黄帝内经的智慧 科学技术文献出版社 mobi 下载 网盘 caj lrf pdf txt 阿里云

我们自称是炎黄子孙，但其实多是不肖子孙。为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？现在，很多人接近活得神魂颠倒，所得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的……这是一本教你如何活得长，又活得好的智慧之书，讲述了人一生中应该如何预防疾病和减缓衰老，强调食饮有节、起居有常、应季应人的生活哲学。

第一章中国人的活法

1.养生有道，不能顺着自己的心情来

我们自称是炎黄子孙，但其实多是“不肖子孙”

养生要掌握人或自然的本性，知道往哪儿努力

2.为什么远古的人能活一百多岁，而且动作一点都不显衰弱？——“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰”

“动”是动脚，“作”是五指张开，指动手

“身”和“体”谁更重要？毫无疑问是“身”

为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？

3.到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？——“今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”

上古时期，季节只有春、秋两季

一世人，正好隔三十年

4.如果人得病，就是阴或阳出现了偏颇——“岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”

什么叫“知道”？方向对了，比什么都重要

根据太阳、月亮的变化，跟着它的步调走，就是合法；违背了这个，就是非法——“法于阴阳”

阴阳失调以后怎么办？“和于术数”

要在工作中学会调整身心健康，至少不要让工作伤害自己的身体

5.吃喝要有“节”——“食饮有节”

吃喝要跟着节气走，不要人造水土不服

吃饭要讲节奏

吃饭要有节制

喝冰水、喝冷水、喝碳酸饮料的人，全不符合养生之道

碳酸饮料会让你把空气喝到胃里

要根据自己的体质喝茶

6.人为什么要有固定的起居和生活规律？——“起居有常”

现在，很多人接近活得神魂颠倒

现代人得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的

7.滥交、丧失自己精气神的***和念头都叫“劳”——“不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”

“不妄”，是说心里没有太多太亢奋的念头和***

不能“形与神俱”，就是“行尸走肉”

8.中医治病，讲究因时因地因人制宜

第二章生病都是自作自受

1.生病的“智慧”——“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房”

啤酒、红酒、黄酒、白酒，到底喝哪种好？

“饮酒不醉为优选”

现代人犯的优选错误——“需要的不多，想要的太多”

2.悠着点儿用精，不亏损，才有可能活得长——“以欲竭其精，以耗散其真，不知持满”

现代人的精是怎么被慢慢耗空的？

吃减肥药减肥，失去的都是宝贵的精，留下的全是糟粕

不纵欲，不禁欲

身体健康，有爱心、有能力奉献的时候，再去献血

如果你做的事情不符合自然之道，就叫“失德”

喝牛奶补钙吗？

人该吃多少肉，该吃多少粮食？

吃饱了就不饥了，吃好了就不饿了

现代人比古人高明吗？

3.养生之道，归根结底是养心之道、养神之道——“不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”

伤什么不要伤神

挣钱是重要的，但生活的质量更重要

第三章自《黄帝内经》出现的两千多年以来，人的病理情况没有太大的变化

1.人活着应该有“智”，更要有“慧”——“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时”

一加一等于二，是智；一加一不等于二、大于二或小于二，是慧

什么是“虚邪”？

很多人除了不知道，无知无觉以外，还会有意识地人造一些虚邪来伤害自己

什么是“贼风”？

寒邪侵入人体，往往是从脚开始往上走，依次侵入膀胱经、胆经、胃经……

2.如何不被爱恨情仇所伤？——“恬惔虚无，真气从之”

“怒、恐、思、喜、悲”是如何伤人的？

如果你的媳妇和老妈都掉在水里，你先救谁？

做到“恬惔虚无”，你就练就了金刚不坏之身

什么叫“真气从之”？

膻中穴、内关穴能帮我们做到“恬”

3.想不得病的优选境界是什么？——“精神内守，病安从来”

心神不宁的人生病

总是在漏精的人，神志会恍惚和错乱

“休”是“休”，“息”是“息”，别搞混了

第四章做一个走运的人，做一个尽可能全乎的人

1.不忧过去，不畏将来——“是以志闲而少欲，心安而不惧”

“志闲”：对过去已发生的事和将来没发生的事，你都不要太在意

“志不闲”的人，不仅心有千千结，肌肉中更有千千结

为什么该忘的事忘不了，该记的事记不住？

人不可纵欲，也不能压制自己的***，而要节欲

寒找热、热找寒的***，本来是我们的身体求平和的一种本能

对待***，不要过度抑制，也不要过度张扬

你可以无知，但不能无觉

要想心安，就要让自己的心神不受伤害

2.怎样对待自己的身体和***？——“形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”

任何劳动都不要突破极限

为什么正常的人是头脑冷静、手脚暖和；不正常的人是头脑发热、手脚冰凉？

怎么对待自己的***？“志闲而少欲”；怎么对待别人的***？“各从其欲，皆得所愿”

3.把物质层面的享受变成精神层面的享受——“故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴”

先得吃好了，你才能觉得生活美好，活着有意思

真正讲究的人，是注重内衣品质的人

成不了仙怎么办？咱就做个俗人吧

别光看贼吃饭，不看贼挨打

4.如果你跟自然作对，就有点儿“缺德”——“是以嗜欲不能劳其目，***不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也”

什么都想要，什么都想占，最后一个都得不到

成为一个走运的人

知道《黄帝内经》的智慧，就能无病少灾吗？

第五章关爱身边的女人，从了解她的生理变化特点开始

1.《黄帝内经》是先讲女子养生的

一般去我诊所看病的，女性比男性多

为什么人到一定岁数后，就没有生育能力了？——“帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也”

2.女子七岁以前，还是黄毛丫头——“女子七岁，肾气盛，齿更发长”

女孩子七岁时，开始换牙

为什么老百姓称呼女孩子“闺女”？

3.女子到了十四岁，就有生育能力了——“二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”

任脉通不通，看她嘴唇的颜色就知道

太冲脉经过胸部，能促进女性第二性征的发育

关爱女性，应该从了解她的生理特点入手

4.二十一岁，女子好看、最性感的年龄——“三七，肾气平均，故真牙生而长极”

二十一岁是女子充盈自己的阶段——长个儿，长智齿，发育自己的第二性征

第二性征***发育时一定要注意，要含胸而不要挺胸

一定要睡子午觉，子时之前要睡觉

5.二十八岁生孩子，叫“母肥子壮”——“四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮”

6.从三十五岁开始，女性开始出现一系列衰老的表现——“五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕”

为什么会面色不好、掉发？

为什么会出现黑眼圈、眼袋、刀疤脸、抬头纹等？

六腑有问题对人的面相有什么影响？

为什么女性的第一道皱纹会出在眼角，头发是从两鬓开始斑白？

想让自己面不焦、发不堕，就别吃寒凉的东西

7.到了四十二岁，女性的胃和大肠就开始衰弱了——“六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白”

当你的肾精足了以后，白头发会变黑

为什么有的女性在四十二岁前就闭经了？

8.打通任脉，江湖就是你的——“***，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”

不要让自己的任脉堵，否则一系列问题都来了

病态的身体必然会导致病态的情绪、思想，甚至人格

第六章男人应该活得像个男人的样

1.男子八岁，头发根根直立，开始换牙——“丈夫八岁，肾气实，发长齿更”

男孩子比女孩子换牙的时间晚一年

孩子生下来就补钙对不对？

孩子吃甜食、喝冷饮的后果——肾气不实，发育障碍

2.男子十六岁，浑身充满力量，有使不完的劲——“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子”

为什么男生会存在女性化的现象？

发热好不好？人为什么会发热？

3.二十四岁，是男子生长发育的很好年龄——“***，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极”

虚岁二十四岁之前，男人都会长个儿

为什么***没有胡须？为什么有的女人长胡子？

真正补肾的是能繁衍后代的种子，以及坚果

吃坚果想补肾、补脑，一定要吃熟的

4.三十二岁，男子不往高长了，而是往粗、壮、横长——“四八，筋骨隆盛，肌肉满壮”

肌肉鼓起来、紧绷着的状态叫“隆起”；“盛”是骨头里充满了骨髓

肌和肉有什么区别？什么叫“满”？什么叫“壮”？

5.四十岁，正是男人消耗肾精最厉害的时候——“五八，肾气衰，发堕齿槁”

想让自己的肾不衰，你就节约用电，节能减排

大多数人都是心比天高、命比纸薄

我养生靠的是黄老哲学，不违反养生之道

6.四十八岁，脸色变黑，发鬓斑白——“六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白”

原来大吃大喝、喝凉啤酒没事，现在不行了

乱吃六味系列药会把脸吃黑

7.男子五十六岁，性功能弱了，一定不要吃催欲剂——“七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极”

能不能有子弹是肾的事，能不能把子弹发射出去是肝的事

不能雄起了怎么办？

“离家千里，不食枸杞”

真正泡酒不能用白酒，要用黄酒

8.六十四岁，男子基本上没有生育能力了——“八八，则齿发去”

肾精足的人，耳朵是往后抿着的

搓耳朵、叩齿都可以补肾

补肾***：不论大小便，都别看手机，咬紧牙关

徐文兵，徐小周，字文兵，1966年生于山西大同，知名中医专家，中医教育家。自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年考入北京中医学院中医系，毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学，同年被授予密苏里州堪萨斯城荣誉市民。后考取美国针灸师、中医师资格证书，获马里兰州针灸师。

1998年回国，先后创办北京厚朴中医药研究所，北京厚朴中医诊所，厚朴中医学堂。先后师从裴永清教授、周稔丰教授、苏有余先生，始终奉行崇古复古的理念，孜孜不倦地致力于中医临床和理论的研究和实践，倡导亲近自然回归传统，以闻道、行道、证道为己任，惠及患者遍布海内外，桃李满天下，成为独领***的一代中医教育家和医学家。

2007年出版专著《字里藏医》，其繁体中文版于2011年在中国台湾出版后，当年即被《中国时报》评为年度生活类十大好书。2008年年底，与梁冬在中央人民广播电台《中国之声》频道宣讲《黄帝内经》，相关对话丛书一套6册也先后出版。2009年于中国气象频道主持《四季养生堂》栏目，相关音像和图书《四季养生法》于2012年出版。

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     4．如果人得病，就是阴或阳出现了偏颇一“岐伯对日：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”

“什么叫“知道”？方向对了，比什么都重要

对于黄帝提出的“今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”这个问题，黄帝的老师岐伯是怎么回答的呢？＋岐伯日：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。”岐伯讲的第一点是什么？“知道”。什么叫“知道”？我们现在把“知道”当成一个动词来讲，其实它是一个动宾词。什么是道呢？首先，可以理解为自然变化的规律。你顺着或者你打算顺着这个规律走的前提是，你要知“道”。自然界的变化规律是不以人的意志为转移的。

另外，从道家传承来讲，强调四个字：“道法术器”。“道”是天道；“法”是人定的，就是说你应该怎么跟着“天道”去做；“术”是技术层面上的操作方法；“器”是指有形的物质或工具。道、法、术、器的层次是不一样的。现在人们都说养生，“形而下者谓之器”，我们吃什么、喝什么？有的人讲养生之术，比如，我们要敲胆经、捏耳朵等；还有人讲养生之法。

我要讲的是什么？养生之道。为什么叫“养生之道”？举个简单的例子，我跟张老师开车去广州，他开奥迪，我开奥拓，谁先到广州？不一定。有个成语叫“南辕北辙”，故事的主人公夸耀自己的马车有多好，结果方向错了。他的技术越高，马车的质量越好，背离目的地越远。所以，很多人在讥讽、看不起古典医学的时候，往往是从用的东西、技术手段上说它不科学、不优选。我要说，方向对了，比什么都重要。枣根据太阳、月亮的变化，跟着它的步调走，就是合法；违背了这个，就是非法一“法于阴阳”

第二点叫“法于阴阳”，什么意思？“法”就是古代的历法。中国古代有两套历法，一套是阳历，一套是阴历。阳历就是我们的二十四节气，我们中国人用阳历来指导工作，而中国是农耕社会，其实阳历就是用来指导我们的农耕。阴历指什么呢？阴历是根据月亮阴晴圆缺的变化来制定的，用来指导中国人的生活，我们的很多传统节日都是根据阴历制定的。阳历跟现在我们所用的西历节气对应的日子基本上差不了一两天。比如，立春，一般都在2月4日或5日，冬至一般都在12月22日或23日。

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

中国人把阳历的变化讲得很细，五天作为一个时间段，周围的动植物相应就有一个变化，称为候；十五天，称为气。我们经常说的气候变化，其实是一个量词。下一个就是节，两个气为一节。九十天为一季。这就是我们说的气候、节气。

P10-11

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书籍介绍

我们自称是炎黄子孙，但其实多是不肖子孙。

为什么现在年过五十的人动作皆衰的不多，猝死的多？到底是天时、人世变化，还是我们失去了顺应时世变化的能力导致早衰呢？

现在，很多人完全活得神魂颠倒，所得的很多奇奇怪怪的病，都是自己作出来的……

这是一本教你如何活得长，又活得好的智慧之书，讲述了人一生中应该如何预防疾病和减缓衰老，强调食饮有节、起居有常、应季应人的生活哲学。

★中国人的活法

为什么远古的人能活一百多岁，而且动作一点都不显衰弱？

什么叫“知道”？方向对了，比什么都重要。

要在工作中学会调整身心健康，至少不要让工作伤害自己的身体。

吃喝要讲节奏，要有节制；要跟着节气走，不要人造水土不服。

滥交、丧失自己精气神的***和念头都叫“劳”。

不能“形与神俱”，就是“行尸走肉”。

先得吃好了，你才能觉得生活美好，活着有意思。

能不能有“子弹”是肾的事，能不能把“子弹”发射出去是肝的事。

★读黄帝内经的智慧，你就能成为走运的人

你的身心变化和天地的变化合上拍子，就成为一个走运的人。这时你会觉得，做很多事不用费很大力，不用很刻意，事情就搞定了。

如果你掌握了天、地、道的变化，跟着它走，你是得道的人，就叫“有德”；如果你跟自然作对或没有全部掌握自然变化的规律，就有点儿“缺德”或悖德。

我们要做什么样的人？要做一个尽可能全乎的人，跟着自然变化的道走。这样的话，我们才能身处不危之地。

★知道《黄帝内经》的智慧，就能无病少灾

人生不是痛苦的，从出生到生长、发育、死亡，其实是一种自然的过程，除非你违反了自然规律，有了病痛，才会觉得痛苦。

《黄帝内经》认为，你本身有一套自愈的本领，只是你把它伤害了。医生的作用是帮你把它唤醒、恢复，所以，我们要“合于道”，这样你的生机就萌发了，生机就重现了，病也就治好了。