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《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。“通古今之变，究天人之际”，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离***》”。

目录

本纪

五帝本纪

周本纪

秦始皇本纪

项羽本纪

高祖本纪

世家

孔子世家

陈涉世家

留侯世家

列传

伯夷列传

商君列传

魏公子列传

淮阴侯列传

张释之冯唐列传

李将军列传

卫将军骠骑列传

游侠列传

货殖列传

太史公自序

司马迁，字字长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，生于景帝中元五年（前145），卒年不详。其著作除了《史记》，还有《报任少卿书》《悲士不遇赋》。

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孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅日：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世：有独知之虑者，必见敖于民愚者暗于成事，

知者见于未萌民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众：是以圣人荷可以强国，不法其故：荀可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功：缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅日：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。

以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。

三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不当者拘焉。”杜挚日：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

秦王患之，乃行金万斤于魏，求晋鄙客，令毁公子于魏王曰：“公子亡在外十年矣，今为魏将，者侯将皆属，诸侯徒闻魏公子，不闻魏王。公子亦欲因此时定南面而王，诸侯畏公子之威，方欲共立之。”秦数使反间，伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁，不能不信，后果使人代公子将。公子自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。其岁，魏安釐王亦薨。

秦闻公子死，使蒙骜攻魏，拔二十城，初置东郡。其后秦稍蚕食魏，十八岁而虏魏王，屠大梁。

太史公曰：吾过大梁之墟，求问其所谓夷门。夷门者，城之东门也。天下诸公子亦有喜士者矣，然信陵君之接岩穴隐者，不耻下交。有以也，名冠诸侯；不虚耳，高祖每过之而令民奉祠不绝也。

书籍介绍

本书是《史记》的选本，选取本纪5篇，世家3篇，列传9篇，加上《太史公自序》，共18篇。本书以中华书局点校本《史记》为底本对原文进行了核校。