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过度喜爱华丽炫饰有一个缺点，就是美感会凌驾于实用性之上。第一次世界大战时，英、美、意、俄早就开始采用自然色服装，以融入周围环境，但法国人仍穿戴艳红色长裤、亮蓝外套及军帽，郑重地向敌军昭告他们的存在。当年的法国人认为，以高贵尊严面对敌军，远比伪装袭击更重要。

阿兰·曼克：”对于一位已经出书的作者而言，最有乐趣的事莫i过于高高兴兴地泡在不是i他原来专精的领域：那种在知识世界闯荡的自由感……是无与伦比的。"

巴黎将法国的城市景观演绎至登峰造极的境界，她的美绝对不是有机生成的。维持这种极致美感需要多方长期的协调和努力，就像一个优雅的法国女人，她的美绝对不只是纯粹的天然投射。

法国人对优雅摆设的热爱使得他们近乎狂热地注重细节，而这种一丝不苟的讲究是从训练而来的。许多学校会要求考试时用钢笔作答，这样才能展现优美的字迹……

日常生活中的各种元素也必须遵守一种精确的美学标准。法国人声称发明了方糖，而且非常引以为傲。……对法国精神的赞颂-----民族的骄傲，井然有序的美学，对情趣的追求等……”这个举世闻名的小骨牌“为人类带来”传奇性的欢乐“。因此可以称它为”国家象征，文化珍宝，足以展现深具‘法国况味’的美食精神“。

过度喜爱华丽炫饰有一个缺点，就是美感会凌驾于实用性之上。一个著名的历史实例是法***人一直到第一次世界大战初期仍穿着的制服。当年的法国人认为。以高贵尊严面对敌军，远比伪装袭击更重要。英军、美军、意大利军、俄军早就开始采用自然色服装，以利融入周遭环境中，但法国人打仗时还是穿戴艳红色长裤、亮蓝的外套及军帽，郑重地昭告他们的存在。

法国的会话百宝箱中最细腻的工具之一，就是所谓的“二级话语”。……二级话语就是当你说某件事的时候，但除此之外还有第二层意义，而那才是真正的意思。也就是字面上说一件事，但真正指涉的是另一件事。有点半开玩笑耍嘴皮子的味道，说话带着弦外之音。美国人说话很少如此，德国人则完全不来这一套。跟德国人说话的时候，你要不百分之百认真，要不就干脆不说。说“二级话语”必须要够聪明。这不是说任何时候都要非常有笑点，而是要能掌握到奥妙的会话公式，这样才能进行有深度的精彩对话“。

书籍介绍

法国，魅惑、优雅之国，她的一举一动总能轻易引领时尚的风潮；她以美酒美馔、窈窕佳人诱惑世人。

《纽约时报》资深记者伊莱恩·西奥利诺以外来人之姿，深入法国社会的方方面面，探究法式诱惑的***，她告诉我们，诱惑不是法国与生俱来的风姿，而是世世代代法国人精心研习、打磨的生存技能。

法国人不但创造了充满情趣的消磨时间方式，更将它带到登峰造极的境界：小到诱人嗅闻的馥郁香氛，引人流连的浪漫花园，让人爱不释手的精巧物品，舍不得结束的美妙对话，大到政治选举、全球权力角逐。

诱惑成了法国的生活哲学，甚至非官方的意识形态。

然而，西奥利诺亦敏锐指出，这场诱惑游戏的边界到底在哪儿？

诱惑发展到极致是否会衍生一种“反诱惑”？

《法式诱惑》在引领读者全方位领略法国风情的同时，又能让读者保持批判的距离，实为了解法国当代文化的经典指南。