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勒•柯布西耶，一个学习现代建筑的人无法绕过的名字，就像读哲学的人*绕不过康德。柯布是这样的一枚种子，催生了燎燎的20世纪现代主义建筑。又由于他那带有摩尼教印记的思辨体系，其思想在饱涨的***下是暗流涌动的复杂、悖别、矛盾。

《勒•柯布西耶与学生的对话》是他次尝试（他在战后以一个建筑师的身份所写的书中，以一种与日俱增的确信反复进行尝试）去重写故事——在失败之光的照耀下，借此来解释和重整他的理论、传记和他的历史。柯布始终如一地努力将其经验纳入一个整体。他从未放弃任何早年的信念或源泉，他总是在修改、在重组、在改装他那不断扩展的命运，使其成为一个融会贯通的整体，并获得某种历史的支持。这样的一种历史，不仅证明了他存在的价值，而且使其成为不可避免的。这本《勒•柯布西耶与学生的对话》，以一种有序的方式引出这些任务，借历史来描述世界的状态，并通过一系列的意图和工具来向人们指明如何将其改善。

前言

今天的话

面向建筑院的的学生们

混乱

盖房子

建筑

一个研究工作室

注释

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混乱

　 今天，建筑的状况又是怎样的呢？亘古未曾有像我们这样没有目标的社会。人们已经斩断了物质进步与精神生活的天然要素之间联系的纽带。我们的目标与我们的手段无关，我们毫无方向感。而在建筑中，这种混乱更是登峰造极。一种拜占庭式的精神状态，夺走了文明社会那与之相称的目标——那本可以用史无前例的手段来实现的目标。我们拥有了巨大的物质力量，而我们却失去了方向。法国，这个西方文明的灯塔，正处在风暴的中心。无论在这里，还是在其他国家，我们机器社会所唤起的力量都是惊人的。我们要重建毁于战争的各个行省；但，这仅仅是我们整体工作的一个片段而已。经过多年的沉闷，当然，一个国家需要建设，需要再建设，需要焕发新的容光。正如组织中的细胞或家庭中的成员一样，新的一代将加入到永无休止的生命游戏中来。 　　

　　唉！人们还在酣睡，就像这片土地上那每一粒落定的尘埃。我意识到那尘埃是从极辉煌的过去飘落下来的。它所讲述的，是一个民族的历史，那曾是如此鲜活、如此警醒、如此积极、如此勇敢、如此***、如此愉悦、如此乐观；那里曾响彻着军号声与嘹亮的歌声，并以其遍及各个领域的艺术而令人称慕。这片土地长久以来被尊崇为各民族的女皇。而这由尘埃所构成的妩媚的光环，却仅仅是曾经吼叫着，但久已熄灭的一团火焰的余烬而已。我们在酣睡，而不是一砖一瓦地建设我们新的文明，建设那100多年前随着蒸汽机的诞生而诞生的新文明。……

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我们必须始终说出我们所看到的，

但首要且更难的是，

我们必须始终明白我们所看到的。

混乱

经过多年的沉闷，当然，一个国家需要建设，需要再建设，需要焕发新的容光。正如组织中的细胞或家庭中的成员一样，新的一代将加入到永无休止的生命游戏中来。

盖房子

任何一个旨在长久之计的社会，其合法追求必首先是：提供人的居所，避其不受自然力与窃贼的侵扰。最重要的是，不遗余越自然法力地在其周围维系一种家的平和氛围，以便在不冒险则的前提下，和谐地展开他的存在。但，今天为我们所容忍的居住，却与该目标无关。它仅仅是由金钱放纵的权力所导致的一种粗陋的妥协——利欲熏心，勾心斗角，拔苗助长——这种种动机，使人丧失了人之为人的尊严。沉重的压力使他屈服，使他忘记了过上体面生活这一基本的权利。你们可知道？在巴黎美术学院，世界上最大的建筑学校之一，居住问题从不曾在它的课程中占有过一席之地。一个人的生活环境从未引起过关注：而他就这样日复一日地存在，在街道上、在广场中、在房间里，度过分分秒秒，从出生到死亡所有这些场所，都潜移默化地影响着我们。从睁眼看世界的那一刻起，这些场所便构成了包容我们意识成长的背景。

机器”一词，字典中这样解释：它源自拉丁语和希腊语，意为“机关“装置”、“为产生某种特定结果而建构的一种工具”。“装置”一词，清晰地说明了问题，即把握危险性日益增加的状况，并创造的忠诚，以艺术为媒出充分且必要的生活框架。怀着对人类福祉，我们便拥有了力量，以提升我们的生活质量并使之光芒四射。

除了许多其他的要求之外，建筑艺术还要求我们对我们那受虐待的“同胞”投以更多的关注，我们所讨论的***，正是为他们的使用而准备的。于此，我们面临着一系列崭新的有待思考的问题，这涉及到城市规划。这就是建筑革命的根基。围绕这个论题，创造性的精神将展开对审美的讨论，同时毫不犹豫的将其付诸实践。城市规划是一种崭新的思想状态，而且相...

I would like to present architecture's true image. It is determined by spiritual values derived from a particular state of c***ciousness, and by technical factor that assure the practical realization of an idea. It is further determined by the strength of the work, it's effectiveness and permanence. C***ciousness equals life-purpose equals man. Technology equals the establishment of contact between man and his environment. Technology is the c***equence of study. The other element born of passion is the result of a struggle with the self. Jacob and the angel.

书籍介绍

《勒·柯布西耶与学生的对话》是他第一次尝试（他在战后以一个建筑师的身份所写的书中，以一种与日俱增的确信反复进行尝试）去重写故事——在失败之光的照耀下，借此来解释和重整他的理论、传记和他的历史。柯布始终如一地努力将其经验纳入一个整体。他从未放弃任何早年的信念或源泉，他总是在修改、在重组、在改装他那不断扩展的命运，使其成为一个融会贯通的整体，并获得某种历史的支持。这样的一种历史，不仅证明了他存在的价值，而且使其成为不可避免的。这本《勒·柯布西耶与学生的对话》，以一种有序的方式引出这些任务，借历史来描述世界的状态，并通过一系列的意图和工具来向人们指明如何将其改善。勒·柯布西耶，一个学习现代建筑的人无法绕过的名字，就像读哲学的人绝对绕不过康德。柯布是这样的一枚种子，催生了燎燎的20世纪现代主义建筑。又由于他那带有摩尼教印记的思辨体系，其思想在饱涨的***下是暗流涌动的复杂、悖别、矛盾。