风神之门 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

他出身伊贺，如风般自由，一身本事只肯待价而沽；他出身甲贺，如磐石般顽固，认定主公便付出无悔的忠诚。他们明争暗斗，又惺惺相惜，终双双拜服于真田家的六文钱大旗之下。然而等待着他们的敌人，却是那个全日本可怕的男人……

庆长五年（1600）秋天，关原之战爆发，天下大势走向定局。这一日，猿飞佐助带着主公幸村光复丰臣家的理想，找上伊贺的天才忍者雾隐才藏，给了他两个选择：加入真田家，或者死。

庆长二十年（1615）夏天，大坂城被德川军重重围困，陷落只在眉睫。决战前夜，佐助与才藏道别，自白决意与主公同生共死。这让原本可以抽身离去的才藏，陷入了两难的抉择……

昔日荣光终会消逝；大坂城落日余晖，映出真田十勇士后的身姿！

八濑之里 ……………1

香肌玉肤……………12

京之雨………………33

猫的脚步声…………52

香艳之夜……………73

猿飞…………………84

黑屋敷 ……………107

青姬寻踪 …………129

真田屋敷 …………162

***之行 …………192

海道之月 …………220

蛐蛐儿斩 …………261

骏府城 ……………295

东军西上 …………317

鹰之风 ……………339

影法师 ……………357

霞之阵 ……………397

淀之河风 …………411

冬之阵 ……………427

白山茶 ……………444

夏之阵 ……………455

译后记

……………492

【日本】司马辽太郎

司马辽太郎（1923—1996），毕业于大阪外国语学校，原名福田定一，笔名取自“远不及司马迁”之意，代表作包括《龙马奔走》《燃烧吧！剑》《新选组血风录》《国盗物语》《丰臣家的人们》《坂上之云》等。司马辽太郎曾以《枭之城》夺得第42届直木奖，此后更有多部作品获奖，是当今日本大众类文学巨匠，也是日本受欢迎的国民级作家。

译者简介：

周晓晴，女，1983年生。毕业于日本金泽星稜大学。热爱历史与地方民俗文化。常年活跃于中日、异国文化交流活动。有译作《壬生义士传》。

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“听说你是伊贺的名人，让我见识见识你的忍术怎样啊？”三好晴海有了些醉意，就缠着才藏要他表演。才藏闷着气，一脸不快。看来不管在哪个团体里，都少不了这样的废物。

“猿飞佐助不是甲贺的名人么，难道你还见识少了？”

“那家伙不会用妖术。”晴海入道说的一点也没错。与甲贺的人海战术相比，伊贺流忍术则是侧重于个人的术法，也就是所谓的隐形之术。

隐形分为天地三才三十法，这在他们的忍术传书上亦有记载。

有日遁、月遁、潮遁、云遁、雾遁、雷遁、电遁、风遁、雪遁、木遁、草遁、火遁、烟遁、土遁、屋遁、金遁、石遁、水遁、汤遁、禽遁、兽遁、虫遁等。

这些遁法均是利用各种自然事物作为忍具，并结合伊贺自中世以来代代传承的幻戏来实现。所以在诸国武士之中，伊贺忍者擅用妖术的说法，几乎已经成为了常识。

晴海入道指的就是这个。他要求才藏表演这个，但幻戏却并非妖术。

“多说无益。我可不曾学过什么妖术，更不会用。”

“你撒谎！”入道已经醉得两眼发直了，“你难道不就是打算用妖术来搅乱这里嘛！大人如何礼遇你与我无干，你可别想逃过我三好晴海的眼睛！总有一天我要揪住你的尾巴，然后用这把胴田贯把你劈成两半！”说着还抽出了一把三尺长的太刀。

胴田贯是战国以来颇受骑马武士欢迎的一种刀具。本身并不锋利，但刀身宽厚，再加上本身的重量，只要用力一挥，甚至可以洞穿具足，从而将敌人一刀两断。

“小心误伤，快收起来！”

“你怕啦？”入道嘴上这么说，其实心虚的却是自己。他深信才藏是妖术师，在他看来，才藏身上散发着一种诡异的气息。为了战胜自己脑内妄想出来的那种恐惧，他才不经意间拔出了刀。

“怎样？”晴海入道突然立起左膝。血气随着出鞘的刀上涌。他抬起剑尖，置于才藏天灵盖之上。也不知是不是被自己手中的白刃晃得迷了心神，入道的眼中露出了如夜兽般锐利的光芒。

“才藏！立刻在这白刃之下亮出你的妖术！”

“我拒绝。”才藏仰头，一口酒下肚。

“好胆识！看来你是还不知道我三好晴海入道是何等人物了。我的刀一旦拔出，不沾血气是不会回鞘的。”

“看你的眼神就知道了。左卫门佐大人还真是找了个好家臣啊。”

“什么意思！”

“要是你能办得到的话，这项上人头任你取走便是。”

“入道，你这姿势可是砍不了我的。身体太前倾了，把腰再沉下去点！”才藏仍旧坐在原地，丝毫没有躲开的意思。入道不自觉地沉下了腰。

“还不够！”

“多嘴！和你们这些毛头小子可不一样！我晴海自十六岁加冠起就纵横沙场，至如今已三十年！轮不到你来教我！”

“能用来夸耀的只有年纪吗，真是个可怜的男人。不过看你这架势，能上战场也算是不容易了。”

“住口！”

“你别动气呀。剑尖太高了，这房间天花板挺低的，小心戳上去。”

没想到晴海入道还真的放下了握住剑柄的手，才藏见状依旧不满地说：“这回又太低了。你这下像是把刀当作情人一样抱在怀里，哪里还使得上力啊。就这样是砍不下我的头的。”

“那这样？”

“不成不成。左边的拳头再往右下巴的方向移一点儿。”

“这样？”

“剑尖还是高了。朝右边放平一些。再放点儿！行了，就这样！不过……”

“这次又是什么！”

“在这么窄的地方使用胴田贯，原本就是一种错误嘛。稍有常识的人，便会选择小太刀一类的。”

此刻，这个挥着太刀准备砍掉才藏脖子的入道，其实已是对方笼中之物了。因为才藏的幻戏，早已开幕。

为给读者们助兴，容我在此粗略介绍一下伊贺的幻戏吧。

幻戏其实是将对方催眠，然后依照施术者的意思，让被催眠的人产生各种幻觉或幻听的一种术法。

伊贺流忍术中的幻戏，若要追根溯源，应该来自中国的仙术和印度的婆罗门幻术。将这两种术法统合起来的修行术者出身大和的鸭族〖ZW（B,7〗〖KG*2〗

鸭族：神武天皇侵攻之前，便一直盘踞于古代大和国葛城郡（现御所市、大和高田市、香芝市附近）的带“カモ（与鸭字同音）”地名的住民的总称。〖ZW)〗，曾活跃于七世纪的古代日本，叫作役小角。他三十年间穴居大和葛成山，一心修行，从未出山半步，终修得仙术。随后为磨炼自身技能，他又遍历大峰、二上、高野、牛泷、神峰、箕面、富士等地，晚年周游九州，进入丰前彦山后再无音讯。

就在雾隐才藏所处时代百数年之后的宽政十一年（1799年），也就是役小角的1100周年忌日将至的前夕，他又受当时天子光格天皇赐谥号神变大菩萨。役小角在天智天皇的时代，将自己的术法授予一个叫做藤原千方的怪人，千方又将它们悉数传给了被称为伊贺四鬼的四个人（金鬼、风鬼、水鬼、隐形鬼）。相关的故事在《太平记》第十六卷能够看到。

这就是伊贺忍术的源流。千年以来，伊贺山中的众人亦是勤修此术，毫不懈怠。

过了约莫十分钟。举着太刀的三好晴海入道已经双眼呆滞。一旁的才藏，用几不可闻的声音不断地向入道发号施令。入道仿佛像个提线木偶一般，一一听从照做。才藏看准时机，突然用尖锐的声音喊道：

“动手！”入道的双眼恢复了神采，“砍！”他的胴田贯也卷起一股狂风，将屋内的空气撕扯开来。同一瞬间，才藏的头被太刀卷上天花板，然后落在榻榻米上。

“怎样！知道我的厉害了吧！”入道大叫一声后，房间的拉门豁然而开，是闻声赶来的穴山小助和海野六郎。入道又再次舞起了刀。

“啊！”打头冲进来的六郎在千钧一发之际后仰躲开这一击后，也被眼前的光景吓呆了。入道的刀则扑哧一声插进了榻榻米里。

“是小助啊。看看这人头。让你觉得难受了吧？毕竟你把这家伙当客人，平日没少供着哄着。不过我有我的想法，我打从一开始就觉得他是关东的间谍。所以我把他给收拾了！大人那边，自有我入道亲自去承情。这样你们就没意见了吧？”

“有！”

“呵，还真有？有什么？有意见？”

“我说入道大人啊，在对我们发火前何不先看看身后？”

“什么？”只看了一眼身后，晴海入道惊得连刀都放开了。那个本该被他断了头的才藏，此刻正端坐在初那个地方，悠哉地喝着酒。

“六郎。”穴山小助对身后的海野六郎说，“麻烦你去打一桶水。我们先得让入道大人清醒过来才是。”

没过多久，海野六郎和笕十郎带着水桶回来了。两人一左一右架住晴海入道的胳膊，将他的头往水桶里按。

“干，干什么！”

“入道大人，得罪了。”又按了下去。

入道这下总算是回过了神，看着房间里的情形，他一脸茫然地说：“我，我确实是砍下了他的头啊。我手上到现在还残留着太刀砍到骨骼时的感觉呀。”

“其实入道大人砍到的……”小助指了指房间一角，“应该是这个吧。”他手所指的方向，躺着一个黑亮黑亮的大葫芦，葫芦肚子被人劈成了两半。

“……”

晴海入道发出了莫名的惨叫声，无力地瘫倒在地。

“雾隐大人，方才……”小助看向才藏，脸上依旧挂着那人畜无害的笑容，“入道大人的粗暴之举让你受惊了，我代他向你赔个不是。”

“免了。”才藏放下手中的酒杯，脸上通红一片。血气上头并不只是因为酒力，毕竟对这个男人而言，红脸可以说是十分少有的事。“是我弄出了这些无聊的事。我现在也后悔着呢。其实，我好多个年头都没有用过幻戏了。毕竟旁人见到这样的术法，总会把我当做妖人一般忌讳，反而于己不利。今日之事，还望各位能当做没发生过。似乎……”才藏将酒杯倒扣在膳桌上，“果然是喝多了。”

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编辑推荐

忍者们的奇诡身姿，在战国时代后一战中绚丽绽放！

1980年NHK水曜时代剧《风神之门》原作！

2016年NHK大河剧《真田丸》参照作品！

媒体评论

司马辽太郎的历史小说，堪称在野史学、大众文学的正统，是让人体味“历史是文学之精华'的历史小说家。

——日本评论家、作家 松本健一

司马辽太郎的历史小说为日本人开启了另一扇门——作家 田边圣子

司马的小说由其独自的司马史观所佐证。其中出现的人物，作为一个个体的人，在养育他的土地与环境中如何度过一生，该时代的历史如何以这个人为中心而发展，或这个人如何被历史所驱动，小说主人公都会超越时空，向我们的心灵倾诉。

——医学家 山村雄一