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王开岭文集之自然美学卷，系作者文字结集，作者的注意力从自然细节开始，从那些曾经来过却正在消逝的风物开始，从那些被人类辜负的美好元素开始，从儿时的记忆和笑声开始，以独特的视角、细腻的笔触表达了自己对于自然美的无限眷念。

序

辑：再见，原配的世界

再见，萤火虫

***

茶憾

桥是水的情书

谁偷走了夜里的“黑”

追着井说声谢谢

耳根的清静

蟋蟀入我床下

消逝的地平线

湮灭的燕事

女织

丢失的脚步

每个故乡都在消逝

天上的那件事

荒野的消逝

古典之殇

第二辑：不要以为这就是生活

让我们如大自然般过一天吧

让事物恢复它的本来面目

消逝的“放学路上”

那些美丽的禁忌

多闻草木少识人

“我是印第安人，我不懂”

春天了一定要让风筝放你

有股焦灼让你必须连夜种点什么

日子你要一天一天地过

人是什么东西

在古代有几个熟人

一辈子就是玩，玩透了

老北京的童话

第三辑：怎样才算一个好的时代

向一个人的死因致敬

让傻瓜也能活得好好的

生活在险境中

人生被猎物化

乡下人哪儿去了

我是个移动硬盘

生存在当代截面上

你***成你的对立面

怎样才算一个好的时代

自然长大的猪

窦娥冤，果子狸

那些消逝的歌

向2008最后的阳光致敬

青春之死·怀念陈虻

第四辑：时代的疾病——精神访谈录

文学，其实是被解放了

做新闻，就是和时代的疾病打交道

别忘了，时间是带利息的

没有爱，世界会冻僵

***：需要和猎物商量的猎人

不要改造体内的人性，要帮助体外的人性

历史：近处失明和远视症

知情权：没准备好就收到的上帝礼物

道德：一个最让人伤心的词

《感动中国》：低效的道德动员

常识还活着，世间还有青春

我们的工具箱被盗了

法律很复杂，正义很简单

一件事情的长度

“劳动”，我忍不住向这个词敬礼

房地产跟中国民生开了个恶毒玩笑

文化即拖时代后腿的那股定力

我们不是地球业主，只是她的孩子

“科学”“真理”……这些词杀伤力很大

我是个做减法的人，害怕复杂

王开岭，1969年生，祖籍山东，主要著作有《激动的舌头》《精神自治》《跟随勇敢的心》《精神明亮的人》等，作品入选数百种中外选集、年鉴和教材。现居北京，任央视《社会记录》《新闻会客厅》《24小时》等栏目指导。

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时间是有利息的，我们今天所有的“清醒”“洞见”“正解”，我们所有的立场和价值观，都是享受时间利息的结果，都是以前人的错误和糊涂为成本，我们只有把一个历史人物真正“送”回去，送回当时严酷的政治空间和生存情势——去定位和认识，判断才准确，思考才有意义。若直接把对方拎到在今天匆匆扎建的审判台上，既不公平，也失理性与宽容，是一种粗暴的道德审判。我主张反思，主张挖掘和清理历史遗产，主张不遗忘，但不主张对个人清算，尤其道德清算。个人承受不了历史的力，他没有承接面，也不应承受。也就是说，他只能当历史的“污点证人”，而不能被列为被告。我尊重个人的检省，欣赏那些有勇气吐露***的人，但人性不同，意志、性格和生存状况不同，得给人选择的空间和权利。经过那么多年严酷的政治斗争，我觉得我们今天有机会、有条件选择“宽容”与“温和”很不容易，要珍惜，我们不要在反对一个东西的时候，使用的竟是和对手一样的工具和方法。严肃和严酷有很大不同。我这样说，如果在网上，也许会挨不少拍砖。骂文化，和斗争文化一样，是我厌恶的。在我以往的写作中，没骂过一个人，我争取一辈子不用脏字。

我觉得，人类应干好两件事-

一是点亮黑夜，一是修复黑夜。

同属文明，一样伟大

在昆德拉「为了告别的聚会」中，美国富翁巴特里弗对捷克人的生活评价是：＂在这个国家里，人们不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦，他们突然醒来，像被斧头突然砍了一下。他们立刻使自己投入到一种毫无乐趣的奔忙之中。请问，这样一种不适宜的紧张的早晨，怎会有一个像样的白天。相信我，人的性格是由他们的早晨决定的。＂

巴尔扎克说：傻瓜旁边必有骗子。

法学家也说：在骗子眼里，除了同行，天下皆傻瓜-这是他们最大的职业依据，也是信仰所在。

我就寻思，你说这世上是先有傻瓜还是先有骗子？是骗子证明了傻瓜还是傻瓜激励着骗子呢？

当骗子和傻瓜都越来越多，更大的疑惑来了：这是个以骗子命名的年代，还是个用傻瓜注册的年头？这是场考验纯真的精神游戏，还是智商博弈的丛林肉战？那传说中的裁判在哪呢？还是压根就没有？

人的悲剧尚在于，他凭借强大的智商、逻辑和麻木，早已把现实给无理地和理化了

町畽鹿场，熠耀宵行

书籍介绍

《古典之殇:纪念原配的世界》王开岭文集之自然美学卷，系作者最新文字结集，作者的注意力从自然细节开始，从那些曾经来过却正在消逝的风物开始，从那些被人类辜负的美好元素开始，从儿时的记忆和笑声开始，以独特的视角、细腻的笔触表达了自己对于自然美的无限眷念。