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对越自卫反击站13年后，少校军官赵金回乡探亲，湍急的河流挡住了回家之路，却幸遇分别多年的战友、幼时的玩伴——钱英豪、郭金库……

往事如烟，钱英豪天生的军人，足智多谋、英雄无比，却一枪未发就成了敌人枪下的冤下的孤魂；郭金库战后复员回乡，穷困潦倒，仍沉迷于往日的军营生活……

人与鬼心灵的对话展现了阴阳两界、现实与已往的不同与困惑。

叙述的极限 张清华

红高梁

透明的红萝卜

金发婴儿

牛

拇指铐

白狗秋千架

火烧花篮阁

木匠和狗

月光斩

与大师约会

创作要目 张清华

莫言1955年出生

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一轮明月冉冉升起，遍地高粱肃然起敬，高粱穗子浸在月光里，像蘸过水银，汩汩生辉。

4莫言为什么能够把道德视阈内那些看起来非常“危险”的东西，轻易地就变成了“合法”甚至崇高的东西？是人类学的“生命诗学”发酵了他的那些乡村生活经验，使他越出了当代作家一直难以胀破的乡村叙述中的风俗趣味、伦理情调、道德***，而构建了一个全然在道德世界之外的“生命的大地”，一部由人性和***而不是道德书写的民间生存的历史。

5人类学博大与原始的精神对伦理学的冲破，极大地扩张了当代小说叙事世界的空间，几乎终结了以往文学叙事中“善--恶”、“道德--历史”***的历史诗学模式，也改造了人性中“道德”的边界和范畴，莫言由此构建了他的“生命本体论”的历史诗学。......伦理学把人群简单地分为'“善”与“恶”两类，而人类学却把人类还原为活的生命体，壮丽的生存之诗就这样鲜活地呈现出来。

12风传着日本人要在平原里修路，村里人早就惶惶不安，焦急地等待着大祸降临。

307轻松，满足，是构成幸福的要素，对此，在逝去的岁月里，我是有体会的。

在往下我们就更想不出好词来说了……

这次展览用画展之后其实是很难概括的，

书籍介绍

对越自卫反击站13年后，少校军官赵金回乡探亲，湍急的河流挡住了回家之路，却幸遇分别多年的战友、幼时的玩伴——钱英豪、郭金库……

往事如烟，钱英豪天生的军人，足智多谋、英雄无比，却一枪未发就成了敌人枪下的冤下的孤魂；郭金库战后复员回乡，穷困潦倒，仍沉迷于往日的军营生活……

人与鬼心灵的对话展现了阴阳两界、现实与已往的不同与困惑。