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瑞士学者米歇尔·泰勒(Michael

Taylor)的《发现***，从马可波罗到大卫—妮尔》是一部文图并茂、可读性很强的著作。现译成汉文，以飨中国读者。

***乃至中国的整个藏区，大都处于偏僻的山区，历来被蒙上了一层神秘的色彩。特别是元代以来，西方不断派出使节和探险家入藏。自1245年柏朗嘉宾出使蒙古，到大卫—妮尔1925年人藏，历时近680年的探险史，本书中都作了大致介绍。特别是对于19世纪末以来英国侵略***的历史，书中记载得更为详细。读者在阅读过程中会深切地感受到这一切。

致谢辞

译者的话

章 所谓“食人生番”、可汗和国王——长老的传说

1.圣·法兰西斯在亚洲的一名信徒

2.赴鞑靼地区的第二个***徒使团

3.马可·波罗游览“吐蕃州”

4.里波特王国

5.亚洲之梦，曼德维尔的著作

第二章 赴喇嘛教地区的***徒

1.***群山中的一名耶稣会士神父

2.在乌思藏王国发生的故事

3.***中部地区的事件

4.早赴拉萨的欧洲人

5.18世纪的藏学家伊波利托·德斯德利

6.***传教区的失败

第三章 淳朴和诚实的民族

1.进入藏人区的一名苏格兰人

2.札什喇嘛的贵客乔治·波格尔

3.双双死亡

4.塞缪尔·忒涅赴札什伦布

5.一首田园诗的尾音

第四章 禁地和禁城

1.赴拉萨的医生马吝

2.“善神耶和华”的喇嘛

3.古伯察在圣城遭受的挫折

第五章 研究藏学的初级阶段

1.漫游亚洲的人

2.寺院里的山僧

3.搜集经文的布赖恩·霍奇森

4.乔玛的后漂泊

第六章 空旷的地区

1.世界屋脊上的一名法国人

2.吕推的悲惨结局

3.孤独的藏学家

4.试图使***接受“上帝归化”的女子

5.安妮·泰勒经受的严重考验

第七章 揭开面纱的拉萨

1.一次入侵的序幕

2.入侵青藏高原的远征军

3.古鲁大***

4.江孜包围战

5.揭开面纱的拉萨

6.铁幕再次落下

跋尾

注释

史料来源

图版目录与解说

译名对照表

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如果没有西方旅行家，那就绝不会有关于***的神话。***除了是一种地理现实外，还是一种思想造物。本书在提及几乎始终是重新开始的那些企图到达禁地的尝试时，也希望让人理解到神话的长期存在，以及西方人顽固地断言让他们走上这些不安全道路的态度，既不是无知者的好奇，又不是对冒险的爱好，而是一次次紧急使命所需要的。本书中经常出现的mission一词，它有时是布道的传教区，有时又指向商业考察团，也指外交使团和科学考察团，甚至是指由追求个人梦想者们组成的“私人团”。mission完全是一个西方的词，在藏文词汇中没有对应词。***也旅行，他们朝山进香，运输商品，为寻找水源和绿色牧场而飘忽不定，他们并不是受遣使而去执行使命的。但本书中印证的人和作家（甚至包括乔玛在内，）都不是真正的流浪者，任何人都不是无目的地游荡，任何人也不是真正的游民。如果说***人和西方旅行家之间还有许多差异，那么这种差异则是最明显的一种。

西方人追求一种梦想，他们在这一方面与游牧民相对立，游牧民从不做梦想。西方人是梦想家，但他们不会对其梦感到满意；他们必须对梦做出反应，使之变成某种能摸得到的东西，也就是说往往使之变成噩梦。他们必须归化信徒、签订条约、搜集标本、验证理论、深入理解奥义，尤其是必须著书立说。对于旅行家来说，游记不仅是以文字技术他参观过的地点、看到的人与事物的方式，而且也是叙述其梦想及梦想中偶发事件的方式。游记在西方被普遍认为是一种很小的文学体裁，但它在想象方面，决不会如同抒情诗和小说那样内容丰富，它在由西方采纳的世界形象体系方面讲得很多。

***激发产生了许多梦想，但这是为了拒绝实现它们。任何一种梦都不会在这片干旱的土地上扎根。这就是为什么禁地***的诱惑力一直延续到人么对它的发现和考察为止，这也是为什么本书叙述的历史，从安德拉德到高文达的故事，都似乎是根据同一模式构成的，从想象故事到客观现实，然后又重新回到想象。 ...

即使他们的工作促进了俄英帝国的形成，这些东方学的先驱们并未有促使其同胞贬低亚洲文明的偏见。他们对于异族语言的接触，就如同他们那些具有“严格的”科学精神的同事们对于贝壳、化石、植物和动物标本的兴趣一样。这一切也都是宇宙间谜一般事物中的因素，其中的每一种都具有其位置及其存在的原因。其次，现在尚有这样一种希望，即所研究的内容（骨头、水晶或词汇后缀）某一天都会显示出它是谜一般事物中的所缺者，它的发现最后可以使人理解创世的最后计划。

在大陆地理之谜中，***似乎由于它在亚洲地图中的中心位置而成了一种决定因素。它是东方最高的地区，中国、印度***和印度的大江大河均自那里发源。同样，由于当地的许多民族和在蒙古游牧部族中的克什米尔人，已使***具有著名宗教中心的地位，进而又使它成为一个朝拜的对象。当然，对于那些开始关心东方宗教的西方人来说，这是一个遥远而又属第一流的中心。

“这篇领土简直没有主人，这些江河、湖泊和山脉也没有名称。所有这一切在某些时间内只属于我，该地区唯独属于我”。

但是，该地区当然不属于任何单独的人。这片地区太辽阔、太高峻、太多风和太寒冷了。大家更应该说旅行家属于该地区。确定海拔高度、测量距离、确定冰川的位置、绘制江河图并为湖泊定名（或者更确切地说是为它们重新命名，因为它们原来都有名称），旅行家们逐渐感到了惊奇：当他想征服该地区时，恰恰是该地区在征服他。

书籍介绍

《发现***》是一本关于***的探险史。***，西方人在大发现年代最令人向往的地区。雪域***——神秘的高原第一次凸现在世界面前。充满传奇色彩的冒险经历，惊心动魄的事件与形形色色的人物，构成了一种广阔的地域人文景观。***乃至中国的整个藏区，大都处于偏僻的山区，历来被蒙上了一层神秘的色彩。特别是元代以来，西方不断派出使节和探险家入藏。自1245年柏朗嘉宾出使蒙古，到大卫—妮尔1925年入藏，历时近680年的探险史，《发现***》中都作了大致介绍。特别是对于19世纪末以来英国侵略***的历史，书中记载得更为详细。读者在阅读过程中会深切地感受到这一切。特别要说明的是，由于地理和历史的原因，20世纪以前，外界对***知之甚少，西方世纪尤其如此。所以，《发现***》中所概述的西方人传闻中，尤其是早期游历作品中有大量的道听途说以至以讹传讹。翻译时，其中一些充满谬误的图文均予以保留，旨在说明西方“发现”***曲折也算真实的过程。总之，其中的不确、不实之处，请读者诸君结合已有的相关知识予以明辨。