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《梅子与恰可拜》收入董立勃五部中篇：《梅子与恰可拜》《风吹草低》《青黄》《三个男人的战争》《响泉》。所有篇目都是 入书，题材多样，内容丰满。

新疆的戈壁滩和大草原养育了一代代热爱生活、追求自由的男人女人，他们是粗犷豪放的猎人牧羊人，是有情有义开酒馆的南方女人，是敢爱敢恨的山东女兵，是忍辱负重的垦荒者，是乡村清纯的少女……在同一片辽阔苍凉的土地上，演绎一个个美好而忧伤的“传说”，呈现出西部浓烈绚烂的色调。在这里，人性的真善美就像一面高扬的旗帜，飘荡在蓝天白云之下、牛马羊群之上；在这里，爱情是值得为之受难的事物，是赋予生存以质量和意义的响泉。

梅子与恰可拜

风吹草低

青黄

三个男人的战争

响泉

写作的愉悦与忧伤［后记］

董立勃，山东荣成人，生长于新疆农场，毕业于新疆师范大学政治系。一级作家，中国作家协会全委会委员，新疆文联副 ，新疆作家协会常务副 、秘书长，新疆政协十届、十一届 ，自治区文史研究馆馆员，新疆大学客座教授。已出版长篇小说《白豆》《烈日》《米香》《乱草》等16部，发表中短篇小说百余篇。作品两次入选中国小说年度排行榜，多部作品被改编为影视剧，获天山文艺奖、《当代》荣誉作家奖、金盾文学奖等。

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梅子与恰可拜 那一年，很乱，可以说是乱世。乱得城里人全往乡下跑，什么地方都去。那么远的西部，西部西边的新疆，新疆西边的戈壁滩上，也来了不少人。其中一个人叫梅子，是个女的，是从南方来的。南方什么地方的，并不重要。南方女人，都差不多。有些娇小，却很能干。这一点，从梅子身上，也能看出来。

     那一年以前，这块戈壁滩上早就有人了，不过，人有些少。少得有时骑上马走上 ，都遇不到一个人。这些很少的人，一般来说用不着种地，光是戈壁滩上的植物和动物，就能让他们活下去，并且还会活得不错。比如说，有一个叫恰可拜的男人，先祖是突厥人，一直生长在这里。他在马背上长大，又在马背上生活，当然，还会带着刀和 。只是他的刀和 ，主要不是为了对付人的，而是对付野兽的。

     谁都没有想到，连他们自己也没有想到，在那一年以后的某 ，南方女人梅子会和突厥人的后人恰可拜相遇，并且有了一段故事。这到底是个什么故事呢，读到 你就会明白了。

     梅子刚来那年刚刚十九岁，属于从内地来到边疆的知识青年。但不属于 批，也不属于 一批。

    只是属于他们中普通的一个。不过，就算是普通的一个，也是一样怀着为革命愿意献出生命和青春的理想，来到荒野上的。

     虽然发了军装，也说了是兵，可发到手上的，不是 ，而是农具。一种常用的叫坎土曼的农具。

     干着种地的活，却像士兵一样编成了连队班排。

     没谁还会想到你是南方姑娘生得娇嫩，别让风雨吹着了，别让重活累着了，给你什么特别照顾。

     都是女人，不管是北方的，还是南方的，不管是胖的还是瘦的，不管是身体壮的，还是身体弱的，全都会一样对待，革命队伍讲的就是公平。

     既然来了，得到了一个垦荒者(也称军垦战士)的名义，就不能白得。你就得用汗水，用力气，证明你是个好的劳动力，是个能战天斗地的好同志。

     梅子明白，登上西去的火车时就已经明白。

     明白了，便羡慕起别的女人身体的粗和壮。

     从镜子里看自己一张脸，．白得如涂了粉，很是恼火。恨不能从锅底抹一把灰，涂遍腮帮额际。

     如今说起来很可笑，可当时真愁坏了梅子。

     听说用冰雪水洗脸，皮肤会粗糙。每落下一场雪，梅子就跑到门外，端一盆子白雪放到炉子上融化。

    没有雪，就到大渠里挖一块冰，用那浑黄的水，揉搓头发，擦洗身子。

     仿佛是故意和梅子作对，浴过冰雪水的头发， 柔软 光滑，皮肤也 细腻。使得别的女子以为梅子是用这个方法让自己变好看了，回去后纷纷效仿，也用冰雪水洗头洗澡。

     梅子只得又改换法子。

     西部夏天的骄阳毒得烤裂石头。开荒的人都戴着

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