鬼谷子全集 正版珍藏版精装16开全4册鬼谷子教你攻心术绝学大智慧共同技巧心理说服术原装白话文译文 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

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无方之转，应物而不穷者也

吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也

庸也者，用也（無用之用）；用也者，通也（無用而有用者，以能觀其通）；通也者，得也（觀其通，則自得）。適得而幾已（適然自得，則幾於道矣）。

是以聖人和之以是非，而休乎天鈞，是之謂兩行。（按：言聖人和通是非，共休息於自然均平之地，物與我各得其所，是兩行也。）

天地與我並生，而萬物與我為一。

夫道未始有封，言未始有常，為是而有畛也。請言其畛：有左，有右，有倫，有義，有分，有辯，有競，有爭，此之謂八德。六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議。春秋經世，先王之志，聖人議而不辯。故分也者，有不分也；辯也者，有不辯也。曰：何也？聖人懷之，眾人辯之以相示也。故曰：辯也者，有不見也。

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