哲学的历程:西方哲学历史导论:第4版(第4版) 中国轻工业出版社 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

哲学史不是一座布满灰尘的博物馆，它的呈现远比我们认为的更加富于生气。好的哲学史书也不是包含密集而扼要事实信息的百科全书，而是一场对话与发现之旅。本书产生于作者几十年的哲学史教学经历，一再修订再版。它致力于厘清长达若干世纪的哲学对话，介绍了古代、中世纪、近代和现代四个时期的主要哲学家，并把他们置于具体的文化背景中，梳理了他们试图完成的哲学任务、对前人思想的继承与发展。使用本书的教师与学生也是这场对话的积极参与者。本书每章都有其***性，教师可以根据课时安排任选章节开展教学。分布于书中各处的“想一想”以及每章末尾的“当代联系”、理解题、思考题将让学生充分参与到这场哲学对话中来，与伟大的哲学家同行，培养思维技能，扩展好奇心，进而以新的眼光看待世界。由此，在哲学这场庞大的聚会中，新的对话不断开启，随着新的参与者的加入，之前对话的主题被重新拾起并沿不同方向继续发展。

引论简明哲学导览

第一部分古代

第1章希腊文化背景：从诗到哲学

第2章苏格拉底之前的希腊哲学

第3章怀疑主义与走向成功的关键

第4章柏拉图：寻求终极的真理与实在

第5章亚里士多德：理解自然世界

第6章亚里士多德之后的古典哲学

第二部分中世纪

第7章文化背景：***教思想的发展

第8章圣奥古斯丁：服务信仰的哲学

第9章早期中世纪哲学

第10章11世纪和12世纪的哲学与神学

第11章圣托马斯·阿奎那：亚里士多德哲学与***教思想

第12章中世纪综合的解体

第三部分近代时期

第13章文化背景：文艺复兴、宗教改革与近代科学的兴起

第14章早期经验主义者：弗朗西斯·培根与托马斯·霍布斯

第15章勒内·笛卡尔：近代哲学的奠基人

第16章贝内迪特（巴鲁赫）·斯宾诺莎：理性主义者与神秘主义者

第17章戈特弗里德·莱布尼茨：乐观的理性主义者

第18章文化背景：启蒙与牛顿时代

第19章约翰·洛克：近代经验主义的兴起

第20章乔治·贝克莱：沿经验主义之路前进

第21章大卫·休谟：苏格兰怀疑论者

第22章伊曼努尔·康德：发现心灵的能力与限度

第23章19世纪文化背景：浪漫主义、科学与历史感

第24章G.W.F.黑格尔：世界精神的传记作者

第25章卡尔·马克思：为了改变世界的哲学

第26章索伦·克尔凯郭尔：宗教存在主义的奠基人

第27章弗里德里希·尼采：世俗存在主义的奠基人

第28章19世纪经验主义：孔德、边沁与密尔

第四部分现代时期

第29章20世纪文化背景：科学、语言与经验

第30章实用主义：思想与行动的统一

第31章分析哲学与语言学转向

第32章现象学与存在主义

第33章新近哲学问题

术语表

威廉·F.劳黑德（William F.Lawhead） 美国密西西比大学哲学系荣休教授。自1980年开始任教于密西西比大学，主要研究领域为哲学史、宗教哲学、语言哲学等。已出版多部哲学教材，包括《古代哲学史》（The Ancient Voyage）、《中世纪哲学史》（The Medieval Voyage）、《近代哲学史》（The Modern Voyage）、《当代哲学史》（The Contemporary Voyage）、《哲学之旅：一种交互方法》（The Philosophical Journey：An In***ctive Approach）等。

郭立东：中国人民大学哲学博士，现为四川大学哲学系副教授，主要研究领域为分析哲学、道德哲学， 已出版若干专著和译著。

丁三东：武汉大学哲学博士，现为四川大学哲学系副教授，主要研究领域为康德黑格尔哲学、科学哲学，已出版若干译著和发表多篇论文。

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    成为一个积极的阅读者：战术与战略

    哲学、骑自行车与棒球卡。开始学习哲学接近学习骑自行车而不是从一本百科全书中记忆事实。哲学初学者和学骑车者之间，除了可以用摇晃、摔倒和重新骑上去来做详细类比外，主要的相似性是他们都致力于一种活动。一个人在自行车上保持平衡的物理公式如下：让自行车弧形转弯，它与不平衡除上速度平方的比率成比例。显然，坐在你的扶手椅上学习这个公式不会教你如何骑自行车。类似地，哲学是某种我们做的事情，而不是某种我们学的东西。它是我们能够发展的一种以理性方式思考事情的技能。通过让你能观察和学习那些在若干世纪中实践这种技能的人，本书能够帮助你发展这种技能。换一个比喻，阅读哲学史不同于收集棒球卡，在那种情况下，我们只是把不同的人物分类并在卡片背面阅读关于他们的事实。正如下一段将要表明的，学习关于哲学家的事实只是哲学自身的开端。

    阅读哲学的策略。要做一个投入的阅读者，系统的策略是有帮助的。为了帮助你聚焦于你学习的哲学家和运动，请在心里记住FOCUS（聚焦）这个词的五个字母。它们代表Facts（事实）、Outlook（观点）、Critique（批判）和Undergoing Self-examination（经历自我审查）。这些活动在通向某种特殊哲学的客观路径和主观路径之间交替。我们将依次解释。

    事实。当你开始熟识每个哲学家时，你将首先想要知道关于那个思想家的基本问题，诸如何处、什么、为何和谁。以柏拉图为例，你将想要找出：

    （1）柏拉图在他那个时代的文化、思想运动中居于何处？

    （2）柏拉图试图解决什么问题？柏拉图用什么方法攻问题？他提供了什么解决方法？

    （3）柏拉图为何认为他的解决方法是一个好的解决方法？（他的论证是什么？）

    （4）谁影响了柏拉图并且他又影响了谁？

    这种问题牵涉到对柏拉图哲学的客观考虑。

    观点。努力同情地走进柏拉图关于世界的观点。当我们透过柏拉图哲学的镜头看世界时，世界是什么样子？如果你采用了柏拉图的看法，你的生活观点会有什么不同？关于今天的新媒体，柏拉图会说什么？关于世界上、我们的国家里和你的校园里当前的争议，柏拉图的见解会是什么？如果你给柏拉图打电话，你会问他什么问题？这种方法要求对该哲学家的主观认同。

    批判哲学家的观念和论证。这是阅读哲学*重要和*困难的环节。很容易被观点的多元性弄得眼花缭乱，并且把哲学看作只是变化的、竞争的立场的万花筒。批判这个词不是表示简单的批评。它来自一个希腊词，意思是“分离”或“筛分”。批判一个哲学家意味着探查他的观念，找出哪些地方它们是坚实的，哪些地方它们不能支撑它们被认为能承受的重量。前面提到的三个标准（概念清晰性、经验确证性和理性融贯性）可以在这里发挥作用。另外，记住以下考虑。寻找该哲学中的强项。该哲学如何展示人类经验的重要特征？它对什么问题的回答比别的进路更好？该哲学家的哪个论证似乎是无懈可击的？也要寻找弱点。该哲学忽视了什么资料或与什么资料相矛盾（这包括了科学资料以及普通人类经验的广义资料）？该哲学造成了它不能解决的什么问题？它如何抵挡住其他替代性进路？该哲学家回应了可能的批评吗？在该哲学家的前提中，什么是成问题的假设？该哲学家的推理中的弱点是什么？批判地评价一种哲学是通向它的另一种客观进路。

    经历自我审查。到目前为止，你审查了哲学家的观念；现在让他的观念来审查你的观念。诗人W. H. 奥登曾说重要的书是读我们的书，而不是相反。同样，20世纪哲学家马丁·海德格尔说，不要问我们能对哲学做什么，我们应该问哲学能对我们做什么。苏格拉底说“未经审查的人生不值得过”。索伦·尔凯郭尔，19世纪存在主义运动的奠基人，曾在他的日记中写道：“有许多人像学校男生一样达到他们的人生结论：他们通过从书里抄答案来欺骗他们的老师，而不是自己算出得数。”阅读哲学的*后环节是“自己算出得数”。理解和评价了一种哲学之后，你将对它做什么？它对你的现有信念提出了什么挑战？你如何回答该哲学家提出的问题？这种哲学提供了你需要融合到你自己的世界观中的任何洞见吗？这种哲学以任何方式改变了你吗？为什么改变了或为什么没有改变？当然，这些问题涉及主观地参与该哲学家的观念。

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书籍介绍

哲学史不是一座布满灰尘的博物馆，它的呈现远比我们认为的更加富于生气。好的哲学史书也不是包含密集而扼要事实信息的百科全书，而是一场对话与发现之旅。

本书产生于作者几十年的哲学史教学经历，一再修订再版。它致力于厘清长达若干世纪的哲学对话，介绍了古代、中世纪、近代和现代四个时期的主要哲学家，并把他们置于具体的文化背景中，梳理了他们试图完成的哲学任务、对前人思想的继承与发展。

使用本书的教师与学生也是这场对话的积极参与者。本书每章都有其***性，教师可以根据课时安排任选章节开展教学。分布于书中各处的“想一想”以及每章末尾的“当代联系”、理解题、思考题将让学生充分参与到这场哲学对话中来，与伟大的哲学家同行，培养思维技能，扩展好奇心，进而以新的眼光看待世界。

由此，在哲学这场庞大的聚会中，新的对话不断开启，随着新的参与者的加入，之前对话的主题被重新拾起并沿不同方向继续发展。