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《君子之道》——王岳川教授解读《大学》《中庸》。《大学》《中庸》乃儒家的重要经典，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作，南宋朱熹把《大学》《中庸》和《论语》《孟子》并称为“四书”，宋元以后逐渐成为学校官定的教科书和科举考试的书，对古代教育产生了极大的影响。就内容而言，在儒家经典《四书》当中，《大学》是入门之作，《论语》《孟子》对儒家思想进行了详尽论述，而说到集儒家学说之大成的结晶之作则非《中庸》莫数。《大学》相传是孔子弟子曾参所作，《中庸》相传是孔子之孙子思所作。

《大学》章  为什么要学习《大学》第二章  《大学》中的“三纲” 第三章  “三纲”与“八目”之间的关系第四章  “三纲”中的“明明德”第五章  “三纲”中的“止于至善”第六章  释“格物致知诚意”第七章  释“正心修身”第八章  释“修身齐家治国”第九章  释“治国平天下”第十章  结语《中庸》    章  谈谈《中庸》第二章  何为“中庸之道”第三章  中庸之道为何难以推行第四章  君子如何才能达到中庸第五章  如何达到君子之道第六章  君子安其位第七章  圣人行中庸之道第八章  治国平天下的九条纲领第九章  至诚通天第十章  君子的境界

王岳川：北京大学中文系教授、博士生导师，中国文化书院研究员，中国书法家协会会员，中国作家协会会员

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学术者，天下之公器。什么叫天下？什么叫公器？今天有多少学者、有多少大学生心里还装着“天下”这个词？这是一个很值得怀疑的问题。在这个时候，重温中国经典的意义就浮现出来了。什么叫大师？德高望重、学贯中西、眼光深邃，把自己的知识贡献给整个世界，提升人类的精神层次和精神境界，这才叫大师。《大学》《中庸》两篇是《四书》的重要组成部分，并被奉为儒家的经典著作，影响了中国封建社会后期七百多年的读书人。从汉***始，印度的佛教传入我国，到南北朝隋唐时期，信仰佛教的人越来越多，佛教的消极方面也越来越明显。为了反对佛教，唐代著名学者韩愈就提出了以《大学》为纲领的理论体系，用《大学》的“修身、齐家、治国、平天下”的思想来抨击佛教中只讲个人修身养性的原则。韩愈的学生李翱也推出了《中庸》学说来和佛教对抗。他们开始把《大学》《中庸》提高到与“六经”同等的地位。到了宋代，由于当时理学思想的需要，《大学》《中庸》的“格物致知”、“修齐治平”和“中和”的处事思想进一步受到重视，而这些又与朱熹的努力是密切相连的。

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“ 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能。”

知止而后有定，知道所止，知道不做什么而做什么，知道了目的所在，意志才会有定力。“定而后能静”，意志有了定力，心才能清静，才能安静下来。“定”指定力。如果今天刮东风就往东跑，明天刮西风就往西跑。这样的人就变成一个浮躁的随风飄荡的人。定力极为重要，心才能清静下来。为什么要清心？内心的余念、杂念太多，人在社会上就会变得非常浮，浮的结果就可能出现内在的一些疾病，这个疾病在精神上就是妄动。什么叫妄动？就是不按规律去动，不按现实的条件去动，找意按照自己内在的奇思妙想去动，甚至超越了现实的条件去动，不懂进退，不懂秩序，不懂得给自己定位，这样的结果当然是儒家所不愿意看到的。做到心不妄动，在环境中オ会处于一种安适的状态，即一种安逸舒适、激发自己的灵感和创造力的阶段，不同于随遇而安，安适是一种主动去寻求的心不妄动、身不妄动、心安理得的状态，要做到这样的状态很难，能随不同的环境、不同的地点而做到心安，才能处事思虑周详，就是想问题很周详，而且一旦定下来就不再变。能够思虑周详，才能达到至善的境界。只要思虑周详就能够达到至善的境界吗？难不难呢？很难。当然，历代都会有人认为他自己做到了。

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传统文化经典，当代名家解读。学术者，天下之公器。什么叫天下？什么叫公器？今天有多少学者心里还装着“天下”这个词？这是一个很值得怀疑的问题。在这个时候，重温中国经典的意义就浮现出来了。

前言

编者的话：中华文化博大精深，国学是中国文化的精神与命脉，也是中华文化传承数千年的重要载体，蕴藏着中国五千年历史中的智慧精髓。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。国学经典中承载的 “仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成了中华传统文化的核心价值体系，对于我们处理人与人、人与社会、人与自然的关系，至今仍具有现实指导意义。当今这个全球化时代，不光需要西方的律法精神，也需要东方的德教智慧，人类的未来不能由哪方面单独说了算，而应该由全世界聪明睿智的至诚之人说了算。中国在科技、军事、经济、文化的崛起，必须立足于自己扎根的土地，从自己原点上的崛起才是真正的和平崛起。国学经典已经流传了几千年，不得不承认现代人阅读起来确实有点困难，尤其是青少年，需要加以适当的辅导。《传统文化经典 当代名家解读》丛书精选《考试在线》电视频道“国学大讲堂”栏目中《论语》《大学》《中庸》《孟子》《老子》《庄子》《孙子兵法》《周易》等八部能够代表中国文化精髓的国学书籍，由知名教授以严谨的治学态度和广博的知识积累娓娓道来，深入浅出地普及国学经典的学术主张、精神境界和对后世的影响。不同于市面上国学书简单的古文今译，《传统文化经典 当代名家解读》丛书致力于由大师以深厚的功力对国学知识通俗易懂的解读，力求做到雅俗共赏，还专门针对青少年的特点，特别增加了许多图片和小故事，讲了很多典故和成语的来龙去脉，读起来趣味横生，不仅让人觉得长知识，而且读起来不费劲，能读得进去，原来读国学也可以不用那么认真严肃的。

书籍介绍

《君子之道》——王岳川教授解读《大学》《中庸》。

《大学》《中庸》乃儒家的重要经典，既是儒家诸经的普及读物，也是诸经的代表作，南宋朱熹把《大学》《中庸》和《论语》《孟子》并称为“四书”，宋元以后逐渐成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。就内容而言，在儒家经典《四书》当中，《大学》是入门之作，《论语》《孟子》对儒家思想进行了详尽论述，而说到集儒家学说之大成的结晶之作则非《中庸》莫数。《大学》相传是孔子弟子曾参所作，《中庸》相传是孔子之孙子思所作。