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翁贝尔托·埃科，著名文艺理论家、小说家，当代西方公认的符号学大师。现任教于意大利波洛尼亚大学，并兼任国际符号学协会秘书长。《符号学和语言哲学》是他的代表作之一。本书由作者于1976年至1980年间为《埃伊那乌迪百科全书》所撰写的关于符号学的五个条目组成，并结合本书出版时（1984年）的学术发展情况，对结构和内容进行了全面整理和调整。全书共五章，每一章分别考察了当前西方关于符号学争论的主要的一个问题：符号，意义，隐喻，象征和代码，并以历史和观点对他们逐一予以再认识。这五个论题，过去是、现在也还是语言哲学的中心论题。本书充分利用了从亚里斯多德到罗兰·巴特的理论成就，同时也对后结构主义等理论的偏颇进行了批判，有着极高的学术价值和参考价值。

前言

章 符号和推论

1 符号死亡了吗

2 顽固的符号

3 内涵和外延

4 含混的解答

5 语言符号的解构

6 符号对语词

7 斯多噶主义者

8 诸理论的统一和语言学的优势

10 强式代码和弱式代码

11 诱导和代码的创意

12 符号创制的方式

13 可解释性的标准

14 符号和主体

第二章 字典对百科全书

1 意义的各种意义

2 内容

3 小型语言的小型的伪字典

4 波菲利之树

5 百科全书语义学

6 意义和严格的所指

第三章 隐喻和符号化

1 隐喻的结症

2 隐喻的语用学

3 传统的定义

4 亚里士多德：举隅和波菲利之树

5 亚里士多德：三个词的隐喻

6 亚里士多德：比的公式

7 比和浓缩

8 字典和百科全书

9 认识的功能

10 符号化过程的背景：内容系统

11 形式化的局限

12 成分的表现和本文的语用学

13 五种规则

14 从隐喻到象征的解释

15 结论

第四章 象征的方式

第五章 代码的家族

意汉术语对照表

译者的话

后记

翁贝尔托·埃科，著名文艺理论家、小说家，当代西方公认的符号学大师。现任教于意大利波洛尼亚大学，并兼任国际符号学协会秘书长。《符号学和语言哲学》是他的代表作之一。本书由作者于1976年至1980年间为《埃伊那乌迪百科全书》所撰写的关于符号学的五个条目组成，并结合本

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我们，作为主体，是由诸符号世界产生的形式而形成的。

符号的科学史主体如何历史地构成的科学。

“人和言语是相互培育的：在一个人身上的信息的任何增长都会带来——和被带来的——某种语言的信息的相应增长……人所使用的言语和符号就是人本身。向任何思想都是符号的事实——要与生命是思想流动的事实一起加以考虑——证明人是符号一样，任何思想都是外部符号的事实证明人是外部的符号。在语词homo和uomo是等同的同一意义上讲，人和外部的符号是等同的。这样，我的语言便是我本人的整体，因为人是思想。”（皮尔士）

书籍介绍

这是符号学大师翁贝尔托·埃科的代表作之一。本书由作者于1976年至1980年间为《埃伊那乌迪百科全书》所撰写的关于符号学的五个条目组成，并结合本书出版时（1984年）的学术发展情况，对结构和内容进行了全面整理和调整。全书共五章，每一章分别考察了当前西方关于符号学争论的最主要的一个问题：符号，意义，隐喻，象征和代码，并以历史的观点对他们逐一予以再认识。这五个论题，过去是、现在也还是语言哲学的中心论题。本书充分利用了从亚里斯多德到罗兰·巴特的理论成就，同时也对后结构主义等理论的偏颇进行了批判，有着极高的学术价值和参考价值。