曾国藩家书精选点评版 解读曾国藩“内圣外王”之道 自我提升书籍 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。本书记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，共100封。包括修身养性﹑为人处世﹑交友识人﹑持家教子﹑治军从政等，上自祖父母至父辈，中对诸弟，下及儿辈。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。在为人处世上，曾国藩终生以"拙诚"、"坚忍"行事。在持家教子方面，曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理。在治军用人方面，曾国藩对于武器和人的关系，他认为"用兵之道，在人不在器"，"攻杀之要在人而不在兵"。在***治理上主张以礼治军。在战略战术上，他认为战争乃死生大事，应"先求稳当，次求变化"。在用人上，讲求"仁孝，血诚"原则，选拔经世致用的人才。选人标准是"崇实黜浮，力杜工巧之风"。

做人篇 .......................................  1

禀父母：兄弟和小户必兴 .............................  3

致温弟、沅弟：君子但知有悔，小人时时求全 ............  7

致诸弟：无故怨天天不许，无故尤人人不服 ............  19

致诸弟：无实而享大名，必有奇祸 ....................  23

致沅弟：诚愚、强毅、沉稳 ..........................  26

致沅弟：长傲多言，凶德致败 ........................  30

致沅弟：约旨卑思，脚踏实地 ........................  33

致诸弟：和气致祥，乖气致戾 ........................  36

致沅弟、季弟：戒傲戒惰 ............................  40

致澄弟：去骄惰，不讥人短，不晏起 ...................  43

致诸弟：八字三不信，八本三致祥 .....................  46

致澄弟：莫学富贵人家礼厚情薄 ......................  49

致诸弟：以劳、谦、廉三字自惕 ......................  51

致沅弟、季弟：刚柔互用，不可偏废 ...................  55

谕纪泽：可法王、陶襟韵萧洒 ........................  57

致澄弟：为先人留遗泽，为后人惜余福 ................  60

致沅弟：花未全开月未圆 ............................  62

致沅弟：以方寸为严师 ..............................  65

 谕纪泽、纪鸿：慎独、主敬、求仁、习劳 ..............  68

致沅弟：求强在自修处，不在胜人处 ...................  75

处世篇 ......................................  79

致温弟：家人天亲之地，亦须委曲以行 .................  81

致诸弟：凡事皆贵专 ................................  84

致诸弟：不可占人便宜，不可轻取人财 .................  87

致诸弟：面不露得意声色，心必存哀矜意思 .............  90

致诸弟：毋买田，略积钱 ............................  93

致诸弟：若非道义可得，不可轻受 .....................  97

致沅弟：危疑震撼之际，愈当澄心定虑 ................  100

致沅弟：成大事须规模远大、综理密微 ...............  103

致沅弟：脚踏实地，克勤小物 .......................  106

致沅弟：适意时尽心竭力，做成局面 .................  109

致诸弟：祸福由天，善恶由人 .......................  113

致诸弟：每遇得意之时，即有失意之事 ................  116

致沅弟：默存一悔字，无事不可挽回 ..................  119

从政篇 .....................................  123

致诸弟：不肯以做官发财，不肯留银钱与后人 ..........  125

致诸弟：尽忠报国，不顾身家之私 ....................  130

致诸弟：功名之地，自古难居 .......................  135

致澄弟：藏身匿迹，不露圭角 .......................  138

致沅弟：用兵以暇，识世以浑 .......................  140

致沅弟：居官带勇以耐烦为要义 ..................  144

致沅弟：不轻进人，不妄亲人 .......................  147

致沅弟：办大事以多选替手为义 .................  149

致沅弟、季弟：有才无德者，不没其长，稍远其人 ......  151

致澄弟：若远若近，不亲不疏 .......................  153

致沅弟：无应酬馈赠， 一步不可行 ....................  155

谕纪鸿：进身之始，务知自重 .......................  157

致沅弟：招之即来，麾之即去 .......................  159

致沅弟：从波平浪静处安身 .........................  161

致沅弟：乱世处大位乃人生之大不幸 ..................  163

为学篇 .....................................  165

禀祖父母：坏之处，在于不知艰苦 ..................  167

致诸弟：为学譬如熬肉，用功譬若掘井 ................  172

致诸弟：读书在格物、诚意 .........................  178

致诸弟：读书要有志、有识、有恒 ....................  184

致诸弟：但拜明师，勿交损友；经以穷理，史以考事 ....  190

致诸弟：绝大学问即在家庭日用之间 ..................  199

致诸弟：为学应力除傲气，力戒自满 .................  203

致诸弟：学问之道，贵在有恒 .......................  206

致诸弟：诗之为道，门径不同 ....................... 210

致诸弟：步步前行，日日不止 .......................  214

养生篇 .....................................  219

致沅弟：抑郁怨尤非养德保身之道 ....................  221

谕纪泽：不服医生所开方药 .........................  225

  致沅弟：去忿欲以养体，存倔犟以励志 ..............  227

致沅弟：先有豁达光明之识，后有恬淡冲融之趣 ......  229

谕纪泽：夜饭不荤乃亦养生崇俭之道 ................  232

谕纪泽：养生之道尽其在我，寿命长短尽其在天 ......  235

谕纪泽、纪鸿：在家莳养花竹，出门饱看山水 ........  238

致澄弟：养生五事 ...............................  241

致澄弟、沅弟：养生六事 .........................  244

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。曾国藩一生奉行为政以耐烦为要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

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编辑推荐

精选曾国藩的一百封家书，从 “做人、做事、做官、做学问、养生”五个角度深刻解读了曾国藩的人生观，一生奉行为政以耐烦为要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政。

前言

禀父母 兄弟和小户必兴

男国藩跪禀父母亲大人万福金安：

正月十七日，男发号家信，内呈堂上信三叶，复诸 弟信九叶，教四弟与厚二从汪觉庵师，六弟、九弟到省从丁 秩臣，谅已收到。二月十六日接到家***，系新正初三

交彭山屺者，敬悉一切。

去年十二月十一，祖父大人忽患肠风，赖神灵默佑，得 以速痊，然游子闻之，尚觉心悸。六弟生女，自是大喜。初 八日恭逢寿诞，男不克在家庆祝，心尤依依。

诸弟在家不听教训，不甚发奋，男观诸弟来信，即已知  之。盖诸弟之意，总不愿在家塾读书。自己亥年男在家时， 诸弟即有此意，牢不可破。六弟欲从男进京，男因散馆去留  未定，故比时未许。庚子年接家眷，即请弟等送，意欲弟等

来京读书也，特以祖父母、父母在上，男不敢专擅，故但写诸弟，而不指定何人。迨九弟来京，其意颇遂，而四弟、六  弟之意尚未遂也。年年株守家园，时有耽搁，大人又不能常  在家教之；近地又无良友，考试又不利。兼此数者，怫郁难  申，故四弟、六弟不免怨男。其可以怨男者有故：丁酉在家  教弟，威克厥爱①,可怨一矣；己亥在家，未曾教弟一字， 可怨二矣；临进京不肯带六弟，可怨三矣；不为弟另择外傅， 仅延丹阁叔教之，拂阙本意，可怨四矣；明知两弟不愿家居， 而屡次信回，劝弟寂守家塾，可怨五矣。惟男有可怨者五端， 故四弟、六弟难免内怀隐衷，前此含意不申，故从不写信与

男，去腊来信甚长，则尽情吐露矣。

男接信时，又喜又惧。喜者，喜弟志气勃勃不可遏也； 惧者，惧男再拂弟意，将伤和气矣。兄弟和，虽穷氓小户必 兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。男深知此理，故禀堂上各

位大人俯从男等兄弟之请。男之意，实以和睦兄弟为。

九弟前年欲归，男百般苦留，至去年则不复强留，亦恐  拂弟意也。临别时，彼此恋恋，情深似海。故男自九弟去后， 思之尤切，信之尤深，谓九弟纵不为科目中人，亦当为孝弟  中人。兄弟人人如此，可以终身互相依倚，则虽不得禄位，

亦何伤哉!

恐堂上大人接到男正月信必且惊而怪之，谓两弟到衡阳， 两弟到省，何其不知艰苦，擅自专命?殊不知男为兄弟和好  起见，故复缕陈一切，并恐大人未见四弟、六弟来信，故封

还附呈。总愿堂上六位大人俯从男等三人之请而已。

伏读手谕，谓男教弟宜明言责之，不宜琐琐告以阅历工 夫。男自忆连年教弟之信不下数万字，或明        责，或婉劝，或博称，或约指，知无不言，总之尽心竭力而已。

男妇孙男女身体皆平安，伏乞放心。

男谨禀

道光二十三年二月十九日

【注释】

①威克厥爱：威严超过了宠爱。语出《尚书》:“威克厥 爱，允济；爱克厥威，允罔功。”以威胜爱，就会成功；以

爱胜威，就会失败。

【点评】

《曾国藩家书》不同于其他家书，其中有很大一部分信 是写给诸弟的。曾国藩曾说，他把教育兄弟作为自己尽孝的  方式。但是，弟弟们未必领情，甚至在信中说：“月月书信， 徒以空言责弟辈，却又不能实有好消息，令堂上阅兄之书，

疑弟辈粗俗庸碌，使弟辈无地自容。”

曾国藩深知家和万事兴的道理。他在写给父母的信中说： “夫家和则福自生，若一家之中，兄有言而弟无不从，弟有 请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反之而不败 者，亦未之有也。”魏文帝曹丕曾命曹植作七步诗：“煮豆持

作羹，漉豉以为汁。萁向釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，

相煎何太急。”本是同根而生，何必相残相逼?现实中，兄  弟之间朝夕相处，往往因为日常小事、利益纠葛而相互反目，

曾国藩与诸弟的相处之道颇值得借鉴。

“兄弟同心，其利断金。”那么推及整个家庭，父子、夫 妻、兄弟、妯娌之间，如果能够和睦相处，则家族一定会

兴盛。

书籍介绍

《曾国藩家书》为曾国藩的书信集，成书于19世纪中叶，近1500封，是曾国藩一生的生动反映。《曾国藩家书》行文挥洒自如、从容不迫、逻辑严密，在平和的言语中蕴含真知良言，具有极强的说理性和感召性。