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我们的宏大的善，亦即人间的爱，同时也是重大的诱惑，能够在我们心中引发出像“上帝是否软弱无力、是否***”这样的问题，因而引发出怀疑之罪。这一罪恶又引发出骄傲，从骄傲中产生出下一轮的罪过。但是，也有相反的情况，恶能够转变为善。撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪。在今天，恶也在我们周围设置陷阱，不断地把我们拖拉进去。

魔鬼与我们（前言）

伯尔色雷斯的王子、歌手和丑角俄尔甫斯的辩白

教土、神学家彼得·阿贝拉尔的情人海萝伊丝的祈祷

形而上学家、格丹斯克市民亚当·叔本华的辩证法告诫

华沙，1963年12月20日魔鬼形而上学招待会速记记录

路德博士1521年在瓦特堡和魔鬼的谈话

使徒圣彼得受诱惑

恶魔与性

附录一：童话四篇

附录二：关于肯尼迪皇帝的传说：人类学讨论新篇章

附录三：不从事花园耕耘的五大理论

译后记

莱谢克·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski，1927-)，20世纪波兰著名的哲学家、哲学史和宗教史学家，也是作家和翻译家，享有国际声誉。先后任教于华沙大学、美国耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学等，1970年起在英国牛津大学万灵学院任高级研究员。

柯拉柯夫斯基一生发表了三十多部著作，最主要著作有：《马克思主义主流》(1976—1978)、《宗教，如果没有上帝……》(1982)、《形而上学的恐怖》(1988)等。文学方面，有三本短篇故事集最为著名，在世界上广泛流传：《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》(1963)、《天堂的钥匙》(1964)和《与魔鬼的谈话》(1965)。

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书籍介绍

我们的宏大的善，亦即人间的爱，同时也是重大的诱惑，能够在我们心中引发出像”上帝是否软弱无力、是否***”这样的问题，因而引发出怀疑之罪。这一罪恶又引发出骄傲．从骄傲中又产生出下一轮的罪过。但是，也有相反的情况；恶能够转变为善。撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪，在今天，恶也在我们周围设置陷阱，不断地把我们拖拉进去。