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本书详细介绍了***现代化建设的伟大成就以及***文化保护与发展、***生态建设与环境保护等方面巨大的成就，深刻地揭示了我们与***集团在涉藏问题上围绕统一与***、进步与倒退进行斗争的实质，为人们了解***的历史和现实情况、了解***集团的***本质和所谓“***问题”的实质提供了权威的文件。

前言

******改革50年(2009年3月2日)

　前言

　一、旧***政教合一的封建农奴制社会

　二、波澜壮阔的******改革

　三、半个世纪***的历史性巨变

　结束语

***文化的保护与发展(2008年9月25日)

　前言

　一、藏语言文字的学习、使用和发展

　二、文化遗产的继承、保护和弘扬

　三、宗教信仰和民族习俗得到尊重

　四、现代科学教育和新闻事业全面发展

　结束语

***的民族区域自治(2004年5月23日)

　前言

　一、民族区域自治制度在***的建立和发展

　二、***人民在政治上享有充分的自治权

　三、***人民在经济和社会发展上享有充分的自主权

　四、***人民享有继承发展传统文化和信仰宗教的自由

　五、民族区域自治是***人民当家作主的根本保证

***的生态建设与环境保护(2003年3月)

　前言

　一、***生态建设与环境保护事业的发展

　二、生态建设与生物多样性保护

　三、经济发展中的生态建设和环境保护

　四、建设生态环境保护型铁路——青藏铁路

　五、可持续发展的战略选择

***的现代化发展(2001年11月)

　前言

　一、***社会发展的跨越式进程

　二、***现代化的发展成果

　三、***现代化发展的历史必然性

***文化的发展(2000年6月)

　前言

　一、藏语文得到广泛的学习、使用和发展

　二、文物、典籍得到有效保护和积极利用

　三、风俗习惯与宗教信仰自由得到尊重和保护

　四、文化艺术得到全面继承和发展

　五、藏学研究全面展开，藏医藏药重放异彩

　六、人民教育事业实现历史性跨越

　七、新闻出版和广播影视事业发展迅速

　结束语

***自治区***事业的新进展(1998年2月1日)

　前言

　一、民族区域自治制度与人民的政治权利

　二、经济发展与人民的生存权和发展权

　三、人民享有的受教育权利、文化权利和健康保障权利

　四、宗教信仰自由的权利

　结束语

***的主权归属与***状况(1992年9月23日)

　前言

　一、***的主权归属

　二、所谓“西***立”的由来

　三、***集团的***活动和中央政府的政策

　四、旧***的封建农奴制

　五、人民获得了人身自由

　六、人民享有的政治权利

　七、经济的发展和人民生活的改善

　八、宗教信仰自由

　九、教育和文化的发展

　十、人民健康和人口发展状况

　十一、生存环境的保护

　十二、国家对***发展的特殊支持

附录一

中国的民族政策与各民族共同繁荣发展(2009年9月28日)

　前言

　一、统一的多民族国家和中华民族的多元一体

　二、坚持各民族一律平等

　三、巩固和发展全国各族人民的大团结

　四、坚持和完善民族区域自治制度

　……

附录二：***经济社会发展报告(2009年3月30日)

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******改革50年（2009年3月2日）

　一、旧***政教合一的封建农奴制社会

1959年***改革前，***处于政教合一的封建农奴制统治之下，由官家、贵族和寺院上层***三大领主组成的农奴主阶级对广大农奴和奴隶进行极其残酷的政治***和经济剥削，***人民灾难深重、生存维艰，***社会陷人极度贫穷落后和封闭萎缩的状态。

——政教合一的中世纪式社会形态。关于旧***的社会形态，l904一过拉萨的英国随军记者埃德蒙·坎德勒在《拉萨真面目》中有详细的记载。他说，当时的***，“人民还停留在中世纪的年代，不仅仅是在他们的政体、宗教方面，在他们的严厉惩罚、巫术、灵童转世以及要经受烈火与沸油的折磨方面是如此，而且在他们日常生活的所有方面也都不例外”。1旧***社会制度的显著特征是政教合一，宗教上层和寺庙势力庞大，既是***的主要政治统治者，也是的农奴主之一，拥有众多的政治、经济特权，支配着人们的物质和精神生活。埃德蒙·坎德勒在《拉萨真面目》中说，“这个地方实行的是封建制度。喇嘛是太上皇，农民是他们的奴隶”。“强大的***势力掌管一切。即使是佛陀本人，没有***也***为力”。2据统计，***改革前，***共有寺庙2676座，僧众114925人，其中大小活佛等上层***约500人，掌握经济实权的***共4000余人。当时***大约有四分之一的男子出家为僧。哲蚌、色拉、甘丹三大寺僧人人数一度超过l．6万人，共占有庄园321个、土地l4．7万多克（1克相当于l亩）、牧场450个、牲畜ll万头，占有农牧奴6万多人。宗教势力在政教合一制度下得到恶性膨胀，消耗了***大量人力资源和绝大部分物质财富，禁锢着人们的思想，成为妨碍生产力发展的沉重枷锁。20世纪20年代曾作为英国商务代表留驻拉萨多年的查尔斯。贝尔在《十三世***喇嘛传》中说，***喇嘛之所以能随心所欲地进行赏罚，就在于他的政教合一地位，他既掌握着农奴今生的生杀予夺大权，又掌握着他们“来世”的命运，并以此作要挟。3美国藏学家梅·戈尔斯坦深刻地指出，“在***，社会和政府奠基于宗教目标与行为凌驾一切的价值系统之上”。“宗教的权力和特权及大寺院在阻挠进步方面扮演了主要角色”。还说，宗教和寺院集团是“***社会进步的沉重桎梏”，“正是由于全民族信教和宗教首领执掌政教大权这一因素，导致***丧失了适应不断变化的环境和形势的能力”。

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书籍介绍

《中国政府******汇编》详细介绍了***现代化建设的伟大成就以及***文化保护与发展、***生态建设与环境保护等方面巨大的成就，深刻地揭示了我们与***集团在涉藏问题上围绕统一与***、进步与倒退进行斗争的实质，为人们了解***的历史和现实情况、了解***集团的***本质和所谓“***问题”的实质提供了权威的文件。