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邱立波著的《礼法与国体》收录讨论汉代礼法与国体关系问题相关的论文六篇。这些论文，最初是在作为中国法律史或中国经学史的传统课题被构思的，学与思的过程中，曾尝试过诸如法律社会学、法律史学和思想史等诸多研究工具，但时至今日，我渐渐觉得，将它们放在“封建与郡县”这个旧题目下、结合战国秦汉之际中国国体的大变更来理解，似乎更能穿透被很多学术修辞弄得含混的方面，更能帮助人们回忆起若干更加值得关注的政治—历史课题。——说一句僭越本分的话，这次国体变更，联系着中国人的时空观念与世界意识，也与中国和周边世界的关系息息相关。换言之，为了将这个课题推向深入，人们必须不畏艰险地重启与中国有关的世界—文明—历史的沉思。

法政文丛　序 /01

序 /03

两汉史籍所习见之“吏民（人）”用语 /001

循吏与酷吏 ——机理与史实的考察 /045

汉代***所见之经、律关系问题 /097

秦汉时期君臣关系性格的演化 /129

汉代的吏道与师道 /153

瞿同祖先生的著述与学问 /182

附录：两汉地方长吏行政实况表 /200

邱立波，山东高密人，复旦大学国际政治系本科（1994），复旦大学国际法律系中国法律史硕士（2000），复旦大学历史系中国文化史博士（2004）。2006至2008年曾在日本东京大学法学部留学。曾在东华大学人文学院（2003-2009）及国家开发银行华东师范大学国际关系与地区发展研 究院（2009-2013）工作。现为华东师范大学政治学系教授、华东师范大学世界政治研究中心研究员。

主要研究领域为：政治思想史、中国古代史，战争史与战争哲学。

著有：《礼法与国体：两汉政治的历史与经验》（2018）、《普世均质世界与民族国家》（即出）；《思考基辛格》（即出）；《封建与郡县》（即出）。

译有：瞿同祖《汉代社会结构》、雅斯贝尔斯《大学之理念》、科耶夫《法权现象学纲要》、施特劳斯《论柏拉图的会饮》等。

编译：《科耶夫的新拉丁帝国》、《古典诗文绎读》等。

古籍整理：郁慕侠《上海鳞爪》、姚灵犀编《采菲录》。

主编：“西方传统·经典与解释”丛书两个子系列：“国际政治与古典传统译丛”、“美国宪政与古典传统译丛”。

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书籍介绍

邱立波著的《礼法与国体》收录讨论汉代礼法与国体关系问题相关的论文六篇。这些论文，最初是在作为中国法律史或中国经学史的传统课题被构思的，学与思的过程中，曾尝试过诸如法律社会学、法律史学和思想史等诸多研究工具，但时至今日，我渐渐觉得，将它们放在“封建与郡县”这个旧题目下、结合战国秦汉之际中国国体的大变更来理解，似乎更能穿透被很多学术修辞弄得含混的方面，更能帮助人们回忆起若干更加值得关注的政治—历史课题。——说一句僭越本分的话，这次国体变更，联系着中国人的时空观念与世界意识，也与中国和周边世界的关系息息相关。换言之，为了将这个课题推向深入，人们必须不畏艰险地重启与中国有关的世界—文明—历史的沉思。