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“行动之书”一共四部，梳理中国美术学院策展十数年来的实践脉络。第四部《未来媒体》，从“现象/ 影像：1996 中国录像艺术展”、“后感性”系列到“未来媒体/艺术宣言”，展示了20世纪90年代以来国美策展对于新媒介、新现场、新感性的持续兴趣和激进实验。

总序

i 解放的艺术―策展作为行动之书/ 高世名

1 导言

5 第一章 媒介之光

9 第一节　现象•影像

10 现象•影像1996——中国录像艺术展

12 历史的困境与机遇―国内“录像艺术”状况/ 林仲璐

20 感人、关切、艺术/ 陈嘉映

36 维特根斯坦美学：划界问题/ 赵汀阳

43 第二节　非线性叙事

46 非线性叙事——2001 新媒体艺术节

48 烛光、灯光及其他/ 许江

59 中国录像艺术的兴起和发展与新媒体艺术的成熟（1990―2001）/ 吴美纯、邱志杰

86 图像和声音叙述里的模态/ 范洛文

106 讨价还价的叙事/ 陆兴华

126 新媒体时代的视觉与表述制度/ 高世名

149 第二章 后感性

152 后感性的缘起和任务/ 邱志杰

188 后感性：恐惧与意志/ 邱志杰

195 第三章 可视者的技术

199 第一节　影像生存

202 影像生存——2004 上海双年展

204 影像•现场——2004 上海双年展的构造与叙事

218 影——写在2004 上海双年展开幕之际/ 许江

230 真之威胁/ 高世名

251 第二节　影像vs 景观

254 “影像 vs景观”引言 / 高世名

260 影像与声音“从翻转到质变的行动”：从《蒋渭水——台湾大众葬葬仪》纪录片谈起/ 陈界仁

281 “之间”的逃逸―《中空之地》的路径与再记忆 / 杨帆

306 媒体现代性之后的秘密与透明 / 拉维•孙达拉姆

321 从图像到图像文件——再回返：数字化时代的艺术 / 鲍里斯•格罗伊斯

331 荧幕：因特网透过超级链接与影像的关系 / 陈传兴

355 负/ 赋形——先天盲人对于视像研究的启示（节选） / 魏珊

385 当代艺术展示的面向/ 陆兴华

397 第四章 进程

401 第一节　重新发电

404 重新发电——2012 第九届上海双年展

406 艺术如电 / 许江

410 《重新发电地图》注解 / 邱志杰

423 第二节　进程

426 进程——西岸2013 建筑与当代艺术双年展

430 进程——写在新时代的边上 / 高世名

447 《上海奥德赛》叙事报告 / 牟森

454 转速：中国声音艺术大展 / 姚大钧

460 听觉维度 / 唐•伊德

468 表演性媒介（节选） / 石可

487 精神进程的艺术：奥德赛 / 刘畑

492 与“云戏剧”有关 / 马楠

497 行动影像没有结局 / 刘潇

503 第五章 未来媒体

506 未来媒体/ 艺术宣言 / 高世名、陆兴华

513 第一节　世纪：一个提案

514 1917——十月革命引发世界变革 / 萨米尔•阿明

518 1924，序曲 / 高世名

524 1938——前卫艺术的转折 / 傅无为

531 1984——为质变“全域式”操控技术，而准备…… / 陈界仁

537 2001 / 丹尼尔•比朗

541 2011 / 希尔特•洛文克

546 现在 / 许煜

550 事件 / 让-吕克•南希

555 第二节　山水：一份宣言

556 山水：世界观的艺术 / 高世名

567 以“有情”观“无情”：《山水宣言》创作札记 / 高世强

580 作为政治概念的宇宙技术 / 许煜

598 山水灾难激变空间 / 闵罕

616 艺术在21世纪的力量与知识 / 贝尔纳•斯蒂格勒

高世名，策展人、教授、博士生导师，中国美术学院院长。曾任第34届世界艺术史大会（CIHA）中国主席团成员、上海双年展学术委员、美国克拉克高等研究院（Sterling and Francine Clark Art Institute）国际研究员、亚洲艺术文献库（Asia Art Archive）学术委员、《新美术》编委等。策划诸多大型展览和学术计划，包括“与后殖民说再见：第三届广州三年展”（2008）、“巡回排演：第八届上海双年展”（2010）、“山水宣言”（2016）、“民族翰骨：潘天寿诞辰120周年纪念大展”（2017）、“未来媒体/艺术宣言展”（2017）等。出版专著有《一切致命的事物都难以言说》《行动的书：关于策展写作》《镜子与面具——关于现实与实在的视觉分析》等。

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21世纪，德波（Guy Debord））所谓的“景观社会”具有了全新的内涵：通过我们每时每刻不可或缺的手机，以及谷歌、百度、

GPs、Facebook、Twitter、淘宝和优步…我们的日常生活正在以大

数据和真人秀的形式被展示和消费着。在这个网络时代或者“后网

络时代”，人们逃脱了“老大哥”的显在监控，却陷入隐形的“全景

监狱”，陷入“全流程备份”“踪迹学治理”的社会机器之中。在这

一状况下，艺术当然就不再只是博物馆、双年展、博览会、拍卖场

中的那些物件，更重要的，艺术是我们从消费主义的Matrix中自我

解放的行动，是自我构造的路径。同样，“展示”也不只是某种现成

ⅵ行动之书·未来媒体

策展人的公共行动不是政治宣传式的，也不是商业推广式的，而是要在整合化、自动化的社会中生产出歧见和异质的空间。在这个意义上，策展是当代社会的解剖工程学，是要把单数的社会（socety）重新切分成复数的社群（societies），

把逐渐同质化、观念化的抽象大众重新变成异见丛生的分众。

在这里，要区分两种展览：

一种是构想出某个主题，拉艺术家的作品进场，安置在现成的观念框架之内，让作品在主题、分主题的等级化单元中各得其所，在主题性分类中各安其分；另外一种策展，是让作品得以完成的生产程序和社会程序暴露出来，让作品在动态的临时的集结中***动起来、斗争起来，让感觉激荡，让意义暴动。用政治哲学术语来说，前者是policy，是治理，后者是politics，。是政治。

要想摆脱治理状态而进入政治状态，策展人不但要介入艺术生产和艺术史的演进（这种演进非但是后设的，还相当虚幻），而且要以艺术行动参与现实感觉和社会意识的塑造。这就是“排演”，就是用事件性（event--hood）去拆解、改造艺术作品的物性（object--hood），i

就是使作者与观者、个体与群体之间，形成符号和***、思想与感觉的交错撞击，凝聚起感知、制作与行动之间折射回荡的洪流。

海德格尔提醒我们：“对于行动的本质，我们还远远没有充分明确地加以深思。”在海德格尔看来，行动的本质乃在于完成（Vollbringen），

而完成意味着：把某种东西展开到它的本质的丰富性中，即生产出来。在这里，行动就是生产，就是让被锁定在各自社会阶层、各个历史阶段、各个关系单元中的消费主义个体，重新焕

行动之书·未来媒体

书籍介绍

“行动之书”一共四部，梳理中国美术学院策展十数年来的实践脉络。第四部《未来媒体》，从“现象/ 影像：1996 中国录像艺术展”、“后感性”系列到“未来媒体/艺术宣言”，展示了20世纪90年代以来国美策展对于新媒介、新现场、新感性的持续兴趣和激进实验。