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本书为杭州研究院《南宋丛书》之一种，为南宋文史通俗读物。丛书辑三本将聚焦于杭州与南宋的关系，探讨“作为南宋的杭州”以及“作为杭州的南宋”，再现杭州南宋的历史场景，让读者更真切感受南宋杭州的魅力。杭州作为南宋都城，是众多南宋风流人物的活动地，杭州城也留下了他们数不清的趣闻轶事，本书将细数这些南宋风流人物在杭州的事迹，带读者领略他们的流风遗韵。涉及人物包括抗金名将岳飞、韩世忠，思想家朱熹、吕祖谦、陈亮，文学家李清照、陆游、辛弃疾，名臣张浚、文天祥，杭州本籍名人等等，力图完整呈现南宋杭州城的人物图谱。

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杭州国际城市学研究中心（杭州研究院）成立于2009年，是杭州市wei、市政府专门设立的城市学、杭州学研究机构。

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书籍介绍

对于南宋人来说，杭州意味着什么？

杭州首先是避难所，或者说是逃难的一个落脚点。对于南宋的开创者赵构来说就是如此，他从磁州一路逃来，济州、应天府、扬州、镇江、建康……最终选择在杭州苟且偷生。有很多人跟着赵构从北方逃到了杭州：有些人定居下来，比如张***；有些人似乎仍在漂泊，比如李清照；有些人出将入相，比如张浚；有些人进进出出有机会面谏君主，比如辛弃疾。他们都是主战派，都想恢复中原，都想回到北方，但终究壮志难酬，白了少年头空悲切。

其次杭州是将军们罢兵终老之地。议和已成，即收兵权。河南农民岳飞与西北军卒韩世忠是南宋抗金战线上的两座长城，结果不是在钱塘门内风波亭命丧黄泉，便是在湖山之间销磨志气。当然也有将军在西湖边纸醉金迷，比如长跪于岳飞墓前的清河郡王张俊。南宋的杭州不但有两座皇宫，还空前绝后地出现了一系列将军府第，但将军们的英雄气只是给作为销金窟的杭州营造了清冷凄惨的氛围。这种氛围一直延续到南宋灭亡，文天祥在杭州北面的皋亭山与元军统帅抗辩时，读尽圣贤书的满朝文武已作鸟兽散。

当然，大宋永远是文治之邦，对于更多的南宋科举士子而言，杭州是发迹之地，今天凤起路上的南宋贡院将决定他们一生的命运。科举士子中，有些是北宋的世家子弟，比如仁宗朝名相吕夷简的六世孙吕祖谦，比如神宗朝循吏陆佃的孙子陆游，比如徽宗朝理学名流朱松的儿子朱熹，比如祖上至少三代仕宦的楼钥。他们要在南宋重振门第，但始终远离权力核心，成长为南宋最杰出的思想家与文学家。对于科举士子中的很多浙江土著而言，定都杭州之后浙江各州的科举名额呈现几何级增长，这将为他们提供了前所未有的政治机遇。事实上高宗以后的南宋皇帝分别来自嘉兴与绍兴，而宁波人史浩不但是家族史上第一位登科的进士，还将开创一个丞相世家，他的儿子史弥远是南宋最成功的权臣。特立独行的思想家叶适与陈亮也为家族实现了科举零的突破，可惜陈亮卒于高中状元之后不久，叶适也与权力中心擦肩而过。而四川士子独树一帜，虞允文领导的一场胜仗让金国皇帝命丧江北，李焘与李心传则是南宋最成功的史学家。

除了在杭州属县定居的张***，士大夫阶层多是杭州的匆匆过客，他们来这里科考，然后在四处游宦，游宦的间隙来临安换官，或者有难得的机会在朝中为官。对他们来说，杭州的经历至关重要却未必愉快，比如朱熹总是黯然神伤，陆游总是莫名水逆，陈亮甚至遭遇牢狱之灾。但无论如何，他们一生的功名都系于作为都城的杭州。至于市井小民，比如断桥卖鱼羹的宋嫂，或者在断桥偶遇一位白娘子的药店伙计，他们在杭州度过了怎样的悲欢离合，恐怕无缘写入郑樵、李焘、李心传的史著，只有空凭戏文小说去想象……