乾道坤道 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

　　《乾道坤道》以主人公石高静道长的生命历程为核心，书写了他海外传教、临危受命、历尽曲折、重振南宗的经历。他从“基因研究”和“性命双修”两方面来研究自己“活不过五十”的家族命运，终凭借“我命在我不在天”的道门理念战胜自我并重振琼顶山道业。作者将人类遗传密码的破译与道家的治身养生，放在一个人物的身上，安排在一个故事里，让基因科学与道法自然、世俗观念与宗教信仰、人的先天与后天，碰撞、融合，发人深思。

为了写作本书，作者赵德发亲赴天台山、崂山等道教各门派，长期采访和***，并与书中的原型全真南宗道长成为莫逆之交。

章 迈阿密

第二章 简寥观

第三章 我命在我不在天

第四章 回国

第五章 送大单

第六章 丧家之犬

第七章 人算与天算

第八章 阴阳双修

第九章 琼花一弄

第十章 希夷台

第十一章 转运***

第十二章 学做婴孩

第十三章 水落石出

第十四章 翠屏山

第十五章 九指道人

第十六章 Kungfu

第十七章 血染道袍

第十八章 鬼母

第十九章 琼顶巍巍

第二十章 琼花似雪

　　赵德发，男，1955年生，山东省菖南县人。曾当过教师、机关干部，1988—1990年在山东大学中文系作家班学习，现任山东省作家协会副主席兼日照市文联主席、作家协会主席。中国作家协会会员，一级作家。

　　自1980年开始创作，至今已发表、出版各类文学作品五百多万字，主要作品有长篇小说“农民三部曲”《缱绻与决绝》《祖祖辈辈》《青烟或白雾》以及《双手合十》。先后获第三届人民文学奖，《小说月报》第四、第八届百花奖，首届齐鲁文学奖，首届泰山文艺奖，第四、五、七届山东省精品工程奖等。另有《中国作家》等刊物奖十余次。            

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　　石高静将大师兄应高虚从机场接到迈阿密西郊的时候，并不知道在此后三天之内，印州城隍庙住持江瑞篆道长的谶言要全部应验。他后来才明白，其实大师兄一路上都在心里念叨那四句谶言，所以当他指着大片***中的一座独栋屋说，那就是崇玄道院时，大师兄马上念出了谶言的句：“庙不像庙。”

　　他当时认为，师兄是说崇玄道院分明是一座民宅，如何能成为中国全真道南宗祖庭的下院。他一边停车一边笑：“哈哈，师兄认为应该在这里再建一座逸仙宫对吧？你师弟建不起呵。再说，传道不在形式而在内容。美国有许多宗教场所，都是设在普通建筑里面的。”

　　应高虚点点头，随手提上她的蓝布包下车。她站在那里打量一下崇玄道院，又瞧着一条红布横幅皱起了眉头。那条横幅扯在道院前面的两棵棕榈树之间，用中英两种文字写着“老子天下”这句话，正被这里特有的温暖海风吹得飘飘摇摇。她指着横幅问师弟：“老子天下？这个‘老子’指的是你？”石高静笑道：“高静岂敢自称老子？指的是太上呀。”应高虚说：“太上讲，‘不敢为天下先。’你怎么敢这样大吹大擂？”石高静说：“太上那么讲，体现了他的虚怀若谷。可是，他的伟大思想，他对人类的卓越贡献，就是别人无法比拟的呀。”应高虚说：“别人无法比拟，咱也不能这么吹吧？你这么做，太上肯定会怪罪下来的。快把它撤了。”石高静说：“师兄，这横幅已经挂了好几年了。我把这个口号打出去，也容易引起西方人的注意。他们走到这里一看，哦，天下？真的假的？就有人进来瞧，就有人成了道***。”应高虚说：“我不管你挂了几年，也不管你起了什么作用，反正我不愿看见它。”石高静见师兄如此认真，只好去房檐下拿过一只凳子，踩上去把绳子的一端解开。横幅于是悠悠落地，斜躺到茵绿如毡的草坪上。

　　道院里走出五六个人，有白有黑。石高静向师兄介绍，平时经常有道友来这里学习、***，今天这几位是来打坐的。他用英语向道友们说：“应道长到了，你们还不快来拜见！”道友们向应高虚拱手抱拳，用生硬的汉语说一句“道长慈悲”，齐刷刷地跪下磕头。应高虚向他们还礼道：“慈悲，慈悲。”做着手势让他们起来。

　　一个白人女孩起来后，给了应高虚一个结结实实的拥抱：“你是我见到的个中国女道士，我今天太高兴啦！”

　　石高静把这话翻译给师兄听，并向她介绍，女孩叫露西，法名路嗣真，学道已有三年。应高虚打量着露西说：“你的眼珠子怎么这么蓝呀？像江道长那顶庄子巾上的帽正。”石高静知道，江道长喜欢戴庄子巾，而庄子巾的前面都缀有一颗玉石。他不便向露西讲得太详细，只向她翻译，应道长说她的眼睛蓝得像一颗宝石。露西立即瞪大双眼，把蓝色的瞳孔展现到限度，抬手指着向道友们嚷嚷：“宝石，快看我的宝石！”道友们个个都笑。

　　应高虚又问露西，喜欢不喜欢道教。露西做个鬼脸说：“非常喜欢！我想成为庄子描述的那种神人，皮肤像冰雪一样洁净，神态像***一样端庄，不吃粮食，当然，更不吃三明治、汉堡包，只是把风当作食物，把露水当作饮料，乘着彩色的云，驾驭着中国龙，在天空到处游玩……”她边说边做手势，极其夸张。

　　一个胖胖的黑人妇女结结巴巴地讲了一通。石高静说，这位道友是危地马拉移民，叫艾蕾娜。她的意思是，她不想做神人，只想求长生，如果能像师父的师父那样，活到一百岁就好了。

　　应高虚说：“艾蕾娜道友你知道吗？中国有部古书叫作《黄帝内经》，书上讲，上古时候的人，都能活到一百岁左右。为什么呢？因为他们懂得乾坤大道，过一种纯朴自然的生活。后来的人，到了世上忙忙碌碌，争名争利，甚至胡作非为，就减了寿数，不能尽其天年。所以，老子就教导人们自然无为，柔弱不争；过节俭的生活，控制自己的***。如果能够做到这些，加上***，就能实现长命百岁的愿望。”

　　道友们听了石高静的翻译，都点头称是。

　　露西和艾蕾娜对应高虚的道装产生了兴趣，围上来看她头上的混元巾，看她的发式和簪子，看她的青布道袍和白布长袜，看她的缀有白布条的鞋子。她们问石高静，中国道士为什么要穿这样的服装。石高静向她们介绍：这是中国全真道士的服装，不论乾道、坤道，也就是不论男道士、女道士，都差不多。混元巾是道士帽子的一种，圆圆融融，比喻混元无极大道；上身一件青布大褂，两腿两只白布长袜，寓意“一清二白”；穿着每只都有十条白布的“十方鞋”，意思是“千里访明师，万里求真诀”，喻意寻师学道不畏艰辛。

　　听罢解释，艾蕾娜问师父为什么***道土服装。石高静将他胖胖的腰身一挺：“哈哈，我是在家修行的道教居士，没资格穿呀。”

　　露西看看应高虚那张尚显红润的脸，向师父打听她的年龄。石高静说：“虽然道教内部有个规矩，叫作‘道不言寿’，就是不要向道士们打听年龄，但我可以向你透露一下，我想我师兄也不会介意的——她今年五十二岁。”艾蕾娜说：“哦，比师父大四岁？看上去她并不老。”石高静说：“南宗丹法就是神奇嘛。你和露西要珍惜应道长来美国这个机缘，向她认真学习女子丹功。”露西立即说：“对，我要向她好好学习，把那条红色的‘龙’尽快杀死！”她挥起手掌，向自己的腹下做了个斩杀的动作。P1-4 

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编辑推荐

　　中国大陆**部反映当代道教文化的长篇小说。鲁迅先生曾说过，“中国的根柢全在道教”。作为世界上**不反科学的宗教，中国道教告诉我们，“我命在我不在天”！

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