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本书是英国国务大臣和 外交家切斯特菲尔德写给儿子的人生忠告。问世至今，一直长销不衰,成为有史以来 受推崇的家书，被誉为“一部使人脱胎换骨的人际关系与礼仪全书”和培养绅士的“教科书”。 愿所有读者能从这些肺腑之言中获得启示与收获。

章 改变自我，向贵族转变

改变命运，从珍惜时间开始

充分利用每一分钟来提升自我

掌握现在，握住命运

养成良好读书习惯

充实人生，收获全新的世界

细节，决定成败

在学习中完善自我

第二章 完善修养，做一个有教养的绅士

修养 的品德

良好修养是品位的标志

良好教育改变人的品位

在社会的大学中***品格

不要野心和贪婪

不要虚荣心和自恋

克服浮夸与胆怯

改变傲慢自大

善加利用虚荣心

戒除谎言，保持诚信

做一个有教养的绅士

第三章 累积知识，做一个智慧的人

良好的读书习惯助你一臂之力

戒骄戒躁，不要炫耀学识

阅读时必须分析和判断

学习经典，提高心智

对史书要抱着怀疑态度

从戏剧看透人生

善于与人交流，可获得 多的信息与知识

每个人都是你的导师

第四章 优雅而高贵，形象是人的 名片

优雅地处理细节

必要的品质决定成就的大小

获得必要品质的方法

保持高贵的仪表

培养风度

言行要得体

礼貌待人，培养绅士品格

培养良好的教养

礼贤下士是成功的重要筹码

注重仪表和个人清洁

仪表是人的门面

不要得罪别人，不要引起争执

切忌华而不实

第五章 完善说话与书写技巧，提高个人素养

的说话与书写开启人生另一扇窗户

做一个成功的演说家

能言善辩，助你事业有成

语言风格决定说话的档次

谈话的技巧

社交场合的礼仪

切斯特菲尔德（Earl of chesterrieid，1694-1773）。英国 政治家、外交家、文学家。出身于贵族世家，曾就读于剑桥大学，后游学欧洲大陆数年：年仅21岁即成为英国王室威尔士王子的侍从。1726年继承爵位。1728年进入枢密院，并出使荷兰，担任英国驻海牙大使？1730年被授予嘉德勋章，1745年任爱尔兰总督。1746-1748年被任命为英国国务大臣。，切斯特菲尔德勋爵凭借其高贵的品性深受时人的赞赏，他留给后人 的财富是他写给儿子的书信。

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改变命运，从珍惜时问开始 虽然每个人嘴上都说要珍惜时间，可是很少有人把它兑现。如果我们在年轻的时候没有播撒知识的种子，那么等我们老了，我们也就休想有知识的树荫来为我们遮风挡雨。

     亲爱的孩子： 请珍惜时间，也要充分利用时间。我想把太多的事情告诉你，可没有哪一件及得上现在所说的重要。虽然每个人嘴上都说要珍惜时间，可是很少有人把它兑现。那些整天说着无聊的废话，白白浪费分分秒秒的人，真是一群傻瓜。他们的存在，仿佛只是为了证明时间的可贵和易逝。

     无论你走到哪儿，你都能在公共场所的标志性建筑上看到醒目的座钟，那富有节奏的“滴答!滴答!”声每时每刻都在提醒着你：时间易逝，请多珍惜!可是，仅仅明白时间的重要性还不够，如果你不在实际行动中珍惜时间，你是不可能真正认清时问的价值的。

     从你的来信中，我看到你现在能够合理安排、利用自己的时间，这让我 高兴。这就好比你在为你的未来储蓄一笔资金，而这笔资金将在未来给你带来财富。在此，我并不想告诉你该如何利用时间，只是想就如何安排好你今后两年的时间给你提一些建议。我觉得这两年在你漫长人生道路上，是 关键的阶段。 记住，在你18岁以前，你就要为自己的知识打下牢固的基础；否则你将很难掌握 多的知识，很难实现你的人生理想。随着年岁的增长，知识将发挥益发重要的作用，它将为你提供休憩的场所和避风的港湾。如果我们在年轻的时候没有播撒知识的种子，那么等我们老了，我们也就休想有知识的树荫来为我们遮风挡雨。一旦你踏入社会，我将不再要求或期望你把时间都花在学习上，因为这很难做到，甚至相对而言，这也不合情理。那是你自己的时间， 属于你的时间，你可以自主分配它们。你每天花在学习上的时间多一点，抵达胜利的终点就会快一点。你越是有效地利用时间，就能越早获得真正自由。我想跟你做一笔生意，我在此承诺，如果你在18岁以前遵照我的意愿去做，在你满18岁以后，我也会为你做任何你希望我做的事。

     有一位绅士，他 善于安排自己的时间，从来不会浪费一丁点儿时间。例如，他买了一本贺拉斯的书，每次出门前都撕下两页，随身带着，一有一个合适的地方就取出来阅读，读完之后将其烧掉。通过这种方式，他节省了很多时间。我希望你能以他为榜样，用他那种方式读书，会使你将每一本读过的书牢牢记住。自然科学类的书和一些严谨的书，你应该不间断地阅读，另外一些十分有用的书，你可以分阶段地略读。此外，在所有 的拉丁诗人(维吉尔的《埃涅阿斯纪》例外)以及大多数当代诗人的诗作中，你会发现许多篇章值得一渎， 多只会花上你七八分钟的时间。一些词典类的工具书则适合人们在学习或娱乐之余随意翻阅。晚安! 充分利用每一分钟来提升自我 没有牢固的知识基础，就想成为有才干的人，简直是痴人说梦；而年轻时打下的知识基础和为之付出的全部努

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一個有志讀書的青年，他們的最要條件，便是盼望能走進像樣的大學，浩博的圖書館，完備的研究所。而論其學問之所成就，則只是一種近乎博士論文式的著作。我們並不說學術界不該如此，卻不能認為學術界只該如此。若我們放大眼光，為一般社會著想，便見學問並不是全是關門而做的事。有一種是專門博士之學，為少數人所專攻；另有一種則是普通的士大夫之學，為社會多數智識分子所應領解。

当时经学正盛，而学者已懒看全经，其流弊可想。只为专以读书为我作文题目，则极其所成，亦不过为一追遂时趋之名士，却说不上真知学问。

陈氏谓：

浮躁者其志非真欲治经，但欲为世俗所谓名士耳。彼徒以讲经学为名士，则其所作经解，不过名士招牌而已。即使解经可取，而其心并不在圣贤之经，此不得谓之读经书之人也。

而且博士之学，正因为其不究大义，只从难解难考处留心，所以又渐渐养成了一种骄矜之心，其读书似乎只在寻求古人罅隙，有意和古人为难，却并不能把前人所著书平心静气从头细读。

全氏之鲒崎亭集

专以训诂考据的兴趣与见解来读书'则读书只为我作文地步。只求觅得书中一罅缝，提的出一个题目，写的出几条笔记或一篇文字，或甚至一本书，便谓学问能事已尽。却于所读那书之全体上，或大体上，懒于玩索。

读书先责效，是学者大病。骏快者，读一书未透，早已自立说，自谓读书见效，其实是无所得。厚者，未肯立说，却谓读书不见效，反增愁忧，此是心不宽。主要还在懂得先虚心，第一不要抢立说，第二不要问效验。只就书看书，只办此一条心，故谓之心精。心精便是只有此一心。心精了，书自熟。所谓“看来看去，自然晓得”也。此方法好像笨，正如呆人相似。然看书法门，却只此一法，只此一门，别无其他法门。

读书须是看着他那罅缝处，方寻得道理透彻，若不见得罅缝处，无由得入;看见罅缝时，脉络自开。

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