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《中国葫芦文化·天津宝坻卷》从葫芦文化的起源、葫芦文化的艺术展示、葫芦文化的产业生态、范制葫芦文化的新时代传承等方面对天津宝坻范制葫芦文化进行了系统性梳理，对挖掘、整理和传播葫芦文化起到积极的推动作用。

 章 葫芦文化的起源  

节 葫芦在古典文化中的起源地文化探究  

第二节 葫芦在传统生活中的起源地文化探究  

第三节 葫芦文化的历史演变  

第四节 范制葫芦的历史起源与传承  

第五节 范制葫芦文化在天津  

第二章 葫芦文化的艺术展示  

节 葫芦庐与范制葫芦  

第二节 范制葫芦的艺术形态  

第三节 葫芦工艺鉴赏  

第四节 葫芦文化的发展与创新  

第三章 葫芦文化的产业生态  

节 范制葫芦文化的宣传与推广  

第二节 范制葫芦文化发展存在的问题  

第三节 范制葫芦文化的产业发展  

第四章 范制葫芦文化的新时代传承 

节 “一带一路”倡议与文化传承 

第二节 作为精神纽带的葫芦文化  

第三节 范制葫芦文化与交流互通  

第四节 范制葫芦文化的市场营销  

结 语 

参考文献

后 记 

起源地文化传播中心简介

***伟，毕业于北京大学，现任中国文联民间文艺艺术中心副主任。 李竞生, 毕业于北京大学, 现为中国起源地文化研究中心执行主任, 北京大学科技园创业导师, 中国民间文艺家协会会员，2017至2018连续两年被评为“中国文化产业年度人物”候选人，兼任宁夏回族自治区中宁县人民政府、河北省宽城满族自治县人民政府、山西省浑源县人民政府等多地政府顾问。主要研究领域为起源地文化、文化创意、 文化产业、 文化旅游、 知识产权、品牌管理等。主要作品有《中国起源地文化志》《中国起源地名录》《蒙学十三经》蒙学五经》《满族文化美食四十九道馔》等。

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前言

葫芦者，福禄也。葫芦，谐音“福禄”，是中国优秀传统文化的重要组成部分，是中国吉祥文化的象征和代表，是中华民族物质文明和精神文明的结晶，并以独特的方式彰显着中华优秀传统文化的魅力。季羡林在对刘尧汉先生所著文章《论中华葫芦文化》的评述中提到，“我国民族确属兄弟民族，具有共同的原始葫芦文化传统”。葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体浑然天成，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦集民间文化、吉祥文化、绘画艺术等文化形式于一身，其蕴含着的幸福、吉祥、平安、和谐、多子、福寿等美好寓意，连接起中国与世界，也连接起了过去、现在与未来。

范制葫芦是早的葫芦艺术，关于范制葫芦，唐人王旻《山居录》这样描述，“若须为器，以模盛之，随人所好”，其意就是用模子套在葫芦上，就能长成人们所需要的器物，充分表达了人与范制葫芦之间的密切关系。

为进一步挖掘葫芦文化、范制葫芦文化的历史内涵和时代意义，讲好中国葫芦文化、范制葫芦文化故事，2018年10月，天津市宝坻区文化和旅游局与起源地文化传播中心共同成立了中国葫芦文化重要起源地研究课题组，充分借鉴社会各界的研究成果，继承传统，开拓创新，专门对葫芦文化、范制葫芦文化进行了系统性梳理。

《中国起源地文化志系列丛书》之《中国葫芦文化·天津宝坻卷》基于中国葫芦文化重要起源地研究课题成果，结合《中国起源地文化志系列丛书编纂出版规范》进行系统梳理，主要以葫芦文化、范制葫芦文化在天津宝坻的发展历史及现状为基础，将葫芦文化、范制葫芦文化发展脉络、地理环境、时空传播、资源特色、民俗特征、产业发展等进行系统挖掘整理，以葫芦文化、范制葫芦文化起源、发展、演变为核心，通过开展田野考察、民俗文化、文字记载史、口述史等综合分析，形成重要成果。

文化传承、创新发展是葫芦文化、范制葫芦文化的重要精神内核，其倡导的爱国、爱家、爱民、爱自然、爱和平、尊重历史、尊重发展、尊重创新、天人合一、和谐共生的理念与人类命运共同体等理念产生了强烈共鸣。未来，我们将继续深化葫芦文化、范制葫芦文化在全国、全球乃至区域文化、经济交流中所起到的积极作用，凝聚全球葫芦文化产业和各界人士的共识，强化葫芦文化、范制葫芦文化的精神纽带作用，展示新时代和平中国、天下一家的负责任的大国形象，推进“一带一路”沿线国家和地区的民心交融，让葫芦文化、范制葫芦文化在人类文明交流互鉴中发挥出新的纽带作用。