汉代婚丧礼俗考 杨树达 撰 上海古籍出版社【正版书】 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活***别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇。

杨树达先生从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。

出版说明

自序

章 婚姻

节 议婚

第二节 婚仪

第三节 婚年

第四节 重亲

第五节 绝婚

第六节 改嫁改娶

第七节 妾媵

第二章 丧葬

节 沐浴饭含

第二节 衣衾

第三节 棺椁

第四节 发丧受吊

第五节 送葬

第六节 从葬之物

第七节 葬期

第八节 坟墓

第九节 归葬

第十节 合葬

第十一节 祔葬

第十二节 改葬

第十三节 赙赠

第十四节 护丧

第十五节 丧期

第十六节 居丧之礼

第十七节 上冢

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……惟余時時聞今之治史者頗以國史史料不足為言，夫云史料不足者，必先盡取現存之史料一一搜討而類聚之，至於無可復搜無可類聚，而後知其果不足也。余今敢問：今之言者曾為此搜討類聚之一段工夫否乎？如其未也，則吾人今日處地大物博富有鑛藏之中國，固日日仰屋嗟貧矣，然吾中國果貧乎？抑由於國人之怠緩乎？今之持史料不足之說者，得毋類此乎？余區區此冊，豈足與於述作之林，特欲令世之治史者知古人一言半語，皆吾史料之所存，比搜羅剔抉至於物無棄材而後可斷言其為豐為歉。然則今之持史料不足之論者姑俟十年二十年之後發言，殆未晚也。……

书籍介绍

《汉代婚丧礼俗考》讲述了：杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活***别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇。

杨树达先生从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。