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在《圣经》各卷中，德国神学家佩特森对《约翰启示录》情有独钟，终其一生都对之倾注了极大的研究热情，而且硕果颇丰。佩特森对这部“因充满奇异意象而不乏晦涩之书”的兴趣，远远超出理论层面。在几次重要的人生抉择中，《启示录》都对他作为人和***徒的存在产生重要影响。

《此世的君王：解经及政治神学文稿》是佩特森释经的经典代表作，依据德文版《佩特森文集》卷四迻译，由两部分组成：1.佩特森的《约翰启示录》讲疏稿；2.佩特森的未刊政治神学文稿（好些是残篇）。

研读佩特森的释经学作品，不仅对于深入理解其生平，特别是他的改宗（由***新教改宗天主教）大有裨益，亦能重见这位当时的神学先锋人物是如何对当时和后来的一批大名鼎鼎的神学家，如巴特、凯泽曼、施里尔、拉辛格（教皇本笃十六），产生深远影响的。

中译本说明（刘小枫）

略瑟 佩特森的《约翰启示录》解经手稿

尼希黛斯 《约翰启示录》解经手稿的编辑

尼希黛斯 关于“政治神学文稿”的选用

第一部分：《约翰启示录》解经

《约翰启示录》大课手稿

帝王敬拜

作为王者的***

耶稣***的启示

第二部分：政治神学文稿及札记

十字架得胜

孔士坦丁大帝

帝国、***与敌***

对犹太人和外邦人的传道

一神教

政治与神学——19世纪自由主义的民族国家与神学

帝国的延续

关于人的问题（一）

关于人的问题（二）

人在自己的世界

此世的君王

这不是木匠的儿子吗？

犹太教和早期***教中作为神学问题的民族主义

敌***的奇迹

开端和终结

作者E.佩特森（1890-1960）：20世纪一位颇具传奇色彩的神学家，是教父学、古代教会史、古代宗教史和新约释经学等多学科的专家，卡尔•巴特称之为“此世的边缘人物”。佩特森出生于德国北部的一个瑞典裔新教家庭， 20世纪20年代，他作为新约释经学教席教授，执教于波恩大学新教神学系。佩特森的人生，在其不惑之年——1930年——发生了重大转向，这一年，他改宗罗马天主教。此后，他失去了在德国的任教资格，辗转移居意大利，并在罗马组建了家庭。直至去世前4年的1956年，他才在罗马直属教廷的***教考古学研究所获得正式的教授资格。1960年，他逝于家乡汉堡。

译者谷裕：北京大学教授、博士生导师。1991年毕业于北京大学西语系；1991-1997年在德国波鸿大学学习现当代德语文学、中古德语文学及天主教神学，获博士学位；1998年起在北京大学德语系任教。主要研究方向为：现当代德语文学、德语小说、德语文学与***教文化。

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书籍介绍

在《圣经》各卷中，德国神学家佩特森对《约翰启示录》情有独钟，终其一生都对之倾注了极大的研究热情，而且硕果颇丰。佩特森对这部“因充满奇异意象而不乏晦涩之书”的兴趣，远远超出理论层面。在几次重要的人生抉择中，《启示录》都对他作为人和***徒的存在产生重要影响。

《此世的君王：解经及政治神学文稿》是佩特森释经的经典代表作，依据德文版《佩特森文集》卷四迻译，由两部分组成：1.佩特森的《约翰启示录》讲疏稿；2.佩特森的未刊政治神学文稿（好些是残篇）。

研读佩特森的释经学作品，不仅对于深入理解其生平，特别是他的改宗（由***新教改宗天主教）大有裨益，亦能重见这位当时的神学先锋人物是如何对当时和后来的一批大名鼎鼎的神学家，如巴特、凯泽曼、施里尔、拉辛格（教皇本笃十六），产生深远影响的。