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《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为 好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里 好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。

“夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻；

“父子”篇，释读《论语》《离***》，谈中国传统士族文化里的忠与孝；

“情商”篇，剖析《红楼梦》《世说新语》等经典篇目，解读字里行间的言外之意，讲解中国人在人际交往中的原则和智慧 ；

“文艺”篇，结合曹植、陶渊明、谢灵运等六朝诗人的名篇，深入中国传统贵族的精神和信仰，认识真正的文艺青年；

“识见”篇，主讲古人的哲学思想及其流派，从《牡丹亭》引入，讲解晚明的“心学”思想，以《诸子略》为本，介绍了诸子百家的流派等。

序 从《诗经》到《红楼梦》

自序 我就这样写了一本国文讲义

夫妇

关雎

蒹葭

锦瑟

鹊桥仙

摸鱼儿?雁丘词

蝶恋花?辛苦 怜天上月

父子第二

《论语》（选段）

《离***》（选段）

情商第三

《红楼梦》（选段）

陈情表

与山巨源 交书

咏史

《世说新语》（选段）

文艺第四

登楼赋

别赋

行行重行行

曹植诗选

陶渊明诗选

还旧园作见颜范二中书

识见第五

《牡丹亭》（选段）

诸子略序

《列子》（选段）

作者｜张一南

北京大学中文系助理教授、文学博士，中华诗教学会理事。研究方向为中国传统文体学、中古诗学及相关文化背景。教授中国中古文学史、大学国文、中国古典文学欣赏、诗词创作等课程。其中，大学国文课，深受学生喜爱，成了“不太容易选到的课”，经常教室爆满，学生甚至需要站在过道听课。

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夫妇 ，其实就是爱情 。

     传统的儒家教育培养君子，也就是培养贵族。

    培养贵族， 主要的是培养贵族的感情。所以儒家的教育，从诗教开始，因为诗 直接面对人的感情。诗教又从爱情的教育开始，因为爱情是人的感情里 好的，也是 直接、 懂的。所以儒家的教育是从爱情诗开始，从《关雎》开始。

     爱情是人 容易感知的感情，我认为世界上所有的人际关系，都可以用爱情关系去比拟。所以当你学会了处理爱情之后，就可以举一反三，去处理各种各样的人际关系。如果你连你的爱人都爱不好，你要怎么去爱你的事业，要怎么去爱天下的人呢？ 现在市面上有各种各样的国学班，怎么鉴定是真国学还是伪国学呢？就看他从什么开始讲。一切不从诗教开始、不从爱情开始的国学教育，都是伪国学。

     那为什么不说爱情第一呢？因为夫妇是爱情的加强版。有爱情不一定 后都要结为夫妇，但是所谓爱情，一开始的初衷一定是想要结为夫妇的，正如人们常挂在嘴边的，“一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”。这个意思并不是说， 没有结婚的爱情都不是好的爱情。人一辈子不是一定要结婚的，一个好的爱情也不是一定要以结婚为结局的。而是说，两个人相爱， 初是想要跟对方在一起的。想要在一起，才叫爱情。如果你一看这个人，就想躲他远远的，不想跟他在一起，那就不叫爱情。你爱一个人，就想跟他在一起，这是 自然的感情，这不叫功利。所谓功利是指，你不是因为爱而想在一起，而是本来不爱，为了想找个人在一起，就去假装爱他。为了结婚而假装爱是可耻的，为了爱而想结婚不可耻，是高尚的。如果你从来没有萌生想跟这个人在一起的想法，那就不要说爱。

     你爱一个东西，肯定是想得到它，而不是想逃离它，这才叫爱。你喜欢什么，就去追求，追求不到无所谓，但是你要去追求。有人以为，自己摆出一副对什么都无所谓的样子，就显得高贵，但其实不然。喜欢就去追求一下，并不可耻。追求不到不可耻，如愿以偿也不可耻。

     这里的“夫妇”，指的是基于爱情的夫妇，也就是为了爱情想要在一起， 后正好真的成了夫妇，排除那种为了结婚而假装爱的。夫妇，是爱情的一种形态，而且是 重要的一种形态。大家不要总以为婚姻跟爱情是对立的。

    只要你不是为了功利的目的而结婚，那么婚姻就是爱情。喜欢的东西，本来就应该心安理得地拿在手里。

     在爱情里，夫妇这种形态比较单纯，排除了很多可能存在的外界干扰，这是爱情的理想状态。学理科的同学应该知道，所谓“理想状态”，并不一定是 的状态，而是指 简单的状态， 分析的状态。我们讲一个问题，要从理想状态讲起，先把复杂的次要因素排除掉。

    所以讲到爱情，我们就先讲爱情的理想状态，讲夫妇。

     儒家传统的君子教育，就是从夫妇开始讲，夫妇是“人伦之始”。所谓“有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣”。夫妇是排在父子前头的，父子是排在君臣前头的。所以我们按照儒家的传统，从《诗经》的《关睢》讲起。

     P3-5

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读陶渊明的诗，我们就觉得他是一个把世界看得特别通透的人，心平气和地跟我们聊家常。他的心里是通透的，所以他说出来的每一句话才是通透的。他不急着把每一句话都送到我们的耳朵里，他的心里通透，知道把每一句话送到我们耳朵里也不见得有用，我们就听见哪句算哪句，一切随缘。

你来到这个世界上，你的身体就好比是你的房子，你的灵魂住在这个房子里，房东是你的父母。房东关心房子总是比房客多一点。所以好好爱护这个房子，就是房客对房东最大的尊重……“

在我们生命的经验里，最容易接触到的比生命更美好的东西，就是爱情；而那种让人不能忍受，比死亡还可怕的东西，并不是道德的谴责，而是孤独。“

所谓尽孝，就是以子女心安为度。不光尽孝，儒家的一切礼法，本来都是以心安为度，礼法规定的都是上限，不是下限，下限是自己心安。

情商第三

讲完了夫妇和父子，接下来就该讲兄弟和朋友了，也就是一般的人际关系。对此，我想讲讲有关情商的话题。网上很多对文学作品的解读，包括对史书的解读，都存在一个问题情商不够，听不出话里的话来。话里有话是一切发达文明的共性。

在一个文化共同体里，一个共同的语境里，人们应该能互相听得懂对方话里有什么话。所以我认为，讲中国文化，得重点讲如何理解中国人话里有话。

在爱情里，夫妇这种形态比较单纯，排除了很多可能存在的外界干扰，这是爱情的理想状态。学理科的同学应该知道，所谓“理想状态”，并不一定是最好的状态，而是指最简单的状态，最好分析的状态。

书籍介绍

堂堂爆满，学生们都喜欢的北大国文课，终于来啦！

读懂国文经典，理解古人智慧，原来这么简单！

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《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。

“夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻；

“父子”篇，释读《论语》《离***》，谈中国传统士族文化里的忠与孝；

“情商”篇，剖析《红楼梦》《世说新语》等经典篇目，解读字里行间的言外之意，讲解中国人在人际交往中的原则和智慧 ；

“文艺”篇，结合曹植、陶渊明、谢灵运等六朝诗人的名篇，深入中国传统贵族的精神和信仰，认识真正的文艺青年；

“识见”篇，主讲古人的哲学思想及其流派，从《牡丹亭》引入，讲解晚明的“心学”思想，以《诸子略》为本，介绍了诸子百家的流派等。

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◆北大老师张一南反复打磨，有趣有料，专为年轻人倾力打造的经典国文课

◆从《诗经》到《红楼梦》，一本读懂20多部国文经典的精髓，提高文学修养

◆从亲情、人情到自我修养，全方位提升年轻人的生活智慧，做更好的自己；你遇到的问题，古人早就给出了答案

◆贴合时代的调侃，妙趣横生的故事，立体鲜明的人物，一口气读完，好看到完全停不下来，惊呼原来经典可以这样读

◆打破你对国学经典的所有成见，正确打开国学经典的大门

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本书是作者数年来教学实践的一个总结，经历了反复的打磨与课堂效果检验。希望这本书的出版，能给更广大的读者带来知识和快乐，为传播中华文化做出贡献。——孙明君（清华大学人文学院教授）

张一南博士以轻松优雅的风格讲解中国古典文学，带读者一步步领略传统文化中的美妙风光。——严锋（复旦大学中文系教授）

适合喜爱中国传统文化的青年学生轻松阅读的入门书，通过精选作品中的各类历史文学素材，侃侃而谈，见微知著，穿越古今，领悟先人的情怀，借鉴先贤的智慧，收获满满的美感。——吴小新（复旦附中原副校长）