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　　中国古典园林不仅历史悠久源远流长，而且还特别由于独树一帜的艺术风格而极大地丰富了人类文化的宝库。本书在简要介绍中国古典园林历史发展沿革的基础上，突出强调中国造园艺术的基本特点：艺术地再现自然山水，并巧妙地把自然美和人工美结合为一体。此外，还联系到中国古代的哲学和美学观点，进一步论证了产生这一特点的思想和理论基础。

鉴于以往某些造园著述多着眼于用华丽的词句来描绘、赞扬我国古典园林的艺术成就，这些文章如果用来引导人们去欣赏古典园林，均不失为上乘佳作，但从借鉴的角度看，却不免有隔靴搔痒之感。为克服这一偏颇，本书则立足于运用建筑构图及近代空间理论的某些基本观点对传统造园手法作系统而深入地分析，这样，将可为从事城市规划，建筑设计及园林设计的建筑师提供有益的启示和参考。

此外，还用适当篇幅来阐述南、北造园风格的差异，借此将会使读者进一步了解皇家园林和私家园林由于服务对象不同，所处地理、气候及环境条件不同而分别呈现出不同的性格特征。

全书共分25个章节，并附有大量的插图及照片。

·园林建筑历史沿革

·园林建筑的分布

·两种哲理、两条路子

·园林建筑的特征

·对于意境的追求

·从庭到苑囿

·内向与外向

·看与被看

·主从与重点

·空间的对比

·藏与露

·引导与暗示

·疏与密

·起伏与层次

·虚与实

·蜿蜒曲折

·高低错落

·仰视与俯视

·渗透与层次

·空间序列

·堆山叠石

·庭园理水

·花木配置

·南北造园风格比较

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园林建筑历史沿革

　　中国造园艺术历史悠久，源远流长。从《诗经》的记述中可以看出早在周文王的时候就有了营建宫苑的活动。秦灭六国后又在渭水之南作上林苑，其规模之大竟达数百里。除在其中营建离宫别苑外，为了狩猎还在其中驯养了大量的奇禽怪兽。至西汉又在秦上林苑基础上进一步扩充，遂使长安以南的广大地区悉归汉武帝的苑囿所有。除以自然山水为主的上林苑外在宫廷中还以人工方法开辟园林。建章官就是其中最大的一个。汉武帝时虽独尊儒家，但他却又相信方士神仙之说，故在宫内开太液池，并在池内置蓬莱、方丈、瀛洲诸山，以象征东海神山。这不仅成为嗣后历代帝王营建宫苑的一种模式，而且还在模仿自然山水的基础上又注入了象征和想象的因素。东汉迁都洛阳，园林的规模虽不及西汉，但却更为精致。

　　两汉时，私家园林也发展了起来。一些贵族、官僚如宰相曹参、大将军霍光、梁冀等相继在长安、洛阳两地建有园林。

　　魏、晋、南北朝时，统治阶级争夺激烈，国家处于***状态，战乱时起，社会动荡不安。加之道教、佛教的流行与影响，当时产生了一种幺学。士：大夫阶级多逃避现实而尚清谈，思想虽十分活跃，但行为却放荡不羁。这时的上人，或纵欲享乐，或洁身远祸过着隐居生活，或遨游名山大川以寄情于山水。在这种风气影响下，文学艺术有很大的发展。例如以抒发自然情趣为主题的田园诗和山水画就是在这个时期兴起的，并且取得了很高的成就。如果说在之前对于自然美的欣赏还处于一种自发或自为的阶段，那么这时则已跨进了自觉的阶段，这就是说已经初步地确立了自然审美观。这些，对于造园艺术的发展都起了有力的推动作用。当时治园之风极盛，私家园林如雨后春笋，更是得到了长足地发展。例如著名的金谷园即系当时大官僚石崇所建。此外。见于《洛阳伽蓝记》的还有大司农张伦和侍中张钊的宅园。这些园林虽然从气魄上讲不如以铜雀台和华林苑为代表的皇家园林，但据记载，其自然风景和山石之美，似有过之而无不及。

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小型的私家园林多取内向布局的形式，这种例子尤以苏州见到的最为典型，如半园、畅园、鹤园均属这种布局形式。它的特点是：建筑物、回廊、亭榭等均沿园的周边布置，所有建筑物均背朝外而面向内，并由此而形成一个较大较集中的庭园空间。这种布局的好处是在极为有限的范围内可以布置较多的建筑，且不致造成局促、拥塞的局面。这种布局情况和四合院民居一样虽然同属内向布局形式，但作为园林建筑为避免呆板单调，除充分利用建筑物布局上的变化而使所形成的内院形状更加曲折外，还尽量借助于引水、叠山、培花、植木等方法而力求具有自然的情趣。这里特别需要强调的是引水的作用，对于内向布局的小园来讲，如果能以一个较大、较集中的水面作为中心而环绕着它布置建筑、回廊、亭榭，其向心和内聚的感觉则分外地强烈。为此，凡取内向型布局的中小型庭园，无不在园的中央设置水池，不仅是江南的私家园林如此，就是北方皇家苑囿中的园中园（如谐趣园）也毫无例外。由此可见，水面通常是内向布局所赖以取胜的重要因素之一。

P9:

西方古典园林无论在情趣上或是构图上和其他各类建筑所遵循的都是同一个原则。园林设计只不过是把建筑设计那一套原则、手法从室内搬到室外，两者除组合要素不同外，并没有很大区别。

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在中国，园林建筑和其他各类建筑则是区别对待的。园林建筑所遵循的基本原则是：本与自然，高于自然，力图把人工美与自然美相结合。它所抒发的情绪可以用「诗情画意」来概括。

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相对一般建筑，园林建筑的特点：

一、所抒发的情趣不同

一般建筑或庄严肃穆，或亲切宁静，但一般都不追求如诗如画一般的意境。园林建筑则不然，从一开始就与诗画结下不解之缘，并在诗人、画家的苦心经营下达到了极高的艺术境界。所谓寓情于景，情景交融，触景生情，诗情画意等对园林意境的描绘，都说明园林建筑确实不同于一般建筑，如同凝聚了的诗和画，具有极其强烈的艺术感染力。

二、构图原则不同

一般建筑构图所特有的那种明晰性和条理性在园林建筑中却很少体现。而回环曲折、参差错落，忽而洞开，忽而幽闭的手法则常可赋予园林建筑以无限的变化。再进一步讲，为了达到诗的境界，自不免要有一些飘然于物外的东西。为此，似有似无，真真假假，虚虚实实等等难以名状的构图原则或手法总是在所难免的。

三、对待自然环境的态度不同

一般传统建筑，由于建筑物均背向外而面朝内，加之又以高墙相围，因而对于外围环境基本上采取不予理会的态度。

园林建筑则不然，力求得自然美，对于环境的选择极为重视。

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对于一般的建筑类型来讲，建筑通常扮演构图的主要角色，而其他要素仅起烘托陪衬作用。但对于园林建筑来讲，则必须使建筑与山石、水池、花木巧妙的相结合。

P19:

在建筑构图原理以及有关论述形式美的书籍中，几乎总是把主从分明当作一条的原则而加以强调，并认为它是达到统一所不可或缺的因素。

然而，这条建筑构图的基本原则是否也应合于古典园林建筑呢？这个问题对于一些皇家园圃如颐和园、北海来讲，也许不经思考就可以给予明确、肯定的回答，但对于江南一带的私家园林来讲，问题就不那么简单了。

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从园的整体结构看，除少数仅由单一空间组成的小园外，凡是由若干个空间组成的园，不论其规模大小，为突出主题，必使其中的一个空间或由于面积显著的大于其他空间；或由于位置比较突出；或由于景观内容特别丰富；或由于布局上的向心作用，从而成为全园独一无二的重点景区。此外，园内的主要厅堂建筑一般也设在这个景区之内，并起着画龙点睛的作用。

P35：

被分隔的空间本来处于静止的状态，但一经连通之后，随着相互之间的渗透，若似各自都延伸到对方中去，所以便打破了原先静止状态而产生一种流动的感觉。西方近现代建筑理论所推崇的「流动空间」说，和我国古典园林的实践可谓不谋而合。

P36：

古典园林所谓的「对景」，实际上就是透过特意设置的门洞或窗口去看某一景物，从而使景物若似一幅图画嵌于框中。由于是隔着一重层次看，因而便显得含蓄深远，这种现象也应属于空间渗透的范畴。

与对景相似的手法还有框景和借景。框景也是透过一重层次去看某一景物，如果说对景所强调的重点在对的景上，那么框景所强调的似乎稍偏重于框的处理，这就是说框的处理比较富于变化。至于借景，一般系指把园外景色引入园内，而景，系泛指，并不限于某一确定的主题或对象，同时也不强调必须镶嵌于某种形式的框内。对景、框景和借景，都不外是把彼一空间的景物引入此一空间，因而都具有空间渗透的性质，同时也都有助于增强空间的层次感。至于具体处理，则因情况不同而千变万化，《园治》所说：「巧于因借」，关键正体现在一个「巧」字上。

园林建筑历史沿革

P3:

现存的许多园林如拙政园、留园、艺圃（pu）等，最初都是在这个时期建造的。这段时期不仅是苏州，包括它附近的广大地区，乃至江北的扬州，造园风气都十分兴盛，许多文人、画家还直接参与了造园活动。其中最杰出的代表为明末的计成，不仅具有丰富的造园经验，而且又有较高的文学、绘画素养，所著《园冶》一书系统的总结了当时的造园经验，成为我国古代唯一的造园专著。

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继明后，清代的造园活动又有了长足的发展。

在西北近郊则先后建立了静宜园、静明园、圆明园、畅春园，清漪园等五个皇家园圃。此外，还在承德修建了避暑山庄。清代的皇家园圃无论在数量或规模上都远远地超过了明代，实为造园史上最兴旺发达的时期。

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清代园林的一个重要特点就是集各地名园胜景于一园。具体地将就是采用集锦式的布局方法把全园划分成为若干景区，并分别设置许多风景点。例如承德避暑山庄有康熙三十六景和乾隆三十六景；圆明园有四十景。每一风景点都有其独特的主题、意境和情趣。这种做法可能就是取法于西湖十八景。再就某些园内风景点——建筑群来讲，受江南园林的影响就更为明显了。例如承德避暑山庄中的金山亭、烟雨楼等均分别模仿于镇江的金山寺和嘉兴烟雨楼；文园狮子林系模仿苏州狮子林；文津阁则模仿于浙江天一阁。

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【时期阶段】

从周至汉：萌芽期

魏、晋、南北朝：形成期

隋、唐、五代：成熟期

宋：成熟期后首次***

元：滞缓状态和低潮

明、清：再次达到***

P5:

明，清时苏州的文风极盛，据说清代苏州考中状元的人数为全国之冠。这些人一旦官场失意或告老归乡，便大肆购买土地以修宅筑园，从而使苏州成为官僚地主高度集中的地方。苏州造园之风极盛，应当说和这种情况有不可分割的联系。

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另一方面的原因是得天独厚的自然地理条件。苏州地处江南水乡，河道纵横，湖泊罗布，即使是城内依然是水网交错，这就为庭园引水提供了十分方便的条件，加之土地肥沃、气候温暖、雨量充沛，所以非常适合花木的滋长。此外，苏州附近的洞庭东西二山又盛产湖石，稍远的常州、宜兴、崑山等地则可提供黄石及其他各色石料，并可利用水道方便地运往苏州，这些都为园林叠山创造了方便条件。

书籍介绍

《中国古典园林分析》在简要介绍中国古典园林历史发展沿革的基础上，突出强调中国造园艺术的基本特点：艺术地再现自然山水，并巧妙地把自然美和人工美结合为一体。此外，还联系到中国古代的哲学和美学观点，进一步论证了产生这一特点的思想和理论基础。

鉴于以往某些造园著述多着眼于用华丽的词句来描绘、赞扬我国古典园林的艺术成就，这些文章如果用来引导人们去欣赏古典园林，均不失为上乘佳作，但从借鉴的角度看，却不免有隔靴搔痒之感。为克服这一偏颇，《中国古典园林分析》则立足于运用建筑构图及近代空间理论的某些基本观点对传统造园手法作系统而深入地分析，这样，将可为从事城市规划，建筑设计及园林设计的建筑师提供有益的启示和参考。

此外，还用适当篇幅来阐述南、北造园风格的差异，借此将会使读者进一步了解皇家园林和私家园林由于服务对象不同，所处地理、气候及环境条件不同而分别呈现出不同的性格特征。

全书共分25个章节，并附有大量的插图及照片。