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由清华大学礼学研究中心主办的首届礼学会议的成果论文集。主要内容围绕经学之“三礼”。 中国人的价值观、生存方式，都在经典里面承载着，不读经典，就不能了解中国传统文化。本次学术会议旨在正本清源，改变以往将礼教妖魔化的极端看法，公允地评价礼学，并由此培养一些精通《仪礼》的年轻人，恢复中华文明之根。本论文集从有关传统古礼的各个方面，包括礼制、礼仪、礼教观、礼文献、礼在海外之流传、礼在现代之存状等，显示出礼学研究之丰富与兴盛。极有学术价值。

清华·道统·礼学——首届礼学国际学术研讨会开幕致辞

礼学在今天的价值和意义——首届礼学国际学术研讨会开幕致辞

为什么要建设经学和礼学——在首届礼学国际学术研讨会上的讲话

从新见材料谈《仪礼》饮酒礼中的醴柶

聘礼的起源及其演变

凶事礼哭——中国古代儒式丧礼中的哭泣仪式及后世的传承演变

醴、酒、玄酒——周公制作管窥

论“妇人不杖”

伯唐父鼎与麦尊铭文所记礼典钩沉

周代丧葬棺饰礼制考略

试论旡鼎与丧服礼

礼学视野下的卡筮传统论略

秦汉礼仪之疾病隐喻所反映的自然、伦理与身体观

死在徽州：明清以来徽州丧葬礼俗初探

中国礼学文化的哲学特质及其历史转型

“礼”与礼治思想及其历史演进

礼俗与中国社会——以唐文治《礼治法治论》及刘咸炘《礼废》为中心

“存天而贵人”与“尊禔以导人”——论礼本观念的中西之异

礼的精神：孟德斯鸠论礼与“东方***主义”

论高本汉之误释礼俗——以《雅》、《颂》注释为例

朝鲜礼仪化的地域性差异

从《四代》再论孔子的礼刑辅政思想——结合《吕刑》、《三德》之探讨

李观的学术生涯及其《礼论》的思想内容

从中古时期招魂葬的废兴看儒家经典与社会的互动

道教祭祀仪礼的内涵及文化意义——以早期正一道斋仪为中心

礼学、纬书、道家——《礼记正义》及贾大隐《老子述义》的融合主义

论杨复《祭礼》

王夫之《诗经稗疏》婚仪条目研究

《仪礼正义》撰著考

唐文治礼学及其《礼记大义》初探

1902—1931年间丧葬礼仪的变革及其文化意蕴

啟来轸以通途——林庆彰先生访谈录

重建礼教社会——葉国良先生访谈录

克己复礼，天下归仁——彭林先生访谈录

现代性的新方案——张颂仁先生访谈录

问礼寻津——罗伯特·恰德先生访谈录

首届礼学国际学术研讨会纪要（2012年4月，清华大学）

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书籍介绍

由清华大学礼学研究中心主办的首届礼学会议的成果论文集。主要内容围绕经学之“三礼”。 中国人的价值观、生存方式，都在经典里面承载着，不读经典，就不能了解中国传统文化。本次学术会议旨在正本清源，改变以往将礼教妖魔化的极端看法，公允地评价礼学，并由此培养一些精通《仪礼》的年轻人，恢复中华文明之根。本论文集从有关传统古礼的各个方面，包括礼制、礼仪、礼教观、礼文献、礼在海外之流传、礼在现代之存状等，显示出礼学研究之丰富与兴盛。极有学术价值。