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本书中选入的诸篇文章,多是学术大师马奇涉猎公共领域，特别是管理领域的普及类演讲或写作，展现了马奇作为思想家、理论家、学者、诗人多方面的大家风采。在这里，读者看到的是一个知识渊博、兴趣广泛、 才情橫溢的马奇。本书中，马奇在決策制定、变革与创新、组织学习、管理和领导力方面，都进行了精彩的论述

目录

CONTENTS

序一马奇:老师、学者、诗人∥1

序二聪明的组织要为疯子和天オ留下足够广阔的空间/19

序三//33

首版序//41

首版自序/51

引言

第1章一个学者的追求∥

第2章想法就是艺术品∥

第1篇 马奇论决簽制定

第3章理解组织中的決策是如何产生的∥

1引言∥

2決策作为理性选择∥

3决策作为基于规则的行动/∥

4決策制定与意义建构∥

5決策制定生态学∥

6结论∥

第4章愚蠢术

1选择与理性∥

2目标的问题∥

3明智的愚蠢

4玩耍与理智

5智慧与愚蠢∥

第2篇 马奇论变革与创新

第5章理解组织适应∥

1学习的混***∥

2利用与探索∥

3偏袒利用∥

4利他主义和自我控制

5天下没有免费的午餐∥

6适应的限度

第6章对组织变革的注解∥

1引言∥

2平平淡淡的变革过程

3变革的一些复杂情形∥

4愚蠢、变革与利他主义∥

5讨论//

第7章未来、即抛型组织、来自想象的刚性∥

1环境的易变性和不确定性∥

2联系∥

3信息技术∥

4基于知识的竞争∥

5政治的不确定性

6组织适应∥

7即抛型组织∥

8想象的枯荣∥

第3篇马奇论组织学习

第8章学习和企业理论∥

1行为学取向企业理论的早期发展

2行为学取向组织研究的晚期发展∥

3组织生态圈如何学习规则∥

4企业的学习过程

5结论/

第9章学习的短视∥

1追求组织智慧∥

2学习的两种机制∥

3短视问题∥

4利用一探索平衡∥

5学习与战略管理∥

6致谢

10章狂野的想法:异端之教理问答∥

第4篇 马奇论领导力

1章平凡的组织和英雄般的∥

1组织基础效率∥

2英雄式领导

3对比∥

4启示∥

2章文学作品与领导力∥

3章刘澜一马奇对话录/∥

1马奇小传∥

2如何定义领导∥

3如何辨别伟大的∥

4如何向堂吉词德学习∥

5如何发现快乐与美∥

6如何看待商业∥

7商业机构如何促进学习

8如何做老师/∥

9环境的重要性∥

10如何学习领导力∥

11疏通水管与书写诗歌

第5篇 马奇论以管理为业

4章管理学教育对“有用性”的追求∥

1经验知识与学术知识之争∥

2近史/

3明争理,暗争利∥

4有用性标准∥

5追求意义和美∥

6建构管理学教育∥

5章组织咨询和组织研究∥

1引言∥

2咨询师之罪∥

3组织的经验式学习∥

4边际贡献∥

5结语//

6章诗歌和管理辞令:《1916年复活节》∥

詹姆斯G 马奇美国社会科学学术界的传奇式人物，当代的管理思想家。马奇是组织学中卡内基一梅隆学派的创始人之一，也是美国组织研究领域的开创人之一，担任美国科学院院士、艺术科学院院士，现任斯坦福 大学商学院人力资源管理与经済学名誉教授。

马奇很早就成为学术界的大师，他在早期职业生涯中所写的两本书ー一与诺贝尔经济学奖得主赫伯特-西蒙 于1958年合写的《组织》,以及与理查德-赛尔特于1963年合写的《企业行为理论》,是组织研究的经典之作。马奇于1995年从斯坦福大学退体，在这之前，他担任过很多学科的教，比如心理学、政治学、社会学 、管理学和教育学。此外，他还是一位诗人，出过8本诗集。

在2003年《哈佛商业评论》杂志举办的“管理学大师们心目中的大师”公开评选中，马奇位列第二，仅次于 彼得.德鲁克。

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如果本书的探讨能给读者什么启示的话，那就是，从经验中学习是不完美的***发现手段。大部分组织生活和管理生活会提供生动的、令人震撼的经验，个人和组织会怀着很大的信心从这些经验中学习，但是获得的启示很有可能是片面的、迷信的、自证的或者虚构的。从经验中学习，极有可能导致次优选择，不大可能有效揭示深层因果结构。经验可能让信心的增长快于快于能力的增长，而且让尝试过早终止。结果，经验丰富的人对自己所提建议的把握往往高于自己所提建议的质量。……经验也许是最好的老师，但不是特别好的老师。

——詹姆斯 · 马奇《经验的疆界》

第一，历史是复杂的。……世界充满复杂的因果关系。面对这样的复杂性，要从经验中做出正确的推断，就要采用复杂的实验设计、使用多变量模型，还要使用大样本。不幸的是，在现实世界中复制成功，只能采用简单的内隐实验设计、简单的内隐相关模型和小样本。结果，通过复制成功而学习，特别容易犯下误设（misspecification）和迷信（superstition）的错误。

第二，历史充满随机不确定性。世界的井然有序掺杂着随机变异。根据经验找出最佳选项，就要解析***、噪音和样本量的联合效应。……既然组织中的经验经常是***弱、噪音大、样本小，那么变小历史就极有可能大大偏离深层现实。适应不是响应潜在的历史分布，而是响应小样本实现的那个历史。这会导致过分偏爱一个其实并非很好的选项，进而导致错误地复制，后者导致过分轻视一个其实并非很差的选项，进而导致错误地回避。

从古代吟唱诗人到现代新闻记者，人类就一直沉迷于讲故事。罗兰 · 巴特认为叙事是普遍的，芭芭拉 · 查米阿乌斯卡观察到访谈对象宁愿讲故事而不愿回答问题（注：参见知乎）。管理者、记者和学者创作并分享经验故事和模型，用于描述、解释并改进组织生活，并且用于营造聪明睿智的名声（注：这里体现了马奇不动声色的幽默感）。学者、记者、管理顾问和组织参与者都是故事讲述者和模型建造者，怀着同样的目的、使用同样的技巧、出现同样的问题。

人类存储、回忆历史的能力有限，对服务于当前信念和***的重构记忆敏感。

人类的分析能力有限，对加诸经验之上的框架敏感。

人类固守成见， 对支持先入之见的证据不如对反对先入之见的证据挑剔。

人类既歪曲观察又歪曲信念，以提高两者的一致度。

人类偏爱简单的因果关系，认为原因必定在结果附近、大果必定有大因。

与比较复杂的分析相比，人类更喜欢设计有限信息和简单计算的启发式。

因果基础的经验，要是面面俱到地描绘出来，就会太过复杂，人类根本理解不了。越准确地反映现实，故事就越不好理解；故事越好理解，就越不贴近现实。……

故事和模型简化复杂的因果关系，减少所涉及变量数目，经常忽略二三阶效应、最小化反馈效应、掩饰时滞变异。

故事和模型经常导致过度拟合的解释，这些解释对随机变异进行事后诠释，对未来没有什么预测力。

故事和模型简化身份及其激活场合，抛开身份实现的细枝末节，降低人类义务的混乱程度。

故事和模型一般假定，因果结构可以分解成若干个关系不大的子结构。这些简化必然是不完全表征，但是有助于理解。

理性神话：人类遵循结果逻辑采取行为、为行动辩护……行动是要做选择，做选择要遵循结果逻辑。

层级神话：问题可以分解成一层一层的子问题，行动可以分解成一层一层的子行动。

领导者个人举足轻重：组织历史的重大发展应该归因于非凡的人类行动和能力，也就是，领导者个人的行动和能力。

历史有效神话：历史青睐那些符合环境要求得个人、组织、形式、实务和信念；竞争会确保历史的有效性；能够生存下来，就说明与环境要求的匹配度较高。

书籍介绍

本书中选入的诸篇文章,多是学术大师马奇涉猎公共领域，特别是管理领域的普及类演讲或写作，展现了马奇作为思想家、理论家、学者、诗人多方面的大家风采。在这里，读者看到的是一个知识渊博、兴趣广泛、 才情橫溢的马奇。本书中，马奇在決策制定、变革与创新、组织学习、管理和领导力方面，都进行了精彩的论述