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古代一直视生育为女性的重要职责，本书首先通过梳理古代相关文献，探究身体的性别差异，并探讨了近世医学中没有子嗣的原因、怀孕时间的选择与胎儿性别等重要问题。其次以脉诊为主梳理古人诊断妊娠的多种方式和特点。再次关注分娩前的社会风俗、医疗照护及传统助产技术的特点。本书引述大量史料，这些史料真实反映了当时中国的物质条件，牵动着社会发展，有助于我们反省传统中国如何认识女性、对待女性，及中国人的医疗救济、身体观 念。分析这些史料，或可帮助我们探讨在当时医学认识下的妊娠本质与女性的实际处境。

目  录  

求子方术的身体密码 / 1

文本与性别 / 4

求子之道：择女、时机、技巧 / 11

近世的反思 / 23

妊娠：确定或是犹疑 / 49

妊娠如何被知晓 / 52

经脉：从远古到近代 / 67

母体之神性 / 82

产房：在太平间的天花板上 / 97

古代分娩习俗 / 99

稳婆的医疗技艺 / 118

负面形象探析 / 130

哺育：母职身份的确认 / 147

拭口、断脐与哺乳 / 151

历史中的乳母 / 166

附论：“另类”的女性身体史 / 193

红铅方的流传与消亡 / 195

由《明史 · 列女传》“割股疗亲”想到的 / 211

女性身体史研究何以成为可能 / 244

参考文献 / 279

后 记 / 297

黄天骄，1993年生，北京中医药大学博士，从事医学史、性别医疗史研究，发表论文十余篇，“医史文献研究”微信公众号创建者。

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在生物属性层面，古代与现代的分娩过程可能并无过多差别，然此过程体现的医疗行为、习俗禁忌与身体观念却因时代变迁而大不相同。“妇人免乳大故，十死一生。”求子与养胎只是生育过程的前奏，分娩才是真正的生死关头。南朝陈延之《小品方》云：“古时妇人产，下地坐草，法如就死也。既得生产，谓之免难也。”到宋代陈自明《妇人大全良方》所列的产前预备物品已多达五十余种，其丰富程度远超今人想象。它将我们带回到古代女性的产房，忙碌而又有序的场景依稀可见。宋以后，男性医家一般不会亲自进入产房，分娩的医疗照护多依靠稳婆来进行。

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编辑推荐

本书引述大量史料，这些史料真实反映了当时中国的物质条件，牵动着社会发展，有助于我们反省传统中国如何认识女性、对待女性，及中国人的医疗救济、身体观 念。

书摘插图

媒体评论

“女科”或“妇科”，一向是中国医学的重要组成部分，其对于妊娠和生育有大量的论述，但这些论述所展现的大抵是男性的视角。该著没有像以往一般妇科医学史的论著，聚焦于妇科医学的技术和成绩，而是希望引入性别史的理念和方法，通过多方面的史料钩沉，来尽可能呈现古代医学对于女性身体的认识，并尽可能发掘女性的声音。—— 南开大学 余新忠

书籍介绍

中医药在维护人们身心健康与疾病预防方面，发挥着越来越重要的作用，在治疗诸多疑难疾二十世纪八十年代以来，“身体史”概念日趋常态化，随着西方汉学热潮、大陆社会史的振兴以及新史学的蓬勃发展，许多“身体史”研究成果涌现出来，其中不乏对女性身体的关注。生育一直是古代女性的重要职责，本研究从房中求子、妊娠之验与安胎、分娩技术与稳婆群体、哺乳行为及乳母的历史境遇等几个方面，探讨生育行为中蕴含的女性身体认识与古代医学发展的关系。本书是一部医疗史、女性史、身体史交叉融会之作。通过丰富的史料及生动的解读，勾勒出传统中国被遮蔽的女性如何完成求子、养胎、分娩及哺乳之职。其间，求子与房内养生之关联、妊娠本质的追问、分经养胎中将母体视为小宇宙的理论模型、稳婆与男性医者的博弈、传统中国的哺乳方式与乳母的生存境遇等问题颇为新鲜，为我们探寻古代女性医疗的历史提供了一个窗口。