多余的人（易烊千玺朗读《帆》，莱蒙托夫作品） 9787548937869 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

内容简介：

他们彷徨、丧气、迷茫

他们受过良好教育，生活优裕

他们是一代年少有为，却对时代背景无力改变的年轻人

他们灵魂早衰，厌倦生活，对一切漠然

他们找不到活着的意义，觉得自己被时代所排斥

他们有一个共同的名字，多余的人

毕巧林是个帅气多金的贵族军官，本有着大好前程，却过着空虚无聊的生活。先后遇到了王爷女儿贝拉，海边小城漂亮的***女，老情人维拉，梅里公爵小姐，但因为他的心不可餍足，在不断找寻活着的意义中造成了自己和身边人的苦难和不幸。

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编辑推荐：

渴求意义的人突然面对无意义的世界，首先表现出两种心态。

听 天由命地接受无意义：颓废。

慷慨激昂地反抗无意义：悲壮。

还有第三种心态：厌倦。 十九世纪俄国贵族精英知识分子，家有庄园与农奴，生活优裕受到良好教育。在高压统治下，社会意识初启蒙，他们空怀一腔热血，不满现实、渴望有所作为，却又屡屡碰壁无力改变阶级现状而变得痛苦、消沉、愤世嫉俗、蔑视一切生活道德规范。这种不肯接受又不肯反抗的厌倦情绪体现到俄国文学上，是一系列“多余的人”形象的出现。

总是在追求意义，却总是求而不得。他们不是十恶不赦的坏人，甚至是诚实正直的。所做的任何努力，带给别人的都是伤害。最终自己的灵魂也在这种深不可测的失落中渐渐被腐蚀掉，变得更加行尸走肉。

但这种厌生慕死的心理，似乎很贴近于当下的“小确丧”。每个时代都有这样“多余的人”，因为找不到活着的意义，以致于觉得自己被时代所排斥，是一个可有可不有的人。

上承普希金笔下的奥涅金，莱蒙托夫笔下的毕巧林，是不可绕过的一个“多余的人”形象，浓缩了俄国一整个时代的精神风貌。

莱蒙托夫《多余的人》，是俄国社会心理小说的开端之作，是一部游记，也是日记、爱情历险和忏悔录。

全书分三个部分：

《贝拉》

《马克西姆·马克西梅奇》

《毕巧林日记》

（下含《塔曼》《梅丽公爵小姐》《宿命论者》）

莱蒙托夫 | 作者

普希金后俄国又一伟大诗人，别林斯基誉其为“民族诗人”

生于莫斯科，自幼受到良好教育，通晓多门外语，绘画天分奇高

考入莫斯科大学，后转入圣彼得堡近卫军骑兵士官学校

因悼念普希金的《诗人之死》，名声大噪，后被当局多次流放

27岁时，因病移居疗养院，与退伍 少校决斗而死

生前仅出版唯一一部诗集和长篇小说《多余的人》（曾名《当代英雄》）

一生经历与笔下的毕巧林，出奇相似。

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力冈 | 译者

原名王桂荣，俄苏文学翻译家

毕业于哈尔滨外国语专门学校俄语专业，后分配至安徽师范大学任教

在生命最后20年里，翻译了近700万字的俄苏文学作品

代表译作：

《静静的顿河》《安娜·卡列尼娜》《复活》《日瓦戈医生》

《白轮船》《多余的人》《猎人笔记》等

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余振 | 书中黑页诗歌翻译者

原名李毓珍，俄苏文学翻译家

代表译作：

《普希金长诗全集》《莱蒙托夫抒情诗全集》

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好朋友笑里藏刀，互相攻评，是人人可以理解的。……因此不可能对他怀有那种难以理解的仇恨——这种仇恨藏在友谊的面具下，只等好友死亡或者遭遇灾祸，便化为遣责、训诚、嘲笑和怜悯，像冰雹似的倾泻到他的头上。

我发现，人的外表与其心灵往往有一种奇怪的联系：似乎随着身体某一部分的丧失，内心也失去某种情感。…… 我常常为偏见所左右，而不能自拔……

尽管我在她的斜睨中看出有一种奇怪和可疑的神气，尽管她的微笑中有一种难以捉摸的意味儿，我还是抵挡不住偏见的力量：端正的鼻子使我神魂颠倒。我仿佛觉得我已经找到歌徳笔下的迷娘——他凭德国式想象塑造的这个别有风韵的人物。确实，在她们之间有许多相似之处：同样会从极度的焦急不安一下子变得十分沉静，同样喜欢说费人猜测的话，同样喜欢蹦蹦跳跳，唱古怪的歌儿。

我是说谎，不过我是想惹他发火。我生来就喜欢作对。我整个的一生不过是一连串跟心灵或理智作对的可悲和失败的事例。跟古道热肠的人相处，我往往感到冷若冰霜。我想，如果常常跟死气沉沉的、冷漠的人打交道，我一定会变成一个热情洋溢的幻想家。我还要坦白地说，此时此刻我心里掠过一丝很不愉快而又很熟悉的感情，那就是嫉妒。我勇敢地说“嫉妒”，是因为我惯于向自己承认一切。而且，未必有哪个年轻人（自然是指生活在上流社会，虚荣惯了的年轻人），遇到一个打动他的空虚心灵的漂亮女子，这女子忽然当着他的面公然垂青于另外一个跟她同样不相识的人，他会不受震动，不感到不快的。

因为我是不普于交朋友的：两个朋友中总有一个是另外一个的奴隶，虽然往往谁也不承认这一点。

假如她在我心目中是个不可征服的美人儿，那我也许会陶醉于战胜障碍。可是一点也不是这么回事儿！所以，这不是青春初期那种折磨我们的不肯安宁的爱情***，那种***使我们从一个女人投向另一个女人，直到我们找到一个无法容忍我们这样做的女人：这时我们就开始有恒心，也就是真正的无止境的情欲了，这种情欲可以按照数学方法用从一点引向空间的线来表示；这种无止境的秘密就在于不可能达到目的，也就是不可能达到终点。

书籍介绍

内容简介：

他们彷徨、丧气、迷茫

他们受过良好教育，生活优裕

他们是一代年少有为，却对时代背景无力改变的年轻人

他们灵魂早衰，厌倦生活，对一切漠然

他们找不到活着的意义，觉得自己被时代所排斥

他们有一个共同的名字，多余的人

毕巧林是个帅气多金的贵族军官，本有着大好前程，却过着空虚无聊的生活。先后遇到了王爷女儿贝拉，海边小城漂亮的***女，老情人维拉，梅里公爵小姐，但因为他的心不可餍足，在不断找寻活着的意义中造成了自己和身边人的苦难和不幸。

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编辑推荐：

渴求意义的人突然面对无意义的世界，首先表现出两种心态。

听 天由命地接受无意义：颓废。

慷慨激昂地反抗无意义：悲壮。

还有第三种心态：厌倦。 十九世纪俄国贵族精英知识分子，家有庄园与农奴，生活优裕受到良好教育。在高压统治下，社会意识初启蒙，他们空怀一腔热血，不满现实、渴望有所作为，却又屡屡碰壁无力改变阶级现状而变得痛苦、消沉、愤世嫉俗、蔑视一切生活道德规范。这种不肯接受又不肯反抗的厌倦情绪体现到俄国文学上，是一系列“多余的人”形象的出现。

总是在追求意义，却总是求而不得。他们不是十恶不赦的坏人，甚至是诚实正直的。所做的任何努力，带给别人的都是伤害。最终自己的灵魂也在这种深不可测的失落中渐渐被腐蚀掉，变得更加行尸走肉。

但这种厌生慕死的心理，似乎很贴近于当下的“小确丧”。每个时代都有这样“多余的人”，因为找不到活着的意义，以致于觉得自己被时代所排斥，是一个可有可不有的人。

上承普希金笔下的奥涅金，莱蒙托夫笔下的毕巧林，是不可绕过的一个“多余的人”形象，浓缩了俄国一整个时代的精神风貌。

莱蒙托夫《多余的人》，是俄国社会心理小说的开端之作，是一部游记，也是日记、爱情历险和忏悔录。