教学勇气 漫步教师心灵 大夏书系 十周年纪念版 教育培训精品译丛 教育改革 教师教育培训用书教学方法及理论文教书籍 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

由帕克·帕尔默编著的《教学勇气（漫步教师心灵十周年纪念版）／教师教育精品译丛／大夏书系》建立在一个最普通的信念之上：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中，帕克·帕尔默带领教师为重新点燃对人类最困难最重要的教育事业的热情，进行了一次心灵之旅。十周年纪念版做了全新修订。

教师为着心灵的自由选择他们的职业，深爱着自己的学生和课程。但是教学要求常常使得很多教师感到***消退、心灵失落。我们可以再一次鼓起教学勇气，像优秀教师那样――把心灵献给学生吗？

帕尔默引导教师们进行了一次精神之旅，帮助我们建立了对教学的共同认识。他也号召有关的教育机构在这方面支持教师。教育是带领孩子们进行一次心灵之旅的过程。在这个过程中，孩子们学会用更真实的方式来看世界，在这个世界中生存。

帕克·帕尔默的书总是使人激动、令人感动。这是一本具有开创性的对教师生涯进行探索的书。教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本《教学勇气（漫步教师心灵十周年纪念版）／教师教育精品译丛／大夏书系》。

十周年纪念版前言

重温写书前的事

希望就在这里

致谢读者

中文版序

鸣谢

导言 源自心灵的教学

教导自己认识自我

教师的内心世界和外部景观

少人踏足的小径

第一章 教师的心灵--教学中的自身认同和完整

教学方法和技巧之背后

教学与真我

当教师失去心灵

启发引领我们心灵的导师

铸造我们的学科

教师的内心

第二章 一种恐惧文化--教育和分离的生活

剖析恐惧

"有问题背景"的学生

教师内心的恐惧

令我们恐惧的认识方式

不要害怕

第三章 潜藏的整体--教与学的悖论

全面认识世界

当事物陷于分离

自我的局限和潜能

悖论与教学设计

课堂教学中的实践悖论

把握对立的张力

第四章 认知于共同体中--为伟大事物的魅力所凝聚

共同体掠影

现实是群体共享的

重温真理

伟大事物的魅力

认知与神圣

第五章 教学于共同体中--以主体为中心的教育

第三事物

微观小宇宙的教学

医学院里的微观小宇宙教学

社会研究的微观小宇宙教学

开放空间与技术手段

共同体：多变与障碍

第六章 学习于共同体中--共事切磋

关上门的教学

对话的新主题

对话的基本规则

需要领导

第七章 不再分离--心怀希望教学

停滞、绝望与希望

不可分离的生活

志同道合的共同体

走向公众

精神奖励

呼唤新专业人士--教育就是转变（十周年纪念版后记）

内心世界的运动模式--付诸实践

制度变革：一个案例研究

我们需要一种新的专业人士

个人和机构体制

教育新专业人士

情感中的***

最后寄语

作者简介

勇气和更新中心简介

译者的话

帕克·J·帕尔默是一位作家、教师、活动家。他***地从事关于教育、共同体、领导、精神和社会变革等方面问题的研究。他的工作囊括了很多机构――高等院校、***学校、社区组织、宗教机构、公司和基金会。他是美国高等教育协会的资深会员，费兹尔研究所的高级顾问，也是幼儿园到十二年级的教师养成计划的创立者。

帕尔默在国内和国外各地旅行，开设工作坊、演讲团、进修班。他经常被人们誉为权威教师。《纽约时报》、《高等教育报》、《变革》杂志、《***的世纪》、CBS电视新闻、***等媒体都对他的工作给予报道。丹弗斯基金会、礼来捐赠会、费兹尔研究所都对他的工作予以高度认可并给予支持。1993年，他因对高等教育的突出贡献而被***学院评议会授予国家奖。在1997年，四个教育领导委员会作了一项针对一万一千名管理者和教职员的***调查，称为“领导计划”，帕尔默被誉为国家“在高等教育领域最有影响力的领导者”之一。

他的著作已经为他赢得了四个名誉博士学位，美国教育出版委员会给他颁发了突出成就奖，国家俱乐部精选的《公益和***世纪》杂志中，他的评论文选被翻译成多种语言。他出版的书包括10首诗，大约80篇文章和几本被广泛使用的书，包括《悖论的承诺》、《外行公司》、《以我们熟知的方式认知》和《积极的人生》。

吴国珍，江西进贤县人。教育学博士。现任职于北京师范大学教育学部教师教育研究所。

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    课上到后半段，他们开始说话。但是，交流很快就发展为***，只因一个学生认为另一个同学关注的东西太微不足道，不值一提。我掩饰着内心的恼怒，提醒他们要倾听不同的意见。但是整个气氛已经破坏，对话中止了。当然，这样一来，我的老毛病又发作了，我又陷入焦虑中：学生一开口讨论，我就要笨拙地处理他们之间的***！

     我教过成千上万的学生，参加过很多教学研讨会，观摩过其他老师的教学，阅读了不少教学著作，反思我自己的经验，也积累了一大堆实实在在的方法。但是，每逢走进一个新的班级，好像一切又都要重新开始。我遇到的问题，其他所有教师也都常常遇到，都熟悉。但这些问题仍然使我惊慌，而我对这些问题的反应，尽管随着岁月的磨炼，表面上圆滑老练了，但实际上仍感觉力不从心，像一个初出茅庐的新手一样摸索着。

     30年来，我努力探索教学技巧，我上的每一节课都是这样的：我的学生和我，面对面地进行一种古老精深的、被称之为教育的交流。我掌握了的教学技巧虽能应付，但仅仅靠技巧是不够的。与学生面对面交流时，专享能供我即席利用的资源是：我的自身认同，自我的个性，还有身为人师的“我”的意识――如果我没有这种意识，我就意识不到学习者“你”的地位。

     这本书基于这样一个简单的逻辑前提：真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自教师的自身认同与完整。

     这个假设十分简单，但含义深远。要详尽阐述我对这些词语的界定很费时，但可以这么说：在我所教的每一堂课里，我与学生建立联系进而引导学生与学科建立联系的能力，比起依赖于我采用的方法，更依赖我了解和相信我自己，并愿意使其在教学中运用，且敏于接受其影响的程度。

     支持这一前提假设的依据，部分源于多年来我请学生们讲述他们好老师的故事。通过倾听那些故事，我知道声称所有的好老师都使用相同的教学技巧是不可能的：有的老师整堂课滔滔不绝，有的老师却惜字如金；有的老师紧循材料，有的老师却天马行空驰骋想象；有的老师带鹦鹉上课，有的却带教鞭。软功或硬功，胡萝卜或大棒，各行其是。

     然而，在我听到的每一个故事中，好老师有一个共同的特质：一种把他们个人的自身认同融人工作的强烈意识。“A博士教学的时候，就是原原本本的她站在那儿，”一个学生告诉我，或者“B先生对他所教的课充满热情”，或者“你可以说这就是C教授的真实生活”。

     我听一个学生说，她描绘不出好老师是什么样的，因为彼此之间的差异太大，各有千秋。但是她可以描述不好的老师都是什么样的，因为都是一个样：“他们说的话在他们面前漂浮，就像卡通书中气泡框里说的话一样。”

     她用这样一个突出的形象就说明了一切。不好的老师把自己置身于他正在教的科目之外――在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、教学科目和学生联合起来。

     好的老师具有联合能力。他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。使用的方法不尽相同：讲授法，苏格拉底式的对话，实验室试验，协作解决问题，有创造性的小发明。好老师形成的联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵――这里的心灵是取它古代的含义，是人类自身中整合智能、情感、精神和意志的所在。

     当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。毫不奇怪，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心――越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，特别是在那些要求超过本人所能的时候仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。

     教学不可局限于技术层面，这既是好消息，也是坏消息。

     P2－P3

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