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　　本书依据历史记载，叙述了北魏王朝从兴起到衰亡的170余年历史，对一个马背民族鲜卑族从塞外一步步入主中原的过程一一展现，同时也对百余年间中华大地起伏跌宕的历史变局进行了重点落笔。全书以史为鉴，引人入胜。

自序

01大鲜卑山在哪儿？

02 拓跋鲜卑有神仙血统

03卫瓘犯了大错

04 十六国外的编外小国

05鲜卑克星是苻坚

06拓跋珪一路顺风顺水

07参合陂一战定乾坤

08拓跋攻慕容

09流浪的皇帝

10磨刀霍霍向后秦

11百年基业，始于平城

12英雄老爹PK流氓儿子

13黄河两岸和亲

14昙花一现却月阵

15为于什门而战

16 千军万马困虎牢

17北魏进取中原

18卧榻之侧，有大夏国

19拓跋焘横扫统万城

20赫连氏后一局烂棋

21北燕***连续剧

22一定要知道天高地厚

23沮渠氏自作孽不可活

24给刘义隆的当头一棒

25盖吴起义是导火索

26杨难当事件引爆南北战争

27王玄谟吃梨的教训

28西线争夺战

29南北辩士唇枪舌剑

30北朝打到了长江

31 天师出世

32中国次灭佛运动

33神仙死于大脑短路

34世间再无拓跋焘

35刘宋王朝大***

36宋明帝大输特输

37杀一个回马枪

38魏马饮的是淮河水

39皇帝的寿命在缩短

40母亲倾国倾城

41太上皇18岁

42多余的田地都分了

43 —切服从中央政府

44鲜卑族次发工资

45 1500年前推广普通话

46恋爱需要有规矩

47迁都洛阳，继续改革

48南朝人轮流坐龙椅

49华夏正统不祭神

50彻底改革，就得改名换姓

51太子叛乱，死罪难逃

52南朝也有硬骨头

53高允的唠叨千古流芳

54皇帝被绿帽子击倒

55后的念想：赐死皇后

56北魏南征，兵来将挡

57南梁北伐，水来土掩

58王肃是个被緬怀的人

59北魏开始江河日下

60佛寺比宫殿更华丽

61国库属于有力气的人

62老百姓星火燎原

63朝官赴死，太后捉鳖

64天下英雄竞折腰

65偏偏遇见二楞子皇帝

66雄起一回的下场

67东边出了个高欢

68西边出了个宇文泰

69向左走？向右走？

70天下谁敢硬碰硬？

71一个农夫和蛇的故事

72 “狗脚朕”的后一瞥

73魏国的太阳落山了

74北魏的歌唱到今天

75皇帝的脸刻在云冈石窟

　　《中国姓名学》一书获山东省社科优秀成果三等奖（著作类），菏泽市社会科学优秀成果一等奖。

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　　王玄谟吃梨的教训

东路的统帅是青冀二州剌史萧斌，主将就是力主北进的王玄谟。王玄谟率沈庆之、申坦等水军从泗水、淮水而进人黄河。沈庆之虽然反对北伐，但是皇命难违，随军出征。东路主力部队所走路线，就是当年到彦之

的行军路线。只不过现在雨水较大，水军进展迅速。这次北进同样是开局顺利，宋军到达碻磝、乐安（今山东省博兴），北魏的守将都弃城而逃。

统帅萧斌留沈庆之驻守碻磝，命令王玄谟率军西上攻取滑台。

王玄谟率军围攻滑台，北魏的守军顽强抵抗，久攻不下。王玄谟的部将发现滑台城里大多数是茅草屋，建议王玄谟用火攻，利用火箭射到茅草屋上，乘大火燃烧之时，魏军必然混乱，杀进城里，攻下滑台。王玄谟说：“这些财产眼看就是我们的，何必烧毁呢？”他似乎已成了胜利者。魏军听说“火攻”的计谋，立即自行拆除，魏军挖地穴而居，失去火攻的大好机会。

滑台附近的老百姓见宋军打过来，都自动组织起来，带着武器来投归宋军，每天有上千人之多。这些人熟悉当地情况，对作战十分有利，但是王玄谟不用这些义军，而是把他们拆散，分配给自己的亲信。王玄谟十分贪财，对这些投靠的义军，不但不奖励，反而命令他们每家缴一匹布，八百只大梨。投靠的义军十分失望，有的又偷偷跑走。宋军围攻滑台几个月，仍不见效。

当宋军大兵压境，大举北进之时，平城的拓跋焘早就得到了情报。不少的文武百官建议拓跋焘赶紧派兵去抢救黄河沿岸的存粮和布帛，拓跋焘仍然采用20年前的老办法：先防守，后反击。他除了下命令各前线部队加强防守外，后防部队按兵不动。

拓跋焘对大臣说：“战马尚未肥壮，季节炎热不堪，慌慌张张出兵，没有好处。如果宋军渡过黄河北来，我们可以回到阴山，暂避其锋。我们原来穿的都是羊皮袄裤，何必怜惜布帛呢！等到初冬，我再收拾他们。”

转眼已到了十月，正当王玄谟在滑台做着好梦，一心攻下滑台，一边搜刮当地民脂民膏的时候，拓跋焘已聚集百万之众进行战略反击，他选择救援滑台，中路突破的战术。

十月初七，拓跋焘率军到了枋头，隔河与滑台遥遥相望。他派关内侯陆真带领一小队人员，悄悄穿越宋军包围圈，进入滑台城里，慰问守城的士兵，又派殿中尚书长孙真率五千骑从石济渡过黄河，防止王玄谟逃跑。

陆真和守城将领登上城楼，细致观察宋军围城的布防情况，而后又偷偷回到枋头向拓跋焘汇报滑台城内和宋军的布防情况。从陆真进出滑台，而宋军竟然没有发觉敌情，拓跋焘就断定宋军戒备不严，防守松懈。决定十月初九率军强渡黄河，滑台城内的魏军配合作战，向宋军发起攻击。

十月初九中午，魏军号称百万之众渡过黄河，军鼓之声响彻云霄，喊杀之声震天动地！滑台城内的魏军也冲出城来配合作战。毫无防备的王玄谟顿时傻了眼，六神无主，三十六计，逃为上策。宋军被打得晕头转向，溃不成军，死伤万余人，丢下的兵器、物资堆积如山。王玄谟一鼓作气，逃到碻磝，脸色发黄，心有余悸。

拓跋焘救援滑台，全面***之时，离滑台上游一百二十里的石济（今河南延津县)，驻有宋军垣护之的一百条战船和两千水军。垣护之在上游多次写信给王玄谟，让他防备魏军反击，但是王玄谟充耳不闻，置之不理。当王玄谟逃命时，也没及时通知上游的垣护之。当垣护之知道拓跋焘***、王玄谟逃走时，垣护之立即决定率军向下游撤退，如果延误时间，这两千水军就面临灭顶之灾。

垣护之率领一百余战船，顺激流而下，到达滑台河面，果然见拓跋焘已封锁航道。魏军将缴获的王玄谟的战船用铁链联锁，横在水面上阻拦航行。所幸魏军没料到垣护之会立即撤退，战船上没有兵士防守。

垣护之个子矮小，面目丑陋，但异常勇猛。他命令兵士用利斧砍断铁链，战船顺流而下。魏军根本没有水军，眼睁睁地看着垣护之率军突出重围，只损失了一条战船。

王玄谟逃到碻磝，东路统帅萧斌十分愤怒，立即要拿王玄谟军法处死。沈庆之劝说：“拓跋焘率百万之众，威震天下，王玄谟孤军实在是难以抵抗，杀了王玄谟只是一句话，但是，杀军中主将于军不利，也不是好办法。”萧斌才刀下留情，王玄谟保全了一条活命。

萧斌商议下一步的军事计划，他计划死守碻磝。沈庆之说：“战争应从全局考虑，不计较一天一地的得失，不要死守碻磝。”

    正在这时，宋文帝的命令也到达碻磝，不准萧斌撤退。沈庆之说:

“自古以来，将帅在外，君命有所不受。皇上远在京师，不知道这里的实际情况。统兵在外的将帅，应根据战场的情况做出决断。”萧斌和在场的其他将帅听了沈庆之的议论都笑说：“想不到沈将军学问非浅!”沈庆之没有读过书，一向被认为是大老粗。沈庆之大声说：“诸位虽然博览群书，通晓古今，但还不如下官的耳朵听得多、懂得多！”

萧斌听从了沈庆之的建议，命令王玄谟守碻磝，垣护之带水军驻清水口（梁山县东南），自己带领众军退回历城，以防魏军东下攻击青州。

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编辑推荐

　　谨以此书，献给一个伟大的民族——鲜卑族！谨以此书献给一个伟大的改革皇帝——孝文帝拓跋宏！

前言

自 序

    1995年春，我应《中国人口报》杨泉福主任之约为该报写了《姓氏

改革势在必行》一文，作为讨论的主题，发表于该报当年5月17日版，由此引发一年多的大辩论，影响波及国内外。

    谈到姓氏改革，我自然想到中国历史上一次大规模的改革，那就是北

魏孝文帝的姓氏改革。于是，我就查资料。我住在县城，连一部《魏书》

也找不到。从一些零星资料中。我写了一篇几百字的短文“北魏孝文帝姓氏改革的历史意义”发表在《中国人口报》大讨论专栏。在文章的结尾处，我对孝文帝的评价是：他是一位杰出的政治家，的改革皇

帝。从那时起，我就下决心写一写北魏和孝文帝。于是，我按照写《中国姓名学》的方法收集资料，从点点滴滴到只言片语，到有关文章。兴趣来了，就写成小片段，小卡片存放在那里，从几十字到几百字不等。我相信，上天不负苦心人、有心人。没有想法，就没有希望，没有行动，就没有结果。就这样，几年下来，积累了上千个小片断。

从2003年起，我逐步整理、归纳这些片断，于是就有了这部几十万字的书。在十几年的写作过程中，我的脑海里形成了两个鲜明的主题：个是伟大的鲜卑族；第二个是伟大的改革皇帝拓跋宏。

历史学家把鲜卑族列为“五胡”之一，往往把南北朝时期说成“五胡乱中华”。这一影响可谓大矣！在初中上历史课时，次听到老师讲

“五胡乱中华”，至今难忘。现在，连一般的老百姓，也往往从说书唱戏中，知道“八王之乱，五胡乱中华”的故事。因此，从青少年起，“五胡”

在我心目中是外族，是敌人，是“祸乱中华”的罪魁祸首。

通过这几年对鲜卑族的研究，我的思想来了180度的大转变。其实，现在的许多人，都是鲜卑族的后代，至少流淌着鲜卑族的血脉，留存着他们的基因。如果汉族以10亿人口计算，那么至少有4亿人口是鲜卑族的后代！

    历史上真正称得起伟大的人物并不多，北魏孝文帝是其中之一。他推

动的一系列改革，尤其是汉化改革，在世界民族发展史上是独一无二的创

举。在世界民族发展史上，只有他提出把自己的民族，通过思想、文化、习俗、语言、姓氏、发型、服饰等等方面，彻底“汉化”到汉族之中。事

隔1500多年，现在，我们已经找不到一个鲜卑族人。鲜卑族虽然在历史上 消失了，但是，鲜卑族的基因却留在了我们的血脉中。

    自秦汉以来，在2000多年的历史中，立国达100年以上的只有西汉、

东汉、东晋、北魏、唐、北宋、南宋、辽、金、元、明、清12个朝代。如 果将标准提高到150年，那么就只剩下西汉、东汉、北魏（包括西魏、东

魏），唐、宋（包括北宋、南宋）、明、清共7个朝代。在这7个长命的王 朝中，其中有两个少数民族建立的，个是北魏王朝，是鲜卑族拓跋氏

建国，达170年；第二个是满族人入关后建立的清王朝，达295年。

鲜卑族在历史上立国达170余年，现在我们已经找不到一个鲜卑族人；在56个民族的名字中，也没有这个民族，鲜卑族哪里去了？答案是明确的，鲜卑族已经彻底汉化，成为汉族中的一分子。鲜卑族的汉化过程大约用了300年的时间。

鲜卑族的汉化改革是大张旗鼓，通过行政的手段，以皇帝的诏令推动的。这位皇帝，就是北魏孝文帝——拓跋宏。拓跋宏把皇族姓——拓跋氏——改成元姓。所以说，现在的元姓，尤其是洛阳附近的元姓，如果家谱保存完好，那么追根溯源，他们应该是真正的鲜卑族的后代。

   谨以此书，献给一个伟大的民族——鲜卑族！谨以此书献给一个伟大的改革皇帝——孝文帝拓跋宏！