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人文启蒙传承的是人类追求智慧的古老传统，并非始于18世纪的启蒙运动，它的目标是求真、向善、通达、去除寡智和愚蠢，以及情感成熟的明白人生。它传播的是一种与人的自由教育（Liberal Education）相一致的理性智识和伦理知识。本书分为三个部分。部分是与人文启蒙有关的古代智慧、知识和哲思观念前史。第二部分讨论当下启蒙知识传播的核心构成：传播者、接受者、传播手段和环境，尤其是互联网时代的公共话语与写作。第三部分讨论与启蒙相关的社会政治生态、认知特征与伦理取向。

前言：知识之光和人文启蒙

导言：人文启蒙是理性和向善的人文教育

1.启蒙是人类特殊的知识需要

2.理性：求真的方法和生活的态度

3.当下的人文启蒙

4.人文启蒙为谁消除无知和寡智

第一章：知识与智慧

1. 古代和现代的智慧与启蒙

2. 知识的谜与谜底

3. 经验的知识需要验证

4. 现代启蒙知识的批判意向

第二章：启蒙的“哲学批判”

1. 启蒙哲人及其“哲学”

2. 神的理性和人的理性

3. 批判理性和工具理性

4. 启蒙批判的认知与道德

第三章：启蒙与人文教育

1. 人道主义：从文艺复兴到启蒙运动

2. 人文主义的传承

3. 推陈出新的启蒙

4. 启蒙与人文阅读

第四章：启蒙与不完美的人文知识分子

1. 知识分子的蜜蜂王国

2. 怪癖、个性和风格

3. 知识分子的讲理和说理

4. 知识分子的自我启蒙

第五章：后***文化中的“小公众”和“大众人”

1. 爱读书和亲近启蒙的小公众

2. 后***文化中的网络民众

3. 假面社会里的“大众人”

4. 互联网时代的“大众人”

第六章 社交媒体时代的互联网与启蒙

1. 社交媒体的是与非

2. 启蒙和大众媒介

3. 互联网不是启蒙的敌人

4. 从文字到互联网的知识传播

第七章：启蒙的公共话语与写作

1. 知识普及不能替代人文启蒙

2. 启蒙的历史与专业的历史

3. 具有启蒙意义的小说故事

4. 启蒙的公共随笔论著

第八章 启蒙的人文政治生态

1. 人文启蒙的四个生态因素

2. 德行和人道的政治

3. 政治和生意夹缝中的启蒙

4. 启蒙知识传播的不确定因素

第九章 启蒙知识的认知特征

1. 向权力说出***

2. 什么是易于传播的启蒙知识

3. 启蒙知识与人文思考的联想

4. 启蒙与认知和审美

第十章 启蒙知识的伦理诉求和道德人性

1. 启蒙知识的伦理根基

2.启蒙知识分子的道德义务

3.启蒙的伦理与人性

4 .文科衰微的时代更需要人文启蒙

后记

徐贲，美国加州圣玛丽学院英文系教授，复旦大学社科高研院***教授。1950年生，苏州人，美国马萨诸塞大学英语文学博士。主要著述有《人文启蒙的知识传播原理》《与时俱进的启蒙》《明亮的对话》《统治与教育》《人以什么理由来记忆》《通往尊严的公共生活》《知识分子和公共政治》《在***与英雄之间》《听良心的鼓声能走多远》《阅读经典》《经典之外的阅读》《人文的互联网》等。

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体漠还很自然地援引西塞罗的《论占卜》来支持自己的论点。

编辑推荐

本书是徐贲老师“启蒙三部曲”的第三部。徐贲老师从他自己的阅读与写作经验中总结出关于人文教育与人文启蒙的“知识传播原理”, 这些“原理”涉及人文教育与人文启蒙问题的十个重大方面（又细分为百多个可持续扩展的论题）。徐贲老师说：“启蒙不是万灵药,启蒙不一定能解救我们,但没有启蒙,我们肯定永远不会自由,肯定没有解救的可能。”

徐贲老师是一个很难用学科来界定的学者，既是文学的、历史的、哲学的，也是社会学的、法学的；他是***与理性的奇妙的混合，既熟悉国际前沿学术成果，具有强大的理论阐释能力，又拥有对当下问题的现实感和洞察力。

书籍介绍

徐贲老师说：“启蒙不是万灵药,启蒙不一定能解救我们,但没有启蒙,我们肯定永远不会自由,肯定没有解救的可能。”

本书是徐贲老师“启蒙三部曲”的第三部。徐贲老师从他自己的阅读与写作经验中总结出关于人文教育与人文启蒙的“知识传播原理”, 这些“原理”涉及人文教育与人文启蒙问题的十个重大方面（又细分为百多个可持续扩展的论题）。

人文启蒙传承的是人类追求智慧的古老传统，并非始于18世纪的启蒙运动，它的目标是求真、向善、通达、去除寡智和愚蠢，以及情感成熟的明白人生。它传播的是一种与人的自由教育（Liberal Education）相一致的理性智识和伦理知识。本书分为三个部分。第一部分是与人文启蒙有关的古代智慧、知识和哲思观念前史。第二部分讨论当下启蒙知识传播的核心构成：传播者、接受者、传播手段和环境，尤其是互联网时代的公共话语与写作。第三部分讨论与启蒙相关的社会政治生态、认知特征与伦理取向。