——吴浊流所告发的／170

思考日本与亚洲／175

我的发言——台湾研究的态度／181

***的本质是什么？——关于“台湾现状”座谈会之我见／184

台湾经济与日本投资／193

日本人的台湾研究——关于台湾的旧惯调查／227

日本人对台湾错误的认识／253

台湾近百年与日本——从我的体验来探讨／275

谈日本的近代史与台湾——关于批评精神的缺乏／308

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第三编 从亚洲看日本

亚洲近代化与日本的任务——从亚洲看日本座谈会／323

照见亚洲研究真貌——中国研究者的***与自我批判讨论会／367

自分与“他分”——日本人的亚洲认识座谈会／385

作为思想方法的台湾／432

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附录一

《与日本人的对话》编者后记／453

挣脱封闭：从亚洲的观点来说服／469

关于帝国主义的责任论／471

探讨真正的对话，坚忍而温和地质问日本人／474

穿透日本人的心／477

附录二

戴国煇是“与日本人的对话者”——试接近戴国煇的学问与思想／480

戴国煇的位置／485

编后记

戴国煇给日本人的诤言——《与日本人的对话》简体版编后记／雷玉虹 497

戴国煇（1931—2001）

海内外知名历史学家、思想家

台湾近代史研究的开拓者

“统派的理论家”

台湾桃园平镇客家人。1955年大学毕业后留学日本，东京大学农经博士。曾任日本国立大学教授、中国文化大学（台湾）历史系教授、日本文部大臣外籍咨询委员。1996年返台定居，终老于故乡台湾。

戴国煇先生一生著述甚多，他专攻农业经济、近现代中日关系史、华侨史，同时也是台湾近现代史研究的开拓者。其研究视角涉及经济学、政治学、历史学、文学、心理学、社会学等诸学科，是跨界研究的典范。

旅日40年间，他以“台湾出生的客家系中国人”身份，知日而不***，活跃于20世纪日本的主流学界、***出版界。由于被国民***当局列入“黑名单”，他长期不得返回故乡台湾，但其视线一直没有离开台湾，始终以“隔离的智慧”，以敏锐的眼光，以“内在自由之崭新境界”，观察着、记录着台湾历史的发展。

他在20世纪70年代首开研究“雾社事件”“***”风气之先。他批判日本殖民统治对台湾的伤害、“***”理论的贫乏、“台湾民族论”的荒唐。他提出“台湾主体性”概念，研究台湾认同问题，解决台湾人的身份认同危机。他以“***理论”说明台湾的活力必须扎根大陆，主张海峡两岸保持自立与共生的关系，“在一个中国的大前提下，一致对外，对内可用和平手段来协商、沟通及调适”。

主要著作有《台湾雾社蜂起事件：研究与资料》《二二八史料举隅》《台湾结与中国结：***理论与自立、共生的构图》，于2011年在台湾出版《戴国煇全集》（27册）等。

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并非“华侨”中的所有人都是幸运者，幸运的只是其中少数高资产阶级而已。远在明朝时，他们中曾有一万三千余人在菲律宾惨遭西班牙殖民者的***，而未受到明朝的任何支援；1965年印度尼西亚发生的九三O事件中，他们被当成了牺牲品；1969年马来西亚的五一三事件中，他们也***付出了生命的代价。

戴：恕我再进一言，提出华侨要和当地人同化的先生们，到底有没有做好在现在的日本法律制度下，无条件地接受中国人、朝鲜人的同化的心理准备呢？这样看来所说的同化恐怕不是无条件的

吧！他还没有在脑了里搞清楚这些矛盾吧！将自己高高挂起来议论

人家，简直虚伪至极！

因此在我看来，日系美国人在欧洲战场上浴血奋战，换来的却是日本的一部分知识分子，比如现在有一个叫并上的上院议员吧，为这件事拍手。简直太野蛮了。本来应该先想想所宜誓效忠的美国是怎么回事，但他们却不管这些，只会一味地献上溢美之词。

那么，我倒要问问这些人，你们认为当在日本社会里生活的朝鲜人或中国人希望成为一个真正的日本人，和其他日本人一样平等地在日本宪法的保护下生活时，他们的愿望真能实现吗？比如最近发生了公寓***案。两件大案子都和朝鲜人有关，他们的名字被登在报纸上，其中有一个人已经加入日本国籍。在报道中写着他叫武藤某某，出生在朝鲜某地，最近一个月加入日本国籍。说句实在话，如果归化论或者同化论被认同的话，那么写出这种文章的报社记者简直太卑劣了。本来已经没有关系了，还故意拿原国籍做文章。我觉得其中有问题。

当然也许在归化的人中，比起真正想成为日本人，或者想作为目本民族的一员融人日本社会的人来，纯粹为了工作和生活上的方便而归化的人更多。我不了解实际情况，是凭感觉而论。从这件事中可以看出对亚洲的蔑视还很难被消除。

书籍介绍

《戴国煇讲台湾》是一套全新讲述台湾与台湾人故事的作品，是传奇学者戴国煇先生一生呕心沥血，将他的生命与研究化为一体的智慧成果，是一趟台湾一百多年历史抽丝剥茧的探险之旅。

戴先生生前多用日文写作，著作等身。其夫人林彩美女士组织近百位专家学者将其著作翻译整理，于2011年在台湾出版了《戴国煇全集》27册，近700万字。此次《戴国煇讲台湾》编选《全集》有关台湾历史精华，经过10年筹备，是中文简体版首度出版，填补了台湾史知识空白。

戴先生出生与成长于台湾，在日本学习、工作与生活了40多年。他的独特经历，使他对“台湾人认同”、两岸人民的共生关系、台湾少数民族历史、台湾与日本殖民者之间的关系等议题长期关注，且阐述翔实。

两岸的长期分离，使两岸人民失去了共同的历史体验，难以理解彼此。《戴国煇讲台湾》真实还原台湾百年历史，对于被当前 “***”分子歪曲的台湾历史正本清源。真实还原百年历史情境下台湾人的心路历程和心态变迁，使我们能以同理心去倾听台湾人的故事，理解台湾人的遭遇，使真正的疗伤和融合成为可能。当我们追寻作者视角，看到戴先生从“***”产生的历史根源，论述 “***”不成立的精彩见解，增强了我们祖国统一的信心和理论支持。

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《戴国煇讲台湾·与日本人的对话》是戴国煇先生对日本、亚洲、台湾的看法，收录了他从1964年到1997年的评论文集。该书在日本出版后好评如潮，不仅奠定了戴国煇思想的基调，也引起了日本学者的多次回应与讨论；他对日本历史的严厉批判，像“射向日本的一支谏言之箭”，“穿透日本人的心”。

此次简体本《与日本人的对话》的出版，增选了《忧虑新亚洲主义的抬头》《日本殖民地政策和台湾》等十多篇文章，为了让读者更好的理解戴国煇的著作，在附录部分收录了日文版《与日本人的对话》编者加藤祐三的《编后记》、须田祯一等多位日本学者的书评。对于当下我们思考中日关系往何处去，亚洲世界如何发展，该书依然具有参考价值。