孔子随喜 薛仁明　著 新星出版社【正版书籍】 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

跳过古板的儒家思想 体验生灵活现的孔子

《孔子随喜》主要分两部分：上篇《孔子九章》，以笃诚、优游之笔闲谈孔子，形象鲜明，生气灵动，活泼泼跃然纸上，呼之欲出；下篇《论语随喜》，细绎孔门话语，灵犀一点，感而遂通，胜义纷呈，令人神旺,让读者可以看小说一般看《论语》。

台湾的中国文化体践者 薛仁明谈孔力作

两岸名家 林谷芳 朱天文 牛陇菲 专文作序

有人说，自梁漱溟作品后，《孔子随喜》是谈孔最好的书

有人说，南怀瑾《论语别裁》之后，总算又一本有意思的言孔之书了

有位十分厌恶南怀瑾的徐晋如，却也公开说《孔子随喜》耐读。那么，您又怎么说？

此版为最新修订版，正文增加一则内容《仁者静》，附录增加两篇书评。

重新整理了目录，调整了版式，补充了提要。

学问，惟在气象?/林谷芳

素看孔子?/朱天文

论语别观?/牛陇菲

孔子九章

素面相见——关于孔子

闻风相悦——再谈孔子

湛然似水——孔颜师徒

弹剑而歌——孔子与江湖

孔子罹难——危难中见真孔子

风乎舞雩——孔子与诗

循循善“诱”——“煽动”者孔子

乐以忘忧——孔子与曾参

遥念孔颜——重建人世的亲与敬

论语随喜

则 -不违，如愚-师徒相与，贵在

第二则 -士志于道——文明的重建，在于士的自觉

第三则 -无为小人儒——正人，未必等同君子

第四则 -不亦悦乎？—— -“悦”，论语的

第五则 -不如丘之好学也-学得那元气满满

第六则 -十五志于学——也谈“生涯规划”

第七则 -五十而知天命——得失成败，俱成全

第八则 -不知老之将至-无老死，亦无老死尽

第九则 -游于艺——生命之优游与舒展

第十则 -志于道，游于艺——道艺一体

第十一则 -知者乐水，仁者乐山——湛然似水，不动如山

第十二则 -回也不改其乐——因为明白，所以悦乐自得

第十三则 -以直报怨——兼论死刑与体罚

第十四则 -有颜回者好学——被曲解的颜回

第十五则 -君子不器——专业之外，专业之上

第十六则 -愿无伐善，无施劳——圣凡两忘，善恶俱遣

第十七则 -巧言令色——资本主义的阳光、空气、水

第十八则 -论笃色庄——诚恳的背后

第十九则 -巽与之言——以玩笑之姿，谈紧要之事

第二十则 -法语之言——霍霍新亮，砉然有响

第二十一则 -乘桴浮于海——会动摇的孔子

第二十二则 -古之学者为己——学问的原点

第二十三则 -鸣鼓而攻之——大成殿的冉求牌位

第二十四则 -勿欺也，而犯之——“麻烦”的孔子

第二十五则 -述而不作——孔子之谦虚，孔子之得意

第二十六则 -祭神如神在——宗教心与诗情

第二十七则 -政者，正也——政治，是人世有大信，

薛仁明，一九六八年生于，系福建漳州长泰县山重村薛氏来台之第十二代。父亲薛阿客，工人 母亲薛蔡莲种，工人 两人均未受过学校教育。台大历史系、佛光大学艺术学研究所毕业。***一中二年级开始，长期困惑于安身立命之道，十八岁时且因之休学半年。十九岁开始，有心于儒释道三家。一九九三年起，长居台东池上乡下。关心的焦点，是文化之重建与生命之修行。著有《·天地之始》、《万象历然》二○一○年年初，开始在最重要的文化版面《中国时报·人间副刊》及《联合副刊》，接连进行孔子书写。

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编辑推荐

孟子文章，气象岩岩，同意者读了，当然痛快，不同意者想反驳，其实也不太容易 但是，孟子如此批评法，总是不对劲 旁人看了不舒服，嘴巴说不赢他，但心里不服气。而孟子这种骂人的姿态，在宋儒以后，屡屡易见。像理学家就把前段骂杨朱的话，改个词，常常拿来辟佛老，其不假辞色，其义正辞严，完全不遑多让 直至后来大陆“***”，乃至稍后的“愤青”，甚至两岸许多才高学富的道德君子，虽然他们未必就是儒者，但其骂人之腔调，其批评之决绝、之毫无余地、之少有爱悦，总还是让我想到了孟子。像南方朔。南方朔是政论人，言理明确，论证清晰，而他对时局的一片赤诚，也完全毋庸置疑。但是，读他的文章，会让人不舒服，会让人升起莫名的反感 不是道理对不对，而是感觉好不好。我们甚至可以想象，当马“总统”看了痛斥他比崇祯还不如的文章，马既不是生气，也不会是愤怒 恐怕是，有点自觉委屈，有丝无奈，还有一些些怕那南方朔。然而，读完文章，马不会因而豁然清朗，相反地，恐怕只会更加沉重 再下来，多半也就是更严肃地挤出一脸虚心受教之模样，有点儿勉强，隐隐然还有些不服气。同样地，我们也可以试想，当南方朔写过这一篇篇严厉的批评文章之后，他自己会不会更加豁然清朗？会不会也只是更加沉重？

书籍介绍

跳过古板的儒家思想 体验生灵活现的孔子

《孔子随喜》主要分两部分：上篇《孔子九章》，以笃诚、优游之笔闲谈孔子，形象鲜明，生气灵动，活泼泼跃然纸上，呼之欲出；下篇《论语随喜》，细绎孔门话语，灵犀一点，感而遂通，胜义纷呈，令人神旺,让读者可以看小说一般看《论语》。

台湾的中国文化体践者 薛仁明谈孔力作

两岸名家 林谷芳 朱天文 牛陇菲 专文作序

有人说，自梁漱溟作品后，《孔子随喜》是谈孔最好的书

有人说，南怀瑾《论语别裁》之后，总算又一本有意思的言孔之书了

有位十分厌恶南怀瑾的徐晋如，却也公开说《孔子随喜》耐读。那么，您又怎么说？

此版为最新修订版，正文增加一则内容《仁者静》，附录增加两篇书评。

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