大唐新语 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

大唐新语，唐刘肃撰。新唐书艺文志称刘肃为“元和中江都主簿”。而本书今本有元和丁亥公元八○七年）作者自序，结衔题“登仕郎前守江州�阳县主簿　”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、�阳县主簿”，大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事，起自唐初，下迄大�（公元七六六***九年），多取材于唐代国史旧闻。模仿世说新语的体例，分“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正”等三十个门类，十三卷，主要收有关政治和道德教化内容的史料。书后有“总论”一篇，表明作者的意图：要用前事作为鉴戒。本书始著录于新唐书艺文志杂史类。宋史艺文志列入别史类，作“唐新语。”明人刻本改题“大唐世说新语”或“唐世说新语”。四库全书据新唐书艺文志恢复原名，并列入小说家类。

目录

原序

卷一

匡赞（三）规谏（三）

卷二

极谏（一八）刚正（二九）

卷三

公直（四○）清廉（四八）

卷四

持法（五四）政能（六三）

卷五

忠烈（七一）节义（七六）孝行（七八）

卷六

友悌（八四）举贤（八六）

卷七

识量（一○○）容恕（一　○五）知微（二○）

卷八

聪　敏（二七）文章（三二）

卷九

著述（三三三）从善（一三七）谀�（一四○）

卷十

�革（一四八）隐逸（一五五）

卷十一

褒锡（一六二）�戒（一六七）

卷十二

劝励（一七六）酷忍（一七九）

总论

辑佚

附录

卷十三

谐谑（一八八）记�（一九二）郊禅（一九立）

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：大唐新语在线阅读

在线听书地址：大唐新语在线收听

在线购买地址：大唐新语在线购买

張說獨排太平之黨，請太子監國，平定禍亂，迄為宗臣，前後三秉大政，掌文學之任，凡三十年。為文思精，老而益壯，尤工大手筆，善用所長；引文儒之士，以佐王化。得僧一行，贊明陰陽律曆，以敬授人時。封太山，祠睢上，舉闕禮，謁五陵，開集賢，置學士，功業恢博，無以加矣。尚然諾，於君臣、朋友之際，大義甚篤。

及薨，玄宗為之罷元會，制曰：“弘濟艱難，參其功者時傑，經緯禮樂，贊其道者人師。式瞻而百度充厘，既往而千載貽範，臺衡軒鼎，垂黼藻於當年；徽策寵章，播芳蕤於後葉。故尚書左丞相燕國公說，星象降靈，雲龍合契，元和體其沖粹，妙有釋其至賾。挹而莫測，仰之彌高。釋義探系表之微，英詞鼓天下之動。昔傳風諷，綢繆歲華。含舂穀之聲，和而必應；蘊泉源之智，啟而斯沃。授命與國，則天衢以通；濟同以和，則朝政惟允。司釣總六官之紀，端揆為萬邦之式。方弘風緯俗，返本於上古之初；而邁德振仁，不臻於中壽之福。籲嗟不慭，既喪斯文，宣室餘談，洽若在耳；玉殿遺草，宛然留跡。言念忠賢，良深震悼。是用當寧撫幾，臨樂撤懸，罷稱觴之儀，遵往禭之禮。可賜太師，賻物五百段。”禮有加等，儒者榮之。

武德初，萬年縣法曹孫伏伽上表，以三事諫。其一曰：“陛下貴為天子，富有天下，凡曰搜狩，須順四時。陛下二十日龍飛，二十一日獻鷂雛者，此乃前朝之弊風，少年之事務，何忽今日行之又聞相國參軍盧牟子獻琵琶，長安縣丞張安道獻弓箭，頻蒙賞齎。但‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣’。陛下有所欲，何求不得。陛下所少，豈此物乎？”其二曰：“百戲、散樂，本非正聲，此謂淫風，不可不改。”其三曰：“太子諸王左右群寮，不可不擇。願陛下納選賢才，以為僚友，則克崇磐石，永固維城矣。”高祖覽之，悅，賜帛百匹，遂拜為侍書禦史。

李君球，高宗將伐高黎，上疏諫曰：“心之痛者，不能緩聲；事之急者，不能安言；性之忠者，不能隱情。且食君之祿者，死君之事。今臣食陛下之祿，其敢愛身乎臣聞《司馬法》曰：‘國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。’兵者，兇器；戰者，危事。故聖主重行之也。畏人力之盡，恐府庫之殫，懼社稷之危，生中國之患。且高黎小丑，潛藏山海，得其人不足以彰聖化，棄其地不足以損天威。”文多不載，疏奏不報。

李昭德，則天朝諛佞者必見擢用，有人於洛水中獲白石，有數點赤，詣闕請進。諸宰臣詰之，其人曰：“此石亦心，所以進。”昭德叱之，曰：“洛水中石豈盡反耶！”左右皆失笑。

昭德建立東都羅城，及尚書省洛水中橋，人不知其役而功成就。

　 除數凶人，大獄遂罷。以正直庭諍，為皇甫文所構，與來俊臣同日棄市。國人歡憾相半，哀昭德而快俊臣也。

貞觀中，太宗謂褚遂良曰：“卿知《起居注》，記何事大抵人君得觀之否？”遂良對曰：“今之《起居》，古之左右史，書人君言事，且記善惡，以為檢戒，庶乎人主不為非法。不聞帝王，躬自觀史。”太宗曰：“朕有不善，卿必記之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣職當載肇，君舉必記。”劉洎進曰：“設令遂良不記，天下之人皆記之矣。”</原文結束>-P四一

<原文開始>　 太宗謂侍臣曰：“朕戲作豔詩。”虞世南便諫曰：“聖作雖工，體制非雅。上之所好，下必隨之。此文一行，恐致風靡。而今而後，請不奉詔。”太宗曰：“卿懇誠若此，朕用嘉之。群臣皆若世南，天下何憂不理！”乃賜絹五十疋。

先是，梁簡文帝為太子，好作豔詩，境內化之，浸以成俗，謂之“宮體”。晚年改作，追之不及，乃令徐陵撰《玉臺集》，以大其體。永興之諫，頗因故事。-

李日知為侍中，頻乞骸骨，詔許之。初，日知將欲陳請，不與妻謀。及還，飾裝將出居別業，妻驚曰：“家室屢空，子弟名宦未立，何為辭職也？”日知曰：“書生至此已過分，人情無厭，若恣其心，是無止足也。”</原文結束>-P五十

<原文開始> 李懷遠久居榮位，而好尚清簡，宅舍屋宇，無所增改。嘗乘款段，豆盧欽望謂之曰：“公榮貴如此，何不買駿乘之？”

答曰：“此馬倖免驚蹶，無假別求。”聞者歎伏。

书籍介绍

大唐新语，唐刘肃撰。新唐书艺文志称刘肃为“元和中江都主簿”。而本书今本有元和丁亥公元八○七年）作者自序，结衔题“登仕郎前守江州�阳县主簿　”。全唐文卷六九五一云“肃元和中历江都县、�阳县主簿”，大约是兼此二者而言。他无可考。本书记载唐代历史人物的言行故事，起自唐初，下迄大�（公元七六六***九年），多取材于唐代国史旧闻。模仿世说新语的体例，分“匡赞”、“规谏”、“极谏”、“刚正”等三十个门类，十三卷，主要收有关政治和道德教化内容的史料。书后有“总论”一篇，表明作者的意图：要用前事作为鉴戒。本书始著录于新唐书艺文志杂史类。宋史艺文志列入别史类，作“唐新语。”明人刻本改题“大唐世说新语”或“唐世说新语”。四库全书据新唐书艺文志恢复原名，并列入小说家类。