全新正版图书 趣游京城系列-天坛祭天 [3-6岁] [Communing吴洋文图五洲传播出版社9787508545004 天坛介绍岁蔚蓝书店 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

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天，是我们这些普通人所能见到的近却又远、真实存在而又迷离奇幻的自然体。

我们的祖先们一直都认为在天上存在着某种高无上的神秘力量。当我们仰望天空的同时，那里也有一双能洞察一切的眼睛在俯视着我们，俯视着大地。而且这目能穿透一切，哪怕是皇宫里金銮宝殿上层层的天花藻井。这目光会直直地射下来，射到每个人心中隐秘的那片空间。所以，民间认为：

“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。”

在中国古人的认识中，

“天”是有***意志的，不为人们的愿望所左右。

“天”根据自己的意志来决定和操纵整个人间社会的命运，一切人间祸福都是天意安排。人们只有根据“天”的意志来行动，才有可能免于灾难。人只能顺从于“天”，不能要求于“天”，更不能试图改变“天”。

于是人们臣服，既臣服于一个看得见摸不着的天，又臣服于一个连见都轻易见不到的人。这是一个可以与天交流的人，人们称他为

”，他是天的儿子也要和所有的人一样臣服于天，只不过他跪在前面、跪在离天近的地方而已。

“恭行天命”。所以在上天面前比任何人都要小心谨慎、战战兢兢。他对天的恭敬似乎更虔诚些，其畏惧感也似乎更严重些。所以，凡有关乎天下的大决定，便都要举行繁复的仪式来告诉上天；凡有渡不过去的难关，则要更为认真、诚恳地祈求上天的帮助。

据说在上古时候，能够成者都是可以通天达地的能人，他们拥有神秘的上传下达的手段与，凭借着对天文的官方垄断特权，向人民传达天神的意志，预卜吉凶，颁告天象和历法。他不仅是人间的统治者，更是天命的传达者和执行者。因此，自文明礼仪确定的时候，统；台者规定了只才有权力祭天。

明朝永乐皇帝

(1403 1424

年在位

)

把都城迁到了北京，在南郊营建了祭天的场所——天坛。从此以后，每年的冬

(

孟冬祀天

)

、农历正月上辛日

(

孟春祈谷

)

、夏

(

孟夏祈雨

)

，皇要到这里来与上天秘密地交谈和祷告。

为了表示虔诚，按照规定在祭天的前帝要勤洗澡、不食荤腥葱蒜、不饮酒、不娱乐、不理刑事、不吊祭、不近女色，这叫作

“斋戒”。在天坛，皇帝斋戒的地方叫斋宫，其屋顶的琉璃瓦是绿颜色的。中国古建筑中琉璃瓦的颜色标志着等级，皇宫里皇帝的住所琉璃瓦是黄色的，皇子的住所才用绿色琉璃瓦。万民仰视的天予，惟有上天对他是俯看的，所以在天坛，天予也只能本本分分地做个乖孩子。

时间地过去了，在上天的注视下，下界已经起了很大变化。没有，也没有人来天坛祭拜了。古人曾经无限崇拜、羡慕那些飞在空中的鸟儿，在祭天的礼器上描绘着它们的形象，因为那是上天派来的使者。如今我们也能飞了，而且飞得更高、更远，还看到了天以外的东西，这才发现，天离我们其实没有那么远，也并不是只有皇帝才有资格到这里来与它对话。只要怀着虔诚亲近的心，谁都不会被拒绝。

其实我们每个人都是

”，都是上天的孩子。不同的只是，我们不需要向下拥有被奴役的子民，而只想向上找回那种容、被呵护的温暖。

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适读人群 ：3-6岁

绘著者已经有多部介绍北京历史文化景点的作品，创作手法比较成熟。此绘本以一只卡通鸟的视角介绍天坛景点和相关历史文化知识，通过卡通鸟的讲述，将众多知识点和古代冬祭天的仪式结合起来，介绍了清朝乾隆皇帝祭天的程序、仪式。