释梦 升级版 中国人民大学出版社 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

《释梦》是国内意象对话创始人朱建军教授的代表作，也是中国当代关于梦的解析的权威性著作。在对梦的产生原理、功能和特点做了全面阐述的基础上，详尽而具体地介绍了释梦的基本步骤和方法、梦中常见的各种意象的主要意义、各种常见的梦境主题以及如何运用释梦的方法来改善我们的心理健康等内容。

我们几乎每天都会做梦，梦是我们最亲密的伙伴。梦到底反映或者预示了什么？梦对我们有什么意义？我们将从《释梦》一书中得到答案。

《释梦》不仅使我们能够分析梦，而且能够利用梦境的内容化解内心的***和矛盾、改善同周围环境的关系。

第一章梦在表达什么？

一、梦有意义吗？

二、梦的吉凶预兆

三、梦是另一种现实

四、醒梦皆虚幻

五、梦是身心活动的反映

第二章慧眼读梦

一、看破梦中鬼魅

二、看出自己的精神

三、看透人间万象

第三章揭开梦的面纱

一、梦与睡眠的实验研究

二、弗洛伊德的梦研究

三、荣格的梦理论

四、弗洛姆谈梦的“语言”

五、我的释梦观

第四章打开梦王国的宝库

一、迷雾中的寻宝者

二、得到藏宝图

三、芝麻开门：释梦

四、宝库的门开了：释梦方法

五、释梦同心圆

第五章梦象征参考词典

一、梦中动物代表什么

二、梦中交通工具代表什么

三、梦中房屋代表什么

四、梦中衣服代表什么？

五、梦中身体各部位代表什么？

六、梦中的物品代表什么？

七、梦中人物代表什么？

八、梦中的水代表什么

九、梦中的路代表什么？

十、梦见其他事物代表什么

第六章梦的常见主题

一、梦见被追赶

二、梦见迟到、误车

三、梦见飞翔

四、梦见考试

五、梦见掉牙

六、梦见***

七、梦见战斗

八、梦见死亡

九、梦见***

十、梦见上下楼梯

十一、梦见入监狱

第七章关于生死、***的梦

一、关于出生的梦

二、关于死亡的梦

三、性梦

第八章做“原始人”的知音

一、做梦九法

二、梦怎样表达人名、数字和时间

三、做个快乐彩色梦

四、梦的表达有技巧

第九章你也能释梦

一、先从自己的梦开始

二、释梦也要看主人

三、哪个梦更珍贵？

四、同夜的梦都相关

五、再谈梦中人物

六、梦作品有风格

七、扩充和表演梦

八、多一点细节

九、往事如梦

十、找证人和线索：侦破梦的案子

第十章奇梦共欣赏

一、噩梦

二、清醒的梦

三、提示疾病的梦

四、启发性的梦

五、创作性的梦

六、具有预言性的梦

七、心灵感应的梦

第十一章记录梦的方法

一、影子逃犯

二、捕梦之术

第十二章命题做梦

一、问梦解决智力问题

二、问梦解决心理难题

三、向梦提问的要点

第十三章做梦的主人

一、基本的造梦方法

二、随心所欲做清醒梦

三、留一份清醒在梦里

第十四章用梦

一、梦是智慧的体现

二、释梦能促进自我接纳

三、释梦能改善心理状况

四、梦能辅助心理咨询

第十五章梦与文化

一、梦文化的解读

二、文化的梦解读

朱建军，中国有名心理学家、心理咨询与治疗师。中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会委员，北京心理学会常务理事，北京林业大学应用心理研究所所长、教授。意象对话心理咨询技术的创始人，这一本土心理疗法促进了中国心理咨询与治疗行业在实践中的发展。主要著作有：《意象对话案例督导集》《寻找中国历史的心灵密码》《焦虑的中国人》《心灵的年轮》《中国的人心与文化》《释梦》等。

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     第一章 梦在表达什么？

“我的房子是一个两层的独栋。前面有一片空地，种了一些蔬菜。我发现房子的部分房间住了别人，而不是我家里的人。但是我也无意于去让他离开什么的。我关心的是我种的那些蔬菜和植物。遗憾的是那些苗不是都很茂盛，地好像不够肥沃，水也不是很够，因此只有少数的苗长得比较好，而其他的却长得不够好。有的苗上有蒺藜，它们挂在我的衣服上，并且刺痛了我。我只好小心地一点点把衣服上的蒺藜去掉，心想：我需要找到一种药喷到这些蒺藜上，让它们变成别的更好的植物。”

这是我在2010年做的一个梦。

一种现象很常见并不意味着人们就了解它。我们人人都做梦，而且常常做梦，可是人们对梦的理解仍然很少。彩虹，我们一年也许只能看见一两次，可是我们对它的原理清清楚楚。而梦是怎么回事，有多少人能说清楚呢？

虽然谁也不很清楚，但是人们对它却一向很有兴趣。梦是闲谈的好题目。你讲一个梦，我讲一个梦，这么一件简单的事足可以消磨掉一个夏夜。

一、梦有意义吗？

人们对梦的兴趣一半是因为梦的新奇。人对新奇的事物总是有兴趣的。报纸上登什么连体婴儿、五条腿的牛、人体自燃、野人怪兽，总是可以吸引读者，尽管连体婴儿只不过是种丑陋的畸形，而人体自燃也许根本不存在。报上的怪事终归数量有限，情节简单，远不如梦人人都有，又千奇百怪。自然，人们会对梦有兴趣了。 人们对梦感兴趣的另一个原因，则是很多人或多或少相信：梦是有意义的，梦是传递信息的密码。

梦有意义吗？有些人认为没有。他们认为梦不过是这么一回事：在睡眠时，大脑皮层总体上停止了活动，而少数地方还有微弱的活动，像熄灭的篝火中零零星星的火星。白天看到的形象毫无秩序地显现在眼前，这就是梦。这就是建立在巴甫洛夫条件反射理论基础上的看待梦的观点。持这种观点的人认为，总的来说，梦是没有意义的。梦，就像是小孩子用一支笔在纸上信手涂鸦。但是，他们也不能不承认：当一个人在梦中感到饥饿时，他会梦见吃饭，感到渴时，他会梦到水。当一个人梦中听到铃声时，他会梦到某种类似铃声的声音。他们认为，这是人对内外界***的反应，如果说有意义的话，这类梦有一点点意义，它指出了我们正感受着一种***。提出这种观点的，是俄国的生理学家巴甫洛夫。从20世纪50年代到70年代，我国的科学界一直把他的理论奉为正统，他关于梦的观点也被当成了专享的科学解释。

相信梦有意义的人还是比较多的，但是他们对梦的意义的看法却形形色色。迷信、谬误和真理混杂在一起，至今仍未接近澄清。这些观点的共同之处，是认为梦的意义不是它的表面意义。在我的梦里，我会飞，动物会说话，冰能变成宝石。这些显然不可能在现实生活中发生。因此，相信梦有意义的人都同意，梦在荒谬的外表下有更深的意义。梦仿佛是密码，传递着秘密的信息。 二、梦的吉凶预兆

最古老的一种信念认为梦的意义是预兆。例如：景颇族认为梦见枪、长刀，是妻子生男孩的预兆；梦见铁锅，是妻子生女孩的预兆。汉族也同样有这种观念。殷商时期的甲骨文中，就有用梦卜吉凶的记载。历代史书中，都有梦预言吉凶的记录。例如《晋书》载，曹操曾梦见三匹马在同一个槽里吃食。曹操认为这预示着司马懿、司马师和司马昭（三马）父子将篡曹（槽）氏天下，还警告曹丕要留意。

传说中这种例子多得不胜枚举，如《左传》中记载，宋景公死后，得和启两个人争夺王位。得梦见启头向北躺在卢门外边，而自己是一只乌鸦在启的身上，嘴放在南门上，尾在桐门上。于是得认为，他的梦好，象征着他将成功地继承王位。后来他真的被立为宋的君王了。得为什么认为这个梦好呢？因为中国古代有释梦理论认为：“头向北躺着，代表死；在门外，代表失去国家。”所以启会失败，而得面对南方（“南面为王”），而且控制着各个城门。自然得应该成功。

由于相信梦的预兆作用，中国古人会根据梦来决定自己的行动。据说唐朝开国皇帝李渊在刚刚要起兵反叛隋朝时曾做过一个梦，梦见自己掉到床下，被蛆吃。他认为这是表示自己要死的预兆，所以不敢起兵。而他手下的一个人解释说：“落在床下，意思是‘陛下’，被蛆吃，表示众人要依附于你，这个梦表示你要当皇帝。”李渊听了这话，放心地起了兵，后来他***了隋朝，自己当上了唐朝的皇帝。

西方文化中，也有与此相同的观念。例如《圣经·旧约》中埃及法老梦见7只健牛，随后有7只瘦牛出现并把健牛吃掉。约瑟夫告诉法老这预示着：“将有7个丰年，随后有7个灾荒年，它们把前7年的盈余全部耗光了。”

这种古老的信念至今仍然存在。在我接触的人中有不少人仍然相信梦能预示未来。虽然他们往往在理智上承认这是种迷信，但内心中却隐隐觉得这种说法也有道理。

三、梦是另一种现实

稍后产生的一种信念认为梦的这种意义是另一种现实。也就是说，梦是人的灵魂离开身体后遇见的现实。据说，圭亚那印第安人认为：梦中的人是

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