从自学到成功转职软体工程师 港台原版 王圣凯 Chris 博硕 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：从自学到成功转职软体工程师 港台原版 王圣凯 Chris 博硕在线阅读

在线听书地址：从自学到成功转职软体工程师 港台原版 王圣凯 Chris 博硕在线收听

在线购买地址：从自学到成功转职软体工程师 港台原版 王圣凯 Chris 博硕在线购买

1. 禅完全不是建筑于逻辑与分析之上的哲学。这是因为，禅正是逻辑的反面。逻辑具有思维的二元模式，而禅是心的整体。因此，尽管可以说禅之中有知的要素，但并非是可分割为多种机能、在经过解析后什么也不剩的合成物。

2. 禅没有依靠知的分析方法教给我们任何东西，也没有规定其***必修的任何教理。在这种意义上，也可以说禅是无序的。禅***即使持有一两种教理，但那些也只是为自己方便，并非出自禅本身。因此，在禅中没有盛典，或独断的教义，也没有能将禅的意义贯穿到底的象征模式。

3. 禅什么也没有教。在禅中即使有什么教训，那也是产生于每个人自己的心中。禅仅是指示了道路。如果这种指路可称为教训，那么除此之外，在禅中没有任何有意设置的根本教义或基本哲学。

1. 一切虚无主义都是自我破坏，不具有任何目标。否定主义作为方法尽管是健全的，但心理的最高层次却在于肯定。

2. 当谈论禅中没有哲学，禅否定任何权威教义，认为一切所谓圣典都毫无价值时，不能忘记，在禅的这种否定行为中提示着某种完全积极、永久肯定的东西。

1. 从一般认识的意义来看，它不是宗教。在禅中没有应崇拜的神，没有应遵守的仪式，没有死者应往的规定好的未来住所，此外更没有依靠什么人来保障其幸福的灵魂。禅是完全摆脱了这些独断的、宗教的赘物的自由。

2. 禅是无神的，但并不是否定神的存在，肯定和否定都不是禅所关心的。一物被否定时，在它的否定中也就包含着某种不能被否定的东西。这在逻辑上是无法避免的。禅想要超出逻辑之上，希望发现比无的反面更高一层的肯定。因此在禅中，对神既不否定，也不坚持。

1. 被持有所谓宗教心的许多人当作有功德、或者神圣的这些虔诚行为，在禅看来都是人为的，在禅看来，清净的修行者不会进入涅槃，破戒的比丘也不会落入地狱

2. 禅是人的精神，信奉人的内在的纯洁与善。在此之上添上什么，或剥取什么，都会毁坏禅的精神的完整。

真正信仰宗教的人，会因发现在禅的自由奔放的宣言内存在这众多的宗教内容。

禅如果是意念的集中，它就是在追随哲学的定理，已不是禅了。禅感到火是热的，冰是冷的。寒日里我们冷得发抖，对火就特别亲近。迅捷的感觉就是一切，所有的理论都不能触及真实。然而这里所谓感觉，也必须在最深刻、最纯粹的意义上来理解。甚至连说出“这是感觉”的话时，禅也已经不存在了。禅忌讳一切概念化的东西。这正是禅难以捕捉的原因。

暂无其它内容！