海南?千古南海潮 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

　　程德美编著的这本《海南（千古南海潮）》大致 可分成三部分：第一部分是概述海南岛；第二部分介 绍了海南岛的自然和人文风光，包括海南岛的黎明、 黎族世居地、东坡书院、古老的崖城、奇异的文昌、 南山净土、蔡家宅等；第三部分是海南岛自驾游介绍 。

千古海南潮——海南岛概况

海南岛的黎明

黎族世居地——古代黎族风情画

海南万里真吾乡——东坡书院怀古

古老的崖城——宰相教书的地方

文武官员到此下马——奇异的文昌

书为心画——罢官的海瑞

南山净土南山缘

南山的观音——从不落空的关怀

留客村留客——蔡家宅

不收门票的禅寺——照见身心尘垢的镜子

去西沙群岛的永兴岛

海南岛应当是绿色的

西线自驾游

中线

东线自驾旅游

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　　苏东坡是宋代第一位被贬到海南岛的***，是他 让读书中举之风蔚然成潮。在此之前，海南全岛没有 一个人考中举人。苏东坡来岛后，他的第一个琼州学 生姜唐佐，三年后成为海南岛的第一个举人。从此， 海南人也便大开眼界，掀起读书中举的浪潮，并出现 了海南历史上的第一个进士。《琼台记事录》载：“ 宋苏文公之谪居儋州耳，讲学明道，教化日兴。琼州 人文之盛，实自公启之。” 唐宋元明清，直至近代，多少仁人义士被流放或 贬到海南，他们在逆境中顽强地活下来，而且还不懈 地传播着中原文化。正是由于他们的坚韧，就像那句 最真挚的话：“东坡不幸海南幸”，成为了海南人才 辈出的土壤。

　　海瑞是明初的政治家，祖籍福建，出生在海南琼 山。1550年中举。相继在福建南平、浙江淳安和江西 兴国做官。他一生刚直不阿，被人称为“南包公”、 “海青天”。他提倡“读圣贤书，干国家事”，史称 海南四大才子之一。

　　嘉靖四十五年（1566年），海瑞备好一口***后 向嘉靖皇帝上《治安疏》。在奏疏中，海瑞斥责皇帝 诸多荒唐的举止，面对不惧死的海瑞，皇帝一方面感 动，承认海瑞“言俱是”；另一方面“逮海瑞下诏狱 ”。从此“上自九重，下薄海内外，无不知有海主事 也”。在之后的二十余年中，海瑞的刚正与当时官场 格格不入，最终成为孤家寡人。海瑞一生清廉，抑制 豪强，安抚穷困百姓，深得百姓爱戴。

　　1587，海瑞故于南京都察院右都御史任上，死后 财物只有俸银8两、旧袍数件。万历皇帝下诏南京、 北京二都公祭。1589年，海瑞的灵柩终于运回海南， 安葬在海口市滨涯村。至今海口的海瑞墓地还有一副 对联：“三生不改冰霜操，万死常留社稷身。” 而海瑞被当代人所熟悉，还是由于“罢官”二字 。1959年4月，毛泽东针对干部中不敢讲真话的问题 ，提倡学习海瑞“刚正不阿，直言敢谏”的精神。北 京市副市长、明史专家吴晗发表了《海瑞骂皇帝》一 文。之后，他又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》 等文章和剧本。1966年4月，《人民日报》、《红旗 》杂志等报刊先后发表《（海瑞骂皇帝）和（海瑞罢 官）的***实质》等文章，把皇帝罢了海瑞的官同庐 山会议上撤销了彭德怀职务一事联系在一起，使对《 海瑞罢官》的批判带上浓重的政治色彩。对《海瑞罢 官》的批判，成为发动“***”的导火线。

　　1966年，海瑞墓被毁，海瑞被焚骨扬灰。海瑞墓规模 很大，历代有重修，现在是全国重点文物保护单位。

　　邢宥与丘浚、海瑞是海南文化的代表人物，合称 海南“一鼎三足”。

　　倡导“修身、齐家、治国、平天下”的丘浚，学 不阿世。他在咏史的诗作中，敢于指出高宗应对岳飞 之死负责。丘浚在海南岛办的琼山书院，后来成为琼 州最高学府，清代海南籍的进士和举人多数都在这里 读过书。

　　邢宥是文昌人，祖籍在河南开封，祖辈多是海南 的官员。邢宥生于明代永乐十四年（1416年），是明 代政治家。为官一生，“询官治，察民隐，奖廉能， 黜贪懦，枉奸宄，抑豪右，事无微钜，靡不悉心”， 据《明史》记载，邢宥罢黜不称职的属吏共170余人 。

　　邢宥辞官后，回到故乡文昌，在山丘上盖了一间 “湄丘草亭”，手不释卷，写作自娱。著有《湄丘集 》十卷，今存二卷。《湄丘集》对海南文化的发展有 极大的影响。1481年，邢宥离世，享年65岁。

　　自辛亥革命以来，***和国民***两军中， 海南籍干将很多，其中仅文昌籍将军就有204名。文 昌被誉为将军县、将军之乡。1955年，***国首次授 衔时，海南籍八位将军被授予军衔，其中大将、上将 各一位。他们分别是：张云逸大将，文昌人；周士第 上将，琼海人；卢胜中将，琼海乐会县人；庄田中将 ，万宁人；符确坚少将，文昌人；马白山少将，澄迈 县人；吴克之少将，琼山人；张云逸次子张光东少将 。

　　国民***将军有201人，其中一级上将郑介民、二 级上将郑庭烽和上将陈策3人，中将有文朝籍、文洪 恩、黄珍吾、叶佩高、吴伯、陈家儒、郑庭笈、林诗 燕、韩汉英、詹忠言等40人，少将有文华庙、曾文波 、邢森洲、何瑞德、林中坚、林德侯、符树逢等158 人。

　　冯白驹没有被授衔，他是琼山人，曾任琼崖纵队 司令员兼政委等职，领导琼崖人民进行革命斗争，23 年红旗不倒。新中国成立后，历任海南区委书记、海 南军区司令员兼政委、海南军政委员会主任、广东省 副省长、浙江省副省长等职。1955年9月27日，冯白 驹被授予三枚一级勋章，只授勋未授将军衔。

　　1957年12月，广东省委正式通过了《关于海南地 方主义反***集团和冯白驹、古大存同志错误的决议》 。冯白驹因此被撤销省委书记处书记和副省长职务， 尽管1963年去浙江任省委委员、副省长，但在1966年 开始的“***”中，一直受到***。直到1971 年9月初，中央解除对冯白驹的隔离审查。1972ff： 初到北京治病，1973年7月19日在京病逝。1983年2月 ，***中央批准为冯白驹***。

　　1988年6月4日，冯白驹的骨灰盒运回海口。6月7 日，冯白驹将军雕像揭幕仪式和冯白驹骨灰安放仪式 在海口***举行。雕像位于海口***，5米 高的大柱石顶端嵌着冯白驹头像，柱石中间嵌有邓小 平题写的“冯白驹将军”五个金色大字。

　　……P19－21

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　　海南除了拥有一流的自然风光，也有自己独特的地域文化、历史文化。海南的文化兼收了中原文化、岭南文化、闽南文化、黎族文化、侨乡文化并发展着现代文化。海南归根到底是个移民岛，各朝代各地方的移民带来了不同的文化，他们共同开发海南，因此海南的文化是一种千万年沉积的复合文化。从此角度，程德美编著的这本《海南（千古南海潮）》在介绍海南岛美丽的自然和人文风光之余，更深入探索了海南岛发展历史上的文化传承、民族传承，有很强的可读性。