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26世纪的大一统国,是一个集权主义国度,每个人都只有号码,没有姓名,住在完全透明的玻璃房子里,身穿同样的制服,吃的是化学食品,享受配给的性生活,由一位永不更替的全权“恩主”统治.政治警察无处不在,幸福与自由不能兼容.但是极权也不能扑灭人性的光辉,对自由的追求从未停止过……

一个关乎过去、现在与未来的寓言故事

思考和警示反乌托邦社会,为人类敲响警钟

如果未来没有了“我”,只有“我们”,世界会变得怎样？

如果摆在人们面前的只有两个选择：没有自由的幸福,或者没有幸福的自由.人们该怎么办？

如果反抗极权统治犹如飞蛾扑火,为什么还有人前赴后继？

叶甫盖尼？扎米亚京（1884—1937）,俄国著名作家,作品涉及小说、诗歌、戏剧等多种体裁,以其风格独具的民间口语叙述文体和幽默讽刺的笔墨驰誉文坛.扎米亚京一生追求自由,这使得他不容于沙皇政府和后来的苏维埃政权,******法国,最后客死巴黎.主要作品有《我们》《一个外省传说》《岛民》《渔夫》《罗斯》等.

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自由与犯罪是密不可分的，就像…嗯，就像飞机的运动与它的速度，当它速度为零时，它就是静止的，当人没有自由时，他就不会犯罪。这是很清楚的道理。不让人犯罪的唯一途径就是剥夺他的自由。

上帝曾经让天堂里那两位作出自己的选择：或者选择没有自由的幸福，或者选择没有幸福的自由，第三种选择是没有的。……

“告诉我们什么是最后的数字，最终的数字，最大的数字。”

“但这太荒唐了！数字的数目是无限的，怎么会有最后的数字呢？”

“那怎么会有最后的革命呢？最后的革命是不存在的：革命是无休止的。”

（摘自《我们》）

“这表明，你喜欢。你怕它，是因为它的力量大于你。你讨厌它，是因为你怕它。你喜欢它，是因为你无法使它顺从你。人只喜欢他无法占有的东西。”

我觉得自己就像是一个进了沙子的眼睛、一根长了脓疮的手指，一颗蛀牙会感觉到其存在，知道自己是一个***的个体而健康的眼睛、手指、牙齿是不会有感觉的——它们似乎并不存在。个体意识只是一种疾病，这不是明摆着的事情吗？

两个死去的黑暗的星星相撞了，在听不见又足以令人耳聋的撞击后，诞生出一颗明亮的新星：这就是革命。

一个分子脱离了自己的轨道，闯入邻近的一个原子宇宙，诞生出一种新的元素：这就是革命。

罗巴切夫斯基凭借一本书打破了千年之久的欧几里得世界的围墙，为无数人开启了通往非欧几里得空间的道路：这就是革命。

书籍介绍

26世纪的大一统国,是一个集权主义国度,每个人都只有号码,没有姓名,住在完全透明的玻璃房子里,身穿同样的制服,吃的是化学食品,享受配给的性生活,由一位永不更替的全权“恩主”统治.政治警察无处不在,幸福与自由不能兼容.但是极权也不能扑灭人性的光辉,对自由的追求从未停止过……