【正版全新】 诗经疏义 李山主编 北京师范大学出版社 9787303162369 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

暂无相关简介，正在全力查找中！

整理说明

诗集传疏义序

诗经大全图

诸国世次图

作诗时世图

诗经疏义序

何英序

说诗凡例

诗经疏义凡例

诗经疏义外纲领

诗经疏义小序

诗经疏义纲领

诗经疏义会通卷之一

国风一

周南一之一

关睢

螽斯

桃夭

芣莒

汉广

汝坟

麟之趾

召南一之二

鹊巢

采蘩

草虫

采苹

甘棠

行露

羔羊

殷其露

……

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：【正版全新】 诗经疏义 李山主编 北京师范大学出版社 9787303162369在线阅读

在线听书地址：【正版全新】 诗经疏义 李山主编 北京师范大学出版社 9787303162369在线收听

在线购买地址：【正版全新】 诗经疏义 李山主编 北京师范大学出版社 9787303162369在线购买

皇《疏》即 皇侃所写的《论语义疏》 。

凡為大夫，自適以下皆稱之曰夫子。孔子為魯司寇，其門人稱之曰子，曰夫子，後人沿襲以為師長之通稱。

“學”字係名辭。今人以求知識為學，古人則以修身為學。

所謂學者，非記問誦說之謂，非絺章繪句之謂，所以學聖人也。

凡學有三時：一是就人身中爲時，二就年中爲時，三就日中為時也。今云“學而時習之”者，時是日中之時也。

習，鳥數飛也。學之不已，如鳥數飛也。

“有”，或作“友”。

同門曰朋，同志曰友。“朋”即指弟子。

學而時習，未有不朋來。聖人之道不見用於世，所恃以傳於天下後世者，朋也。朋來正是學成之驗。

方，並也。今學者誤以“遠方”二字連文，非是。

說在心，樂主發散在外。

君子也者，人之成名也。

慍，怒也。慍不是大怒，心中略有不平之意便是慍。

此有二釋。一云：“古之學者為己。已得先王之道，含章内映，他人不見知而我不怒也。”一云：“君子易事，不求備於一人。故為教誨之道，若人有鈍根不能知解者，君子恕之而不慍怒也。”

“其爲人也”當絕句，“孝弟”連下“而好犯上者鮮矣”讀。

“為仁”之“仁”當作“人”。

詩云：“原隰既平，泉流既清，本立而道生。”

暂无其它内容！