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（原書名：這個不科學的年代）

科學不在追求真理，只在找出***

沒有終極答案，只是不斷地去問更好的問題

1963年4月，理查．費曼應邀到西雅圖華盛頓大學進行了三場演講。而《費曼的科學精神》一書集結整理了這些獨有的「費曼式」隨興見解，展現了他對科學精神、科學與宗教、戰爭與和平等議題的省思。

對於生活中的問題，當時的人們常以「不科學」的態度面對，身為科學文盲卻謬誤地自認無所不知，使得費曼在演講時，語帶嘲諷喟嘆：「這個不科學的年代！」

在這三場演講中，費曼時而談笑風生，時而態度嚴肅，逐漸釐清社會對科學本質的誤解，也提出「無知哲學」以期人們能用正確的態度，處理生活中的種種問題，進而得到新的觀念。因為只有堅守「不確定」和「存疑」，才是讓科學研究與人類認知不斷進步的根本。

《費曼的科學精神》演講風格既生動又條理分明，親切易懂。細細品讀、體悟費曼話中深意，總能得到啟發。

丹茲講座公告

出版者的話

推薦序 在這個「不科學的年代」努力追求***——孫維新

導 讀 再掀波瀾吧，費曼先生！——吳程遠

第一講 科學的不確定性

有些人說：「你怎麼能夠活著而無知？」

我不知道他們是什麼意思。

我從來都活著，也從來都很無知。

那容易得很。

我想知道的是你如何能什麼都知道。

第二講 價值的不確定性

我有四個理由那樣說。

哈，要知道如果你沒有什麼好理由，

就需要有好幾個理由了。

於是有四個理由讓我覺得，

道德價值不在科學的範圍內。

第三講 不確定的年代

現在我發現，我慢慢地、很仔細地在兩場演講裡，

就把我的那些想法完全講完了。

由於我答應過要做三場的演講，

現在唯一能做的，

就是把我這些雜七雜八的不安想法告訴你們。

理查．費曼（Richard P. Feynman）

美國理論物理學家、教育家。在第二次世界大戰期間，參與了研發原子彈的曼哈坦計畫（Manhattan Project），雖然年紀很輕，卻是計畫中的重要角色。隨後，任教於康乃爾大學以及加州理工學院。由於在量子電動力學（QED）的成就，在1965年與許溫格（Julian Schwinger）、朝永振一郎，共同獲得諾貝爾物理獎。

熱心參與物理普及，著作豐富。《費曼物理學講義》（中文版有十四冊）與《費曼物理學訣竅》是教師及最優秀入門學生的指南。較通俗的《物理之美：費曼與你談物理》入選為「近代世界最佳書籍」大系，與達爾文的《物種起源》、亞當．斯密的《國富論》等經典並列，同為「人類思想精粹」。兩本回憶錄《別鬧了，費曼先生》與《你管別人怎麼想》，作品裡外都散發出多采多姿的個性。

在物理學家正務之餘，曾把時間花在修理收音機、開保險櫃、畫畫、跳舞、表演森巴鼓、甚至試圖翻譯馬雅古文明的象形文字，所做所為都符合「永遠對周圍的世界感到好奇，一切都要積極嘗試」的精神。

參與「挑戰者號」太空梭失事調查工作，在聽證會上示範即席實驗，只用了一杯冰水，證明橡皮墊圈不耐低溫，就此成為家喻戶曉的公眾人物。

1988年2月15日在洛杉磯與世長辭，另留下遺作《物理之美》、《費曼的主張》、《費曼手札：不休止的鼓聲》等書。

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书籍介绍

（原書名：這個不科學的年代）

科學不在追求真理，只在找出***

沒有終極答案，只是不斷地去問更好的問題

1963年4月，理查．費曼應邀到西雅圖華盛頓大學進行了三場演講。而《費曼的科學精神》一書集結整理了這些獨有的「費曼式」隨興見解，展現了他對科學精神、科學與宗教、戰爭與和平等議題的省思。

對於生活中的問題，當時的人們常以「不科學」的態度面對，身為科學文盲卻謬誤地自認無所不知，使得費曼在演講時，語帶嘲諷喟嘆：「這個不科學的年代！」

在這三場演講中，費曼時而談笑風生，時而態度嚴肅，逐漸釐清社會對科學本質的誤解，也提出「無知哲學」以期人們能用正確的態度，處理生活中的種種問題，進而得到新的觀念。因為只有堅守「不確定」和「存疑」，才是讓科學研究與人類認知不斷進步的根本。

《費曼的科學精神》演講風格既生動又條理分明，親切易懂。細細品讀、體悟費曼話中深意，總能得到啟發。