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Ayn Rand challenges the prevalent philosophical doctrines of our time and the "guilt", panic and despair they created. She was the proponent of a new moral philosophy - an ethic of rational self-interest - that stands in sharp opposition to the ethics of altruism and self-sacrifice. The fundamentals of this new morality are set forth in this book. The author also wrote "The Virtue of Selfishness", "Capitalism: the Unknown Ideal" and "Night of 16th January". --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.

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道德的目的是要教你如何享受你自己、教你如何生存，而非叫你去受罪和死亡。

不，你不必一定活下去；这是你的基本选择权；但如果你选择了要活，你就必须像人一样活——凭借你头脑的工作和判断去活。

不，你不必一定想个人一样地活；这是一种道德选择的行为。但你又不能像别的东西那样活——如果不幸如此了，你就成了行尸走肉，这种状态在你内心和周围随处可见，这种状态不适合生存，已经不再是人，比动物还不如，只知道痛苦和在无思无觉的自我毁灭的苦恼中苟延残喘。

不，你不必一定思考；这是一种道德选择的行为。但为了你生存下去某个人不得不进行思考；如果你选择不思考，那就是对生存的渎职，你是在把亏欠转嫁给某个道德的人，期望他为了让你罪恶地活下去而牺牲他的利益。

逻辑是一种确认非矛盾的艺术。

人形成的任何一种观念都必须在将其毫无抵牾地整合进入他的全部知识后方是有效的。如果出现抵牾，也就是意味着承认他的思考出了错误。

拒绝思考是一种自我毁灭的行为，是一种否定存在的希望，一种抹掉现实的企图。但存在是存在着的；事实不会被抹掉，它只会抹掉那些企图抹掉它的人。

生命是一种必须购买的价值，而思考是惟一买得起它的货币。

获得生命并不等同于幸免于死亡。快乐并非“痛苦的缺席”，才智并非“愚蠢的不在”，光明并不是“黑暗的缺席”，实体并非“不存在的不存在”。建设并不是通过克制自己不去破坏就能成就的；在这样的克制状态中坐等多少个世纪，也不会为你们的不再去破坏抬起一根横梁。

书籍介绍

Ayn Rand challenges the prevalent philosophical doctrines of our time and the "guilt", panic and despair they created. She was the proponent of a new moral philosophy - an ethic of rational self-interest - that stands in sharp opposition to the ethics of altruism and self-sacrifice. The fundamentals of this new morality are set forth in this book. The author also wrote "The Virtue of Selfishness", "Capitalism: the Unknown Ideal" and "Night of 16th January". --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.