【中商原版】印度哲学史 三版 港台原版 杨惠南 东大图书 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

印度哲學、西洋哲學和中國哲學為世界三大哲學主流。源自印度的佛教對東亞的影響不可忽視，連帶東亞文化也吸收了印度古文明的思想內涵。然而，中文學界卻忽視了印度哲學的重要性，相關的著作並不多見。

本書正是其中少有的一部：書中透過數十部原典的資料，精要介紹了印度的民族、歷史和宗教，也詳盡分析與討論了印度各宗各派的哲學思想。許多研究印度哲學的讀者是為了進一步探究佛教的哲理。有鑑於此，本書引用了大量的佛典資料，也遵照佛典中的固有譯名來論述，方便讀者理解印度哲學與佛學的思想精華所在。

再版序

自 序

*一章 印度哲學史的分期

*一節 印度的人民與國土

*一項 印度的人民

第二項 印度的國土

第二節 印度哲學的分期與派別從《吠陀》神話到婆羅門教的成立

第三節 印度哲學的分期與派別從婆羅門教的***到婆羅門教的復興

第二章 《吠陀》的自然神學

*一節 《吠陀》的成立及其種類

第二節 《吠陀》的宗教哲學：自然***的多神論

*一項 《吠陀》的「交換神教」

第二項 《吠陀》的一神論思想

第三章 《奧義書》的「梵我合一論」

*一節 《奧義書》的成立及其種類

第二節 《奧義書》的思想淵源

第三節 《奧義書》的主要思想內容

第四章 唯物派的歷史與哲學

*一節 唯物派的歷史

*一項 「唯物派」一詞的字義

第二項 唯物派的歷史

第二節 唯物派的主要思想

*一項 無神論與反宗教的傾向

第二項 四大與自然論

第三節 「現量」是正確知識的*一來源

*一項 四種獲得正確知識的判準「四量」

第二項 現量無法證明比量的可靠性

*一目 全類的不可知覺

第二目 共相的不可知覺

第三目 因果關係的不可知覺

第三項 其他三量無法證明比量的可靠性

*一目 比量無法證明比量的可靠性

第二目 聖言量不能證明比量的可靠性

第三目 譬喻量不能證明比量的可靠性

第四項 小 結

第五章 耆那教的歷史與哲學

*一節 耆那教的歷史

第二節 耆那教的諦理論

第三節 耆那教的相對***

第六章 佛教的歷史與哲學

*一節 釋迦及其教團

第二節 釋迦的教義

*一項 四聖諦

第二項 十二因緣

第三項 涅槃與八正道

第三節 從「一切有」、「一切空」到「唯識」

*一項 說一切有部的「一切有」

第二項 經量部的「有緣無智」

第三項 中觀派的「一切皆空」

第四項 瑜伽行派的「唯識」

第七章 數論派的歷史與哲學

*一節 數論派的歷史

第二節 數論學派的宇宙論「二十五諦」

第三節 數論派的「因中有果論」

第四節 數論派的解脫觀與無神論

第八章 瑜伽派的歷史與哲學

*一節 瑜伽派的歷史

第二節 瑜伽派的無神論與心理論

第三節 瑜伽學派的「八支瑜伽」

第九章 正理派的歷史與哲學

*一節 正理派的歷史

第二節 正理派的「十六句義」

第三節 感官知覺的形成與模式

第四節 論證的形式、原理與謬誤

*一項 論證的形式與定義

第二項 論證的有效性與無效性

第十章 勝論派的歷史與哲學

*一節 勝論派的歷史

第二節 哲學的六種範疇「六句義」

第三節 極微論與聲無常論

*一項 極微論與宇宙的形成

第二項 聲德的特質與聲無常論

第十一章 彌曼差派的歷史與哲學

*一節 彌曼差派的歷史

第二節 彌曼差派的「六量」說

第三節 彌曼差派的「聲常論」

第十二章 吠檀多派的歷史與哲學

*一節 吠檀多派的歷史

第二節 商羯羅的不二一元論

*一項 商羯羅之前的不二一元論吠檀多

第二項 梵與世界的生成

第三項 兩種梵與三種存有

第四項 梵、幻與無明

第五項 商羯羅與佛教

第三節 羅摩 闍的侷限不二一元論

*一項 羅摩闍之前的侷限不二一元論吠檀多

第二項 梵、心、非心與宇宙的形成

第三項 附論：摩度的二元論吠檀多

索 引

英、梵、巴文索引

楊惠南

原名楊惠男，台中清水人，1943年生。現任台灣大學哲學系教授，擔任佛教研究方法、禪宗哲理、天台宗哲學、三論宗哲學、印度哲學和台灣佛教等課程。曾任現代佛教學會理事長，並兼任於東海大學、文化大學、東吳大學、華梵大學、中華佛學研究所、法光佛教文化研究所，擔任數理邏輯、佛學等課程。著有《佛教思想新論》、《佛教思想發展史論》、《當代佛教思想展望》、《龍樹與中觀哲學》、《吉藏》、《惠能》、《禪史與禪思》、《禪思與禪詩》、《印度哲學史》等書。

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书籍介绍

印度哲學、西洋哲學和中國哲學為世界三大哲學主流。源自印度的佛教對東亞的影響不可忽視，連帶東亞文化也吸收了印度古文明的思想內涵。然而，中文學界卻忽視了印度哲學的重要性，相關的著作並不多見。

本書正是其中少有的一部：書中透過數十部原典的資料，精要介紹了印度的民族、歷史和宗教，也詳盡分析與討論了印度各宗各派的哲學思想。許多研究印度哲學的讀者是為了進一步探究佛教的哲理。有鑑於此，本書引用了大量的佛典資料，也遵照佛典中的固有譯名來論述，方便讀者理解印度哲學與佛學的思想精華所在。