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上世纪二三十年代，以米塞斯和哈耶克为一方，以兰格等社会主义计划手段的支持者为另一方，就社会主义经济计算之可能性展开了一场意义深远的大辩论。奥地利学派的思想家们卓越的理论洞识，推动了新的分析工具的形成，在学科内外都产生了广泛、深刻的影响。如今应该没有多少人还会怀疑这一结论：中央计划经济不能解决资源的合理配置问题。然而在经济问题频现的时代，或对于在发展中的转型国家，政府的经济***措施、宏观干预政策仍屡屡回潮，对这场论辩做出全面的评估仍是十分必要的。

《社会主义：经济计算与企业家才能》是当代奥地利学派经济学的重要著作，是对米塞斯企业家才能理论和哈耶克知识理论的拓展和应用。德索托完整地回顾了论辩始末，并对兰格的思想历程进行了详尽的考察和批判性研究。他提示了各种形式的国家干预主义的危害，并深刻地指出“自由”、“道德”与“效率”的内在一致性，认为“对企业家才能的抑制，将阻碍经济计算所需的信息的产生，从而将导致社会的失调”。

中文版序言

版序言

第二版序言

第三版序言

章介绍

1.社会主义和经济分析

社会主义历史性的失败

社会主义经济分析中的主观方法

我们对“社会主义”的定义

企业家才能与社会主义

作为一种思想谬误的社会主义

2.关于社会主义经济计算不可能性的大辩论

路德维奇‘冯·米塞斯与社会主义大辨论的发端

大辨论被不公正地引向了静态方向

奥斯卡·兰格与“作为一种‘解决方法’的竞争”

“市场社会主义”是天方夜谭

3.其他可能的研究方向

对所谓“自治的社会主义”的分析

指导性计划

告诉人们他们的“科学的责任”是一项有益的工作

从经济学未来的发展看大辩论的结果

对不同真实类型的社会主义的再解释和历史分析

建立社会主义不合乎道德的理论

建立一种能够预防和去除社会主义的理论

4.结论

第二章企业家才能

1.企业家才能的定义

人类行为：目的，价值，手段与效用

稀缺性，行为的计划和行为的意愿

主观的时间概念：过去，现在与将来

创造性，惊奇与不确定性

作为主观概念的成本。企业家利润

理性与非理性。企业家错误与损失

边际效用与时间偏好

2.企业家才能的特征

企业家才能与警觉

信息、知识与企业家才能

主观的、实践的而非科学的知识

排他的与分散的知识

不能言说的隐含知识

企业家才能具有根本的创造性特征

信息的创造

信息的传递

学习效应：协调与调整

决断与投机

法律，货币和经济计算

无处不在的企业家才能

……

第三章社会主义

第四章路德维奇·冯·米塞斯与经济计算大辩论的开始

第五章辩论被不公正地导向静态：“形式上的相似”与所谓的“数学解决”方案

第六章奥斯卡·兰格和“作为一种”‘解决方法’的竞争

第七章最后的考查

参考文献

主题索引

人名索引

译后记

赫苏斯·韦尔塔·德索托，奥地利学派著名的经济学家，马德里康普顿斯大学政治经济学终身教授，胡安·卡洛斯国王大学博士生导师。1983年获“胡安·卡洛斯国王国际奖”。2005年获CNE亚当·斯密奖终生成就奖。2009年获得UniversidadFranciscoMarroquin荣誉学位。著有《货币、银行***、经济周期》、《动态效率理论》以及《奥地利学派：市场秩序与企业家创造性》等。

朱海就，浙江工商大学经济学院副教授。曾任丹麦哥本哈根商学院“战略管理与全球化研究中心”访问学者，师从福斯（Foss,N）教授。已发表学术论文五十多篇，著有《市场的本质：人类行为的视角与方法》、《企业网络的经济分析：产业区能力差异的解释》等。

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概而言之，对客观的劳动价值论和作为他一个主要推论的马克思的剥削理论的批判，主要理由有以下几个方面：

第一，并非所有的经济品都是劳动的产品。自然资源是稀缺的，对实现人的目的是有用的，因此它们构成了经济品，即便它们并不包含劳动。另外，包含同样劳动数量的两种商品显然可以有非常不同的价值，假如它们花费了不同长度的生产时间。第二，商品的价值是主观的，因为如我们在第二章中解释的，价值纯粹是人在行动时的一个估计；他对手段重要性的评价是和完成某一目的联系在一起的。因此，包含大量劳动的商品可能没有什么价值，或根本没有什么价值，假如行为者后来意识到它们对实现任何目标都没有用。第三，劳动价值理论家凭借的是一个不可解决的矛盾和循环论证：劳动决定经济品的价值，而劳动的价值反过来又取决于把它再生产出来，并维持工人生产能力的经济品的价值的思想是一个循环论证的例子；价值的最终决定问题根本没有回答。最后，第四，剥削理论的维护者公然地忽视了时间偏好律，因此，也就忽视了这一事实的逻辑重要性，即在其他条件相同的情况下，当前的商品总是比未来的商品更有价值。这个错误导致他们希望工人得到的支付数量超过他们生产的产品的价值，因为这一理论的支持者争辩道，当一个工人做他的工作的时候，应该以现金的形式支付给他商品整个的价值，而这种商品只能在长短不一的时期结束后才能完成其生产。

虽然法律使人类行为的实践有了可能，因此也使社会和文明的出现与发展有了可能

“信息分散在所有单个的经济主体的头脑中”这一事实，本质上与信息的主观性与绝对的私人性是不可分的。假如信息不仅是分散的，而且也是私人的和主观的，那么它传达给每一个经济主体的含义是极不相同的，因此，不可能只用唯一的一种含义，把信息传递给任何的中央计划者。换句话说，同样的价格、同样的外部物质目标、同样的数量、同样的经验，它们的含义或对它们所做的解释，在一个人与另一个人之间是极不相同的。对于在实施某个项目、实现某个目标或生产某些产品或提供某些服务时可能出现的不同选择来说，这一观点同样可以适用。并且，一种产品的剩余或短缺表达的是非常不同的含义，取决于观察它的行为者以及所处的环境，因而，它所激起的行为是大不相同的（如试图降低需求、创造替代品、寻求新的视角，或这些行为的组合等等）。

在基本上是不可言说的，因此也是不能传递给任何的中央计划者的主观预期和感觉的基础上，一个行为者信赖某个项目，想象它并热烈地追求它。一个坚信某一思想，并不计成败地追求它，无论环境有多么恶劣，虽千万人唔往唉的企业家最终可能会实现它的目标，并获得相应的利润。他渴求的目标，他想实现的利润或者他所追求的真理，并不是明明白白能看得见的给定事物，而是他凭直觉了解、想象或创造的。正是这种创造性的张力，使发现和创造维持社会并导致它进步的信息有了可能。创造性的张力源自市场中的多样化，或者说是源于同一事实、事件和环境中出现的不同观点或解释，而不同的经济主体对同一事实、事件和环境的解释是不同的。

另外，在经济学界出现了一个显著的范式转变

简而言之，从社会过程的角度看，我们可以得出结论——社会主义是一个思想谬误，因为不可能想象，通过命令进行干预的统治实体，能收集到协调社会所必需的信息。它做不到这一点，有下面几个理由：

首先，干预主体想要有意识地去消化广泛地分散在人们头脑中的大量实践信息是不可能的。

其次，由于实践信息的隐含特征，以及它的不可言说性，它不可能被传递给中央机构。

第三，行为者还没有发现或创造的信息（这种信息只有在企业家过程中才能出现）是不可能被传递的。

第四，强制手段的实施，使企业家过程失去发现和创造社会协调所必需的信息的功能。

书籍介绍

上世纪二、三十年代，以米塞斯和哈耶克为一方，以兰格等社会主义计划手段的支持者为另一方，就社会主义经济计算之可能性展开了一场意义深远的大辩论。奥地利学派的思想家们卓越的理论洞识，推动了新的分析工具的形成，在学科内外都产生了广泛、深刻的影响。如今应该没有多少人还会怀疑这一结 论：中央计划经济不能解决资源的合理配置问题。然而在经济问题频现的时代，或对于在发展中的转型国家，政府的经济***措施、宏观干预政策仍屡屡回潮，对这场论辩做出全面的评估仍是十分必要的。

本书是当代奥地利学派经济学的重要著作，是对米塞斯企业家才能理论和哈耶克知识理论的拓展和应用。德索托完整地回顾了论辩始末，并对兰格的思想历程进行了详尽的考察和批判性研究。他揭示了各种形式的国家干预主义的危害，并深刻地指出“自由”、“道德”与“效率”的内在一致性，认为“对企业家才能的抑制，将阻碍经济计算所需的信息的产生，从而将导致社会的失调”。