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《周易》，是一本非常难读的书；易学，是一非常 难学的学问。 《周易》的精髓，虽在卦爻辞之中，却又在卦爻辞之 外。它有象、有意、有术，辞仅仅是其一部分。 《易》从伏羲开始，伴随着整个中国人感知世界的方式，为中华人文奠基。 朱子说：易学就像灯笼——添一条骨架，就挡了一路光明。这书，只能拆掉一些旧骨架，添上自己的，但愿没把这光都遮死。

引言

第一讲初识《周易》

第一节伏羲：我要画卦了

第二节文王：我举个例子

第三节孔子：我只好讲道理了

小结

第二讲极数定象：《周易》的筮法

第一节“神秘的”河洛数

第二节一本正经的算卦方法：大衍筮法

第三节不“正经”的杂筮

第四节占筮准不准？是不是迷信？

第三讲《周易》的道理，怎么理解？

第一节明于忧患与乐天知命

第二节感应

第三节易有三义

第四讲《周易》的卦爻辞，如何打开？

第一节观象系辞，观象玩辞

第二节爻的关系

第三节象的选取

第五讲易学小史，初识大家

第一节：象数学两大宗：京房与邵雍

第二节：术数豪杰管辂与郭璞

第三节：爻义学两大师：王弼与程颐

第四节：《易》学名注二三

第六讲易卦选读上：八纯卦

第一节：乾坤——天清地宁

第二节：震巽——雷动风行

第三节：坎离——***

第四节：艮兑——湖光山色

第七讲易卦选读下：消息卦

第一节：泰、否——否极泰来

第二节：临、观——上下相看

第三节：剥、复——元气不灭

第四节：大壮、遯——强弱之道

第五节：夬、姤——柔弱胜刚

附录一六十四卦图

附录二《周易》全文

谷继明 ，山东人，北京大学中国哲学博士，现为同济大学人文学院副教授，研究领域为易学史、宋明理学。出版有专著《王船山周易外传笺疏》、《周易正义读》等。

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波兹曼是一个了不起的先知，但他似乎过于乐观地在《1984》和《美丽新世界》之间作出了选择。也许，奥威尔的世界与赫胥黎的世界会在人类历史某一段扭曲的时空里发生叠加，产生只容许快乐正能量的极权主义。在那样的社会，政治正确由快乐和快乐的传播来定义。反思快乐，洞悉快乐的根源和意义的边界，在政治上是危险的。快乐的正能量就像一张无所不在的天网，监控着每一个不快乐的人。谁要试图穿透快乐的表象去捕获人性、历史和现实的***，谁就是罪人。避免堕入快乐的恐怖主义，唯一的办法是发展慎思明辨的理性能力，并将这种能力转换为社会整合的价值基础。

书籍介绍

《周易》，是一本非常难读的书；易学，是一非常 难学的学问。 《周易》的精髓，虽在卦爻辞之中，却又在卦爻辞之 外。它有象、有意、有术，辞仅仅是其一部分。 《易》从伏羲开始，伴随着整个中国人感知世界的方式，为中华人文奠基。 朱子说：易学就像灯笼——添一条骨架，就挡了一路光明。这书，只能拆掉一些旧骨架，添上自己的，但愿没把这光都遮死。