陀思妥耶夫斯基（第4卷） mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

一九九五年度美国大学优秀学生联谊会“克里斯蒂安·高斯奖”

（Winner of the 1995 Christian Gauss Award of Phi Beta Kappa）

本书是约瑟夫·弗兰克所著受到广泛赞誉的五卷本陀思妥耶夫斯基传记的第四卷，它涵盖了这位小说家整个创作生涯中最多产的六年时间。在这短短的六年间，陀思妥耶夫斯基写出了他的三部最伟大的长篇小说：《罪与罚》《白痴》和《群魔》；同时写出了他最好的两部中篇小说：《赌徒》和《永远的丈夫》。这些杰出的作品都是在恶劣的现实和经济条件下写成的，陀思妥耶夫斯基当时在欧洲四处漂泊，经常因痴迷于轮盘赌而难以自控。再婚以后他逃离俄国，为的是躲避咄咄逼人的债主和靠他供养的贪婪的亲戚，由于害怕因为欠债而坐牢他不能回国。在异乡辛勤写作时，他与新婚妻子过着默默无闻的贫困生活，写作是他们唯一的收入来源。他一直担心反复发作的癫痫正在逐渐损害他的文学创作能力。

出品人：刘广汉

策 划：魏 东

责任编辑：魏 东

装帧设计：赵 瑾

封面插画：王三月

插图目录

前言

音译和版本

第一部分 某些“‘不成熟’的离奇思想”

第一章 引言

第二章 “最不幸福的人”

第三章 威斯巴登的赫列斯塔科夫

第四章 “我们可怜无助的小伙子和姑娘”

第五章 《罪与罚》的由来

第六章 从中篇小说到长篇小说

第七章 解读《罪与罚》

第二部分 再婚

第八章 “一颗小钻石”

第九章 《赌徒》

第十章 出走与***

第十一章 屠格涅夫与巴登-巴登

第十二章 日内瓦：生活在***者当中

第三部分 ***理想

第十三章 寻找一部小说

第十四章 “一个完美的人”

第十五章 一位极度沮丧的父亲

第十六章 翻越阿尔卑斯山

第十七章 《白痴》

第十八章 历史观察

第四部分 小册子与诗

第十九章 《大罪人传》

第二十章 《永远的丈夫》

第二十一章 父辈、子辈与斯塔夫罗金

第二十二章 ***归来

第二十三章 《群魔》中的史实与神话（一）

第二十四章 《群魔》中的史实与神话（二）

第二十五章 骗子之书

第二十六章 结束语

参考资料

索引

约瑟夫·弗兰克（Joseph Frank，1918—2013） 普林斯顿大学比较文学荣休教授，斯坦福大学比较文学和斯拉夫语语言文学荣休教授。代表作五卷本《陀思妥耶夫斯基》（1976—2002）曾获美国全国图书评论俱乐部奖（传记类），两次（美国大学优秀学生联谊会的）克里斯蒂安·高斯奖，两次（现代语言协会的）詹姆斯·拉塞尔·洛厄尔奖，《洛杉矶时报》图书奖以及另外一些荣誉。另著有《现代小说的空间形式》（1991）、《宗教与理性之间：俄国文学与文化随笔》（2010）、《回应现代性：文化政治随笔》（2012）等。

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陀思妥耶夫斯基这里谈到的小说的某一章内容在其生前从来没有发表过：这一章有时题为“斯塔夫罗金的自白”，或是按照原意题为“谒见吉洪”。根据陀思妥耶夫斯基最初的构思，它是第二部分的第九章，成为这一部分的结尾，不过，有迹象显示，陀思妥耶夫斯基也考虑过把它放在第三部分的开头；但是，主题结构的内在逻辑使第一种选择更合适。这一章讲述斯塔夫罗金拜访了附近的一座修道院一一吉洪修士住在那里——并以书面方式坦白自己奸污过一个十二岁的女孩。陀思妥耶夫斯基是一八七一年秋天写的这一章，完成的时间不迟于当年十月。第七章和第八章刊登在《俄国导报》十ー月号上，但是随后，小说的连载停止了。卡特科夫拒绝接受内容明显骇人听闻的这一章，陀思妥耶夫斯基无法说服他改变主意；因此，这一段文字在陀思妥耶夫斯基有生之年从来没有发表过，尽管原稿中一些不犯忌讳的内容将被用在《少年》中。一九ニ一年人们在陀思妥耶夫斯基的私人文件中发现了这一章的原稿并于ー九二二年将其发表，从那以后，它一直是批评界争论不休的话题。

原稿存在两个版本：一个是陀思妥耶夫斯基在卡特科夫做出不发表的决定前收到的杂志寄来的校样；另一个是安娜誊写的抄本，其中包含陀思妥耶夫斯基根据编辑提出的反对意见进行的修改。

《罪與罰》經常被人比作現代偵探小說或犯罪驚險小說，而在小說史上，對陀思妥耶夫斯基有影響的連載小說是這兩種類型小說的前輩。乍一看，由於殺人者的身份明確，把它比作偵探小說不如比作犯罪驚險小說更為恰當。在犯罪驚險小說中，一開始就有人公然犯罪，小說的重點則在於描寫因最初的犯罪而進行的冒險。但是，《罪與罰》的重點實際上是要解開一個謎：拉斯柯爾尼科夫的動機之謎。因為殺人之後拉斯柯爾尼科夫發現他不知道自己為什麼去殺人；或者更確切地說，想像中驅使他殺人的道德動機不能真正解釋他的行為。於是，陀思妥耶夫斯基將偵探小說故事中對殺人兇手的常規追查內在化和心理化，把這種追查轉向人物自身；這樣一來，探尋自己的犯罪動機的正是拉斯柯爾尼科夫本人。這種探尋提供了一個與對罪犯的常規追查類似的懸念，不過，這個懸念肯定更深奧，道德意義也更複雜。當然，有一個負責調查案件的探員波爾菲里·彼得羅維奇，他的任務是將拉斯柯爾尼科夫繩之以法；但是，相對於他在拉斯柯爾尼科夫自省自知的過程中所產生的鞭策作用，這種純粹的法律職能就顯得沒有那麼重要了。

陀思妥耶夫斯基還出色地改變了偵探小說的另一個特點以適合自己的需要，儘管這一獨特的技巧並沒有引起多大注意。偵探小說的敘述總是包含著各種各樣的線索，一些線索指向真正的罪犯，另一些線索則指向錯誤地受到懷疑的完全無辜的人物，故意暫時誤導讀者。在《罪與罰》中，同樣有無辜的人物被當作殺人兇手遭到逮捕；但是，讀者對案情瞭解得更清楚，而且我們將會看到，陀思妥耶夫斯基利用這些錯誤的指控既達到了技巧上的目的，又在主題上形成了某種重要的對比。此外，因為小說的核心謎題是拉斯柯爾尼科夫的動機之謎，他還利用這些錯誤的指控隱藏安插了一些關於這個謎題的線索，在引導讀者的同時也誤導讀者。這些誘導性的線索從一開始就被精心地編排在故事的背景中（不過不太引人注目，很容易被讀者所忽略，尤其是初次閱讀時），它們指明瞭...

就在作家人生的這一關鍵時期，他遇見一個與安娜年齡差不多的姑娘，可能比安娜大一兩歲；陀思妥耶夫斯基臨時給這個姑娘取名阿尼婭。安娜·格里戈里耶芙娜是否像《陀思妥耶夫斯基夫人回憶錄》所說的那樣認為這指的是安娜·科爾溫-克魯科夫斯卡雅也許值得懷疑；她的日記顯示，陀思妥耶夫斯基幾天前告訴安娜，他想叫她阿尼婭或阿涅奇卡。無論如何，他以極大的熱情讚揚了女主人公阿尼婭，說她「溫柔，聰明，善良，活力四射，與人相處斯文得體」。當陀思妥耶夫斯基說到他的女主人公雖然「實際算不上一個美人……但卻長得很好看[所以]我喜歡她的臉」時，安娜·格裡戈里耶芙娜（大概）忍不住產生了忌妒，「我的心被什麼東西刺痛了」。陀思妥耶夫斯基所說的這位不幸的作家自然而然地愛上了這個充滿魅力的年輕姑娘，於是，他開始為她是否可能對他的感情有所反應而苦惱。「這個年老、有病、債務纏身的男人能給一個年輕、活潑、精力旺盛的姑娘什麼呢？」想要把她的命運與他的命運結合在一起難道不是要求她做出「可怕的犧牲」嗎？這就是陀思妥耶夫斯基希望安娜·格里戈里耶芙娜作為女性為他提供有益的建議的那個問題。她認為這樣一個年輕姑娘愛上那位藝術家在心理上是合理的嗎？

安娜根據自己強烈的渴望回答了這個問題，她的回答充滿了感情的力量。「但這為什麼不可能？……即使這樣，她哪裡做出了什麼犧牲？如果她真的愛他的話，她也應當是幸福的，所以，她永遠不會感到後悔！」陀思妥耶夫斯基等待的正是這一刻以及他想方設法用文學技巧使她說出的這些話;剛一聽到這些話，他就把虛構的情節拋到一邊說出了故事的結尾。「『想像一下，』他說，『那個藝術家就是——我；我已經表白了我對您的愛情並且請求您做我的妻子。告訴我，您會怎麼回答呢？』」安娜·格里戈里耶芙娜從陀思妥耶夫斯基流露在臉上的內心痛苦看出，「如果我含糊其辭地回答他，就會給他的自尊心和自豪感致命一擊。我看著他的愁眉苦臉——在我看來這張臉變得非常可...

陀思妥耶夫斯基的第一次婚禮在西伯利亞的一個荒涼的小村莊里舉行，那裡的條件非常簡陋，參加婚禮的幾乎都是他不認識的人，證婚人之一被普遍認為是新娘過去的一個情人。他的第二次婚禮在富麗堂皇的伊斯梅洛夫聖三一大教堂舉行，教堂為這一場合佈置得光采奪目，合唱隊優美的歌聲在教堂裡迴響，家人和最好的朋友簇擁著他，他的身邊是容光煥發的年輕新娘，她崇拜和尊敬這個男人和藝術家。他簡直不敢相信幸運之神眷顧了他，在安娜母親家舉辦的婚宴上向朋友介紹安娜時，他不停地一遍又一遍說：「看看我這個可愛的姑娘！ 她是一個了不起的人，她是我的姑娘！ 她有一顆金子般的心！」在陀思妥耶夫斯基的一生中，我們幾乎很少看到他享受純粹的快樂的時刻，這肯定是那些罕見的時刻之一。他的希望沒有落空，安娜也沒有辜負他的期待;事實證明這場婚姻天長地久，牢不可破，夫妻之間的感情紐帶反而隨著時間的流逝得到鞏固和加強。但是，為了處理並且克服安娜未來很快就將在***或是她與陀思妥耶夫斯基的國外生活中所面對的一切困難，她確實需要「一顆金子般的心」一甚至在結婚的此時此刻，陀思妥耶夫斯基可能已經不安地意識到這一點。

陀思妥耶夫斯基總是描寫這樣一些人物：他們的外在行為或卑微的社會地位並不表明他們真正的道德價值。拉斯柯爾尼科夫這個備受悔恨折磨的殺人兇手在道德上比那個自私自利、鮮廉寡恥、道貌岸然的律師盧任優越，他的犯罪至少在一定程度上是對人類苦難的憤怒反抗。在陀思妥耶夫斯基看來，表面上遵守公認的行為規範與真正的道德情感之間始終存在著某種差距;前者絕不是衡量後者的標準，因此，他筆下的人物有時在以最應當受到譴責的方式行事的同時，內心深處卻悔恨地承認他們的罪過和恥辱。 這一類人物在《白癡》中顯得最為突出。在這部小說中，眾多人物忽而毫無來由地蠻不講理，忽而痛心疾首地為自己辯解，他們不斷重複著這兩種行為。經常出現在此類人物身上的讓人感到並不協調的搖擺不定完全可以被認為是陀思妥耶夫斯基本人的換位嘗試一在癡迷於賭博的過程中，他試圖保持最低限度的自尊，所以他不斷安慰自己：他不完全是一個卑鄙無恥的墮落者。

在陀思妥耶夫斯基迄今為止的作品中，還沒有哪一部包含著堪與媲美的人物群像，通過這些人物，小說生動有力地描寫了利己***的多種變化和細微差別。書中的所有主要人物極易受到人性中固有的利已***的強行驅使（梅什金公爵也不例外，儘管這一點總是被人們所忽略）；但是，每個人物不同的表現肯定也體現了各自明確的道德水準。道德水準最低的人追求某些功利***的個人利益或是某種物欲的滿足。貪婪的加尼亞·伊沃爾金屬於這個水準，為了與備受淩辱的納斯塔西婭結婚從而得到她的嫁妝——這將使他擁有夢寐以求的財富——他準備出賣自己的靈魂。耽於***的享樂***者托茨基（儘管他循規蹈矩地試圖按照自己信奉的處世之道安排納斯塔西婭的未來，但他並沒有為徹底毀掉納斯塔西婭感到絲毫良心不安）和懼怕老婆、並不邪惡的葉潘欽將軍——他對納斯塔西婭同樣懷有非分之想但沒有得逞——也屬於這一道德水準。不過，愛慕虛榮的葉潘欽將軍對家庭做出了真誠的奉獻，他還為自己曾經無意識地斥責過一個生命垂危的老婦人感到悔恨，這把他的道德水準提高了一個檔次。

有些人物的利己***表明他們真正具有道德精神感受力，儘管他們採取了某種自我毀滅的方式，這使他們顯然達到更高的道德水準。在這類人物中，我們看到了為情慾而瘋狂的羅戈任，只要能夠贏得納斯塔西婭的愛，他準備一擲千金並且忍受任何痛苦。這裡還有納斯塔西婭本人，她甘於墮落在陀思妥耶夫斯基作品中是所謂“痛苦的利已***”最重要的實例。痛苦的利己***是那些被侮辱與被損害的人的利已***，他們像***一樣拒絕進行任何嘗試來減輕他們被損害的感覺，以此報復這個世界。身患肺病瀕臨死亡的年輕人伊波利特·捷連季耶夫也可以在這裡得到一個位置，他對上帝的憤怒與納斯塔西婭對社會的憤怒相似，他拒絕與一個對最大的不公負有責任的造物主和解，這個造物主使人類產生了意識， 然後又判處了意識死刑。

我們也許可以把以下人物放在另一條道德水準線上：阿格拉...

书籍介绍

一九九五年度美国大学优秀学生联谊会“克里斯蒂安·高斯奖”

（Winner of the 1995 Christian Gauss Award of Phi Beta Kappa）

本书是约瑟夫·弗兰克所著受到广泛赞誉的五卷本陀思妥耶夫斯基传记的第四卷，它涵盖了这位小说家整个创作生涯中最多产的六年时间。在这短短的六年间，陀思妥耶夫斯基写出了他的三部最伟大的长篇小说：《罪与罚》《白痴》和《群魔》；同时写出了他最好的两部中篇小说：《赌徒》和《永远的丈夫》。这些杰出的作品都是在恶劣的现实和经济条件下写成的，陀思妥耶夫斯基当时在欧洲四处漂泊，经常因痴迷于轮盘赌而难以自控。再婚以后他逃离俄国，为的是躲避咄咄逼人的债主和靠他供养的贪婪的亲戚，由于害怕因为欠债而坐牢他不能回国。在异乡辛勤写作时，他与新婚妻子过着默默无闻的贫困生活，写作是他们唯一的收入来源。他一直担心反复发作的癫痫正在逐渐损害他的文学创作能力。

出品人：刘广汉

策 划：魏 东

责任编辑：魏 东

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封面插画：王三月