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《走向中央帝国》是一部讲述秦代以前中国历史演变和社会进程的历史随笔。和一般正统、严肃的历史著作不同的是，作者试图用轻松幽默、乃至诙谐调侃的笔法，为读者塑造出一个个有血有肉、生动活泼的历史人物形象，比正史中的记述更加亲切可感、更有人情味儿。并用这些重要人物，串联起上古神话时期到秦汉一统数千年间波澜壮阔、人物辈出的恢弘历史。在本书中，大一统的国家观念是一以贯之的一条主线，作者认为，从远古时代众多的部落联盟到黄帝成为华夏民族的共主，从尧、舜、禹禅位到夏、商、周易代，从春秋战国时期列国纷争到秦始皇统一六国、建立统一的帝国等，是中央帝国从奠基到稳固的过程，并深刻影响了此后两千多年的中国历史。

目  录

雄性的神话——盘古及其他男神们

宗族的共祖——伏羲与女娲

父系社会的建立者——神农、共工与祝融

氏族社会的代表者——少典

征服兼并者——炎帝

人类文明的奠基者——黄帝

宗教创立者——颛顼

世袭制的始作俑者——帝喾

***制度的创立者——帝尧

议会制的首建者——帝舜

规矩制定者——大禹

人类的宗主国——夏朝

文化的帝国——商朝

国家一体化——周朝

复兴炎族者——齐桓公姜小白

仁义的典范——宋襄公子兹甫

华族捍卫者——晋文公姬重耳

实用主义者——秦穆公嬴任好

宗族清洗者——楚庄王熊侣

人类哲学奠基人和指导者——文霸李聃

周朝的掘墓者——诸子百家

人类底线的防卫者——法家

真理探索者——名家

文化的王者——儒家

博爱的鼻祖——墨家

人类健康守护神——医家

密钥掌握者——阴阳家

无底线者——纵横家

其余的 “家”们

后的贵族——燕国

庶民的辉煌——赵国

来历可疑的宗族——韩国

鬼方的族裔——魏国

千年蛮族——楚国

李代桃僵——田氏齐国

***的信仰者——秦国

旁支的复兴——秦朝

后 记

赵默冰，原名赵世斌。1968年生于陕西靖边。曾先后在陕西省艺术学校、北京广播电视学院、鲁迅文学院进修。长于文史创作，语言犀利幽默，文风大胆无忌，著有杂文《避秦斋文集》，小说《三边》《小号手加勇》等。 

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雄性的神话——盘古及其他男神们

什么事都得有个源头。

比如每个人都必须得有个亲妈亲爸。

关于这一点，从古到今，不论帝王将相还是走卒贩夫，没爸妈的几乎没有——当然，这事在孙大圣和古代帝王等非凡之辈跟前是可以破例的。

那么，人类的个妈和爸到底是谁？

按照先来后到的规矩，人类早出现有名儿的男人叫“盘古”。

盘古当然也是个例外，因为他没妈没爸，无妻无子，纯粹是一条硬生生的光棍！

人类面对妈妈的妈妈……爸爸的爸爸……这样看似繁复的问题，终归会走到一个尽头。

中国的男人们在世间追根溯源，到了盘古这里终于考究不下去了，于是干脆认为他就是人类的起点；后来，西方的男人们则另起炉灶，在星空中寻找根源，索性一口咬定：“耶和华”是全宇宙的“大拿”。

这显然是男人们的说法，女人们并不见得完全同意。

尽管女人们不是很认可这样的说法，但记录历史的事儿全由男人们包揽，只顾着相夫教子、梳洗打扮的女人们，似乎也并不在这类事情上和男人们去较真儿。

她们也许在私底下笑话男人：你们就吹吧，有本事怀个娃试试？

怀孕的男人至今还没有出现，但历史的记录权却由男人们掌握。

在史籍中，伟大的创造、伟大的功绩、伟大的发明、伟大的决策等诸多“伟大”的功绩，基本上都是糙老爷儿们的荣耀，还真没有女人们的什么事儿；倒是改朝换代的糗事，基本上都有“红颜祸水”的粉影儿，几乎全部都能赖在女人们的身上。

从苏妲己始至慈禧止，女人们给世人的印象便是：坏事之源！

中国的史书告诉我们：男人很伟大，女人很添乱。

作为男人中的一员，很为自己的同性***生我们、养我们的女性的狭隘行为感到不安和汗颜——毕竟她们其中的一员是我们自己的亲娘。

但是，谁也不能否认的事实是：近水楼台先得月。

历史既然由男人们打扮，男性就必须是历史的主角。

于是，盘古便成了中国诸族神话传说中的大人物。

由于先天的缺陷，关于这个“万物始祖”的来历，人们颇有些争议。

几千年来，但凡有点文化成就的识字人都要掺和进来，吵个七荤八素，吹胡子瞪眼。

搞民俗的认为：中国诸族有关上古时代创世的神话传说中，“盘古是确凿存在的”。只不过有的族叫“盘古”，有的族叫“盘瓠”，有的族叫“阿特曼”或“普鲁萨”，文化程度相对低级的族种甚至取其多子之意，干脆叫“葫芦”……因此，民俗学家们得出了一个“万种同源”的结论。

这种论点推测的成分过多，猜想的水分太大，又因为不是“学院派”的首创，所以被归纳在茶余饭后的“神聊”之列。

吃历史饭的学者们在故纸堆中发现，有关盘古的文字记载，早见诸三国时代吴人徐整所著的《三五历记》。至于战国时代《六韬·大明》中有关“盘古之宗”的记载和初汉太守张收所搜藏的春秋时代盘古的石刻画像，则被认为是抄写之误或托古伪作。

这是一种比较被学术界和学院派认可的流行说法。

道家的宗师们一开始似乎也不是很明白这个开天辟地的老祖宗，老、庄的著作中就从未提及盘古的名字。即便有“创世祖”这么个人物，他老人家的名字在道家学说中也应该叫作“大道”，而不是盘古。

“大”是人类共祖之名，“道”是万物共守之律。

后来随着道教体系的完善，盘古则成了一个活生生、响当当的大人物，并且化身为三个常年不在地球上居住的伟大男人。

这三胞胎分别叫“元始天尊”“灵宝天尊”和“道德天尊”。

……

不管有多少种说法，多少种质疑，这个没爹没妈、不明不白并且没有出生证明和见证人的伟大男人，还是在各民族坊间广为流传。

他老人家一出场便不同凡响。

个不同是：他没爹没娘，是“***生”的。

从小到大，就没什么人整天在他耳边唠叨。

他在极度的自由空间中生长，玩游戏玩到呕吐也没有人管。

第二个不同是：他力气特别大，大到能托起天，踩厚地。

他每天固定的健身项目便是把天地尽量分开，这一点直到现在，好像还没有什么人能超越他老人家。

第三个不同是：他特别能长个儿，特别到了每天能长高三米三的境界——并且这一长就长了十万八千年，成了一根巨大的擎天肉柱。

结果是：由于把天地分开很费劲儿，再加上他老人家个儿长得太猛，失去了协调与平衡，终被活活地累死在了工作岗位上。

他倒下之后，脊椎骨变成了不周山，左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发化作了满天的银河，气儿变成了云彩，声音变成了雷霆，身体变成了南北两极，血液变成了江河，筋脉变成了道路，肌肉变成了农田，骨骼变成了矿藏，汗毛变成了牧场，汗水变成了矿泉水儿……

其余没提到的“下水”等全都没有浪费，变成了世间的万物。

总的说来，今天人们所能用眼睛看到的、能用牙口吃到的，不是他老人家的器官，就是他老人家的内脏变成的。

形象一点说：咱们地球上的所有动植物们，都是他老人家体内的细菌。

后，盘古留了两滴精血放在了自己的大脚印中，孕育出了伏羲和女娲这一对繁衍人类的亲兄妹。

与此同时，他老人家还藏了两根头发留在了世间。

一根被伏羲的后代少典找到，熬汤喝了后，生下了非常牛的轩辕黄帝。

一根至今都没有人发现——如果现在有人能找到这根头发，效果我不说，大伙儿心里都明白这宝贝意味着什么。

以咱们现在人类的智力和理解力来看，这些传说有点胡说八道匪夷所思。

事老人小，又没有什么史料或影像佐证，全当不买票听了一场清口或者相声。

就算是有比我们科技先进的外星兄弟存在，也不见得他们会有这么大的能耐！

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“中国”到底从何而来？“华”“夏”究竟如何区分，又怎样逐渐融合？中华文明为何能够长期领先于世界，并且绵延至今？尧舜禹、周孔孟、春秋五霸、战国七雄，这些历史人物是非功过应该如何评价？

历史作家赵默冰历时5年，爬梳史料，潜心创作，几易其稿，终成61万字心血结晶之作。

从三皇五帝到尧舜禹禅让，从列国纷争到秦朝统一，娓娓讲述数千年中国历史进程和数十位重要历史人物。

语言幽默，寓庄于谐，文笔犀利，妙解纷呈，有别于神话传说和严肃正史。

书籍介绍

　　《走向中央帝国（上下）》的作者站位高远，放眼数千年历史空间，立足华夏民族的融合与中央帝国的统一，信手拈来数十位重要的历史人物生平事迹与贡献，以点带面，以面覆盖历史长河，从传说中的三皇五帝到秦王朝统一六国，视域波澜壮阔，叙事别开生面，文字异彩纷呈，阅读引人入胜。