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中国教育名著丛书·论语

《论语》为儒家经典名著之一，是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的语录体著作。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等许多方面。本书序言对孔子身世与学说、《论语》的由来与研究情况作了简明的概括。正文分为《论语》原文、今译、诠评和名家点评四部分。既精选了汉魏唐宋以至明清当代研究《论语》的主要观点，又有作者的独到见解。本书可作为普通读者的入门读物，对研究人士也有一定的参考价值。

《论语》译注本序 

导言：孔子与《论语》 

凡例 

学而 

为政第二 

八佾第三 

里仁第四 

公冶长第五 

雍也第六 

述而第七 

泰伯第八 

子罕第九 

乡***第十 

先进第十一 

颜渊第十二 

子路第十三 

宪问第十四 

卫灵公第十五 

季氏第十六 

阳货第十七 

微子第十八 

子张第十九 

尧日第二十 

主要参考文献 

附：《论语通要》后记 

后记 

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“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！’”肯定了管仲的作为与历史贡献。并说他就是仁人。大节是仁人，有违礼之处，更是要严格要求的。可见，孔子对礼的维护是丝毫不让的。无论谁，只要违礼，他就明确地指出，毫不含糊。《三国志·魏武帝纪》：“若必庸士而后可用，则齐桓其何以霸？”强调了用人唯才，不要求全责备。孔子于此只不过强调一番，再大的功劳，违礼就是违礼；要想完成更大的事业，必须不违礼，才能成功。也不能因有功就可以违礼。

　　名家点评

　　包咸：三归，娶三姓女。妇人谓嫁日归。摄犹兼也。

　　皇侃：张绰曰：“功有余而德不足。以道观之，得不曰小乎！”

　　3.23

　　子语鲁太师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，嗷如也，绎如也，以成。”

　　今译

　　孔子对鲁太师讲乐，说：“乐是可以知道的，可以掌握的：开始奏乐时，音律相合；待继续展开，纯熟和谐，节奏分明清晰，连绵不绝，然后完成。”

　　诠评

　　语，告也。嫩（jiao），明，分明。其实此章是孔子对鲁太师论乐。而论乐同时也在讲礼，即演奏乐也有一定的规范，不可随意。只有照奏乐之礼去演奏，才能达到用乐的目的。至此《八佾》全篇都是在讲礼。《论语》一书能如此集中谈一个问题的篇章不多。

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